很多人在神話故事中聽說過「四不像」，尤其是《封神榜》中姜子牙的座駕四不像神獸。
這種神獸，不見得就存在於現實世界之中，比如，龍和鳳凰，我們一般人是沒有見過的。
還有一種神獸，就是麒麟，人把雄性稱麒，雌性稱麟，《宋書》：麒麟者，仁獸也。牡曰麒，牝曰麟。麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽；麒麟因其深厚的文化內涵，在中國傳統民俗禮儀中，被製成各種飾物和擺件用於佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。
從其外部形狀上看，集獅頭、鹿角，虎眼、麋身、龍鱗、牛尾就於一體；尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。但據說麒麟的身體像麝鹿，它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。「有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長」。
據說，孔子是見過麒麟的。 據記載，孔子與麒麟密切相關，相傳孔子出生之前和去世之前都出現了麒麟，據傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子裡「口吐玉書」，書上寫道「水精之子，系衰周而素王」，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到「西狩獲麟」，對此孔子為此落淚，並表示「吾道窮矣」。孔子曾寫歌：「唐虞世兮麟鳳遊，今非其時來何求？麟兮麟兮我心憂。」不久孔子去世，所以亦被視為儒家的象徵。
我們今天就來說是現實中真實存在的四不像：麋鹿，它頭臉像馬、角像鹿、頸像駱駝、尾像驢，因此得名四不像，據說姜子牙的坐騎實際上就是這個麋鹿。
關於麋鹿，它可是珍稀動物，原產於中國長江中下遊沼澤地帶，以青草和水草為食物。性好合群，善遊泳，喜歡以嫩草和水生植物為食。求偶發情始於6月底，持續6周左右。
曾經廣布於東亞地區。後來由於自然氣候變化和人為因素，在漢朝末年就近乎絕種。元朝時，為了以供遊獵，殘餘的麋鹿被捕捉運到皇家獵苑內飼養。
到19世紀時，只剩在北京南海子皇家獵苑內一群。在西方發現後不久被八國聯軍捕捉並從此在中國消失。
直到1898年被英國購買並繁殖到255頭，並在1983年將部分個體送回中國。之後有更多的麋鹿回歸家鄉，並有部分被放生野外。
截至2011年8月，江蘇鹽城大豐溼地麋鹿總數達1789頭；2013年6月，湖北石首市天鵝洲麋鹿保護區麋鹿總數達1016頭。
現在大家要看成群的四不像，得到湖北天鵝洲去，想像如姜子牙一般策鹿奔騰的樣子吧！
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