10月6日上午，在河南省鄭州市西四環梧桐街交叉口盛世港灣小區，一老人跪著上吊自殺身亡。據小區居民介紹，自殺的這名老人姓張，今年七十多歲，洛陽人，跟著兒子兒媳婦在此租房居住。（10月7日中國網）
相比某些老人不堪病痛折磨而輕生，鄭州這位老人的離去無疑更具悲劇色彩：其一，他雖患有常見的老年病，但並無大礙，當天尚在堅持晨練；其二，其上吊地點不是家中，而是選在小區公共場所；其三，老人是跪著上吊的。當然，這並非人們親眼所見，而是懸掛在小區那顆桃樹上的繩子實在太低，非跪著不足以自盡，足見去意已決。
透過小區居民及保安的描述，老人此舉應是不堪虐待、對生活絕望所致：兒子兒媳雖是租房居住，卻也是有車一族，生活水平即使算不上小康，起碼亦是溫飽有餘。但老人卻以撿垃圾為生，經常有家難回。一次飢餓難忍時，竟然跪倒在保安腳下乞食。一位住在兒子身邊的老父親，飢餓至此，也算世所罕見了。
再回過頭來看老人頗為異常的自盡場景，也就不難理解了：剛剛還在晨練，轉眼就已人亡。應是又一次的被拒之門外，讓老人心灰意冷，失卻了活下去的勇氣。因為進不了家門，無法在家中辭世，甚至連上吊常用的高凳也帶不出門，這才有了在小區公共場所跪著上吊的悽悲一幕。
或許家家都有一本難念的經，從這位兒子在老父上吊現場匍伏在地並痛哭失聲來看，還不算良心未泯，又何以會致老父如此？有鄰居親眼所見，一次兒子給了老父一些錢，卻被媳婦搶走。聯想老父出事後，其媳婦拒不現身的詭秘，已經可以大致顯露老父被虐背後的真相：這齣家庭悲劇，媳婦可能唱的是反派主角，而兒子無疑是一個軟弱的、喪失了底線的「可憐蟲」。或許開初家庭還是和睦的，不然就不會住在一起。但在日後的紛爭中，理智喪失，親情頓無，隔閡漸生，父子反目，遂走到了今天。但無論如何，讓老父親有家難回，靠撿拾垃圾與乞討為生，受盡屈辱，絕望自盡，都不應是為人子、為人媳所為，而是千夫所指的忤逆之舉。
顯然，在這場悲劇中，最值得反思的是兒子兒媳：作為兒子，順從媳婦，本無所謂對錯，但前提是不能踐踏「尊老」的底線；作為媳婦，儘管與老人無血緣之親，但嫁入其門，應愛屋及烏，方是家庭正道。我就不相信，一個虐待老人的家庭，會有何快樂可言？在老人被虐的哀鳴聲中，會寫就一個家庭的幸福？何況老人的離去，或許被你們認為擺脫了一個「累贅」，但卻為你們的後代子孫豎起了一個負面榜樣：長期的耳濡目染，就不怕今後的兒孫們照此辦理麼？或者說，如果大家都對此見慣不驚，沉默寡言，若長此以往，下一個跪著上吊的老人，會是你我嗎？
老父親跪著上吊的慘烈景象，激怒了小區的居民，於是，無數雞蛋砸向不孝的兒子。若不是警方力阻，數百群眾的口水估計也得把這位兒子「淹死」。遺憾的是，儘管已引發眾怒，但老人的兒子不思悔改，至今仍在用「不讓老人吃肉、吃雞蛋，是老人有病不能多吃」的謊言為己開脫。可見，老人的兒子兒媳不僅其行為構成了「虐待罪」，而且已到了不「懲前」無以「毖後」的程度。
我們都曾經在父母的庇佑下長大，也都有老去的時候。烏鴉反哺，羔羊跪乳，連大千世界芸芸眾生都明白的事理，何況人乎？不知這位跪著上吊的老父親，能否以自己的生命，警醒天下兒女，讓親情歸來？