老人說:人生有三「熬」,熬過了,你就能夠破繭成蝶,有道理

作者/芨芨草

【文圖原創】

如果說，這世上有一種人對於人生的感悟最深的，那一定是年長的老人。我們這邊有句話說：我食鹽多過你食米。意思就是說，因為年齡越長，經歷過的事情就越多，所收穫的經驗自然也就越豐富。

所以，當我寫作靈感缺乏的時候，我總是喜歡跑到老人多的地方去，比如公園，去跟他們閒聊。在聊天的過程中，不止能獲得聊天的素材，還能收穫更多的人生道理。

這不，公園裡，就有兩位老人在聊人生關於「熬」的話題。這一次，我沒有參與，只在一旁裝作看書，然後默默在聽他們閒聊。一個小時後，我把他們的話題總結了一下，大概有這麼三方面。你來聽聽有沒有道理？

第一熬：人生的蟄伏。

老人說，人生其實就是一個熬的過程。你別以為日子好過，其實每一天都是在「煎熬」。當然，這個熬的過程還得看各人的心態。有的人心態好，就不會那麼難過，如果心態不好，就就是度日如年。

為什麼說人生都是一種煎熬？因為人總是期盼美好，總是想著天上掉餡餅，但其實，這些都是不那麼容易得到的事。比如事業的成功，比如人生價值的體現，都是需要一個「煎熬」的過程的。

這世上的人，哪有那麼容易就成功的？你去看看那些成功的人，哪個不是經歷了許多的磨難，經歷了時間的等待，才最終走到勝利的終點？

不是有句話叫：十年磨一劍嗎？一把劍要磨十年才鋒利。試想一下，如果沒有足夠的耐心和和堅強的意志，人怎麼能「熬」下來？

西漢時，司馬遷因受「李陵降敵」一安牽連入獄，被判入獄，擇期問斬。在獄中，司馬遷想到《史記》還沒完成，想到「文王拘於囚室而推演《周易》，仲尼困厄之時著作《春秋》，屈原放逐才賦有《離騷》，左丘失明乃有《國語》，孫臏遭臏腳之刑後修兵法，呂不韋被貶屬地才有《呂氏春秋》傳世，韓非被囚秦國，作《說難》和《孤憤》，《詩》三百篇，大概都是賢士聖人發洩憤懣而作」，想到父親的遺願，於是毅然選擇以腐刑贖身死。自此閉門蟄伏，在堅忍與屈辱中，完成那個屬於太史公的使命，讓《史記》這一偉大的著作，得以完成。

越國被吳國滅國之後，越王勾踐臥薪嘗膽十年，才得以復國。試想，這十年，難道他的日子好過？每一天對於勾踐來說，難道不是煎熬嗎？是什麼在支撐他熬過十年痛苦的歲月？是信念！人若有信念，再苦的日子也有希望。只有心懷希望，人就不會頹廢，就會對未來充滿信心和鬥志。司馬遷如是，勾踐也如是。

所以，人生都有蟄伏期，而這一段蟄伏期，大多都是痛苦的，但也卻是最有價值的。如果沒有這一段「特殊的經歷」，成功也就變得不那麼至關重要了。

第二熬：中年的危機。

年少輕狂的時候，大多人不懂得生活的苦。人到中年之後，才能慢慢體會生活的「難熬」。這個年齡段，上有老人要贍養，下有小兒要撫養，中年人的生活一點也不輕鬆。

這一段時光，也是最難熬的。你看街上行走匆忙的，大多都是中年人。這是因為，他們沒有時間放慢腳步，也沒有心情欣賞景色，他們的腦中，也許正在盤算「今天孩子吃什麼？老人的病要怎麼辦？」這些生活的瑣事。

中年的危機，是每一個人都會遇到的。只不過，如果家庭和睦，家人身體健康，自己的工作又比較順利，那麼這一段時光就比較容易過；相反，如果夫妻失和，老人多病，孩子的學業不夠理想，那麼中年的生活，就是一團亂麻。

但再怎麼難，這樣的生活總還是得繼續，因為中年了，不可能像年輕那樣任性，肩上的責任會更加沉重，所以只能選擇負重前行。生命總是在向前行，熬過中年這一關，自己也就蛻變成老人了。但這個時候，肩上的責任也會卸下，可以好好享受一下生活的輕鬆了。

第三熬：感情的困境。

老人說，人在這個世上，最難面對的是感情這一關。要不你看，「為情所困，為情所傷」比比皆是，甚至尋短見的人，都遠比工作或者事業失敗的人要多。

「情」字，是世上最難解的字眼。因為感情，是最難理得清的。尼採曾說過：人可以控制行為，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的。

人一旦陷在感情的漩渦裡面，就很難擁有理智。但一旦失去理智，人又顯得更加可怕。

西塞羅說：人拋棄理智就要受感情的支配，脆弱的感情泛濫不可收拾，像一隻船不小心地駛入深海，找不著停泊處。

這世上，為情所困的事例也不少見。這些人，既有名人，也有普通大眾。

諾貝爾，瑞典科學家，一生擁有三百多項專利發明，「諾貝爾」獎也因其而命名，但他卻一生未娶。據說年輕時諾貝爾愛過一個法國姑娘，後來那姑娘因病去世，這樣的變故讓諾貝爾深受打擊，他一生都沒能走出這段感情的困境。也可能正是因為這樣，他才將所有的精力把投入到科研上面，並在科研上取得了巨大的成功。

所以你看，人生都是一種「煎熬」，但熬得過的人，才能實現自己的蛻變，綻放自己的人生光彩。