姜文就像是一個魔術師，在《讓子彈飛》裡和構建了一個似是而非的魔幻世界，什麼意思？
姜文在讓子彈飛的結尾做了一個特殊的處理——馬拉列車再度出現在畫面中，而列車上的有一個模糊的身影，像極了被地雷炸死的湯師爺，更魔性的是，列車中還傳出了黃四郎的笑聲。這個場景一直被認為是會姜文的畫龍點睛之筆，眾多影迷也在層出不窮地解讀。
我心中也有一個解讀，這個解讀一定是獨特的，也是符合邏輯的，更是細思極恐的。
電影中出現的黃四郎有幾次是真身又有多少次是替身？被炸死的真的是黃四郎的真身嗎？黃四郎的真假也許還比較好判斷，畢竟這一切的真假，建立所有的情節，都是真相的基礎上。
那如果，張麻子截縣長走鵝城本身就是一個預謀已久的局呢？那麼，黃四郎、湯師爺與張麻子，在鵝城的發生的故事，是不是所謂的局中局？當然嗎這不是無理由的臆想和猜測，而是基於劇情的討論與思考。而這些思考就是建立在，電影想要表達的所謂的真相。
事實上，根本沒有真相，有的只是一些模糊的似是而非的「現象」。所謂「假作真時真亦假」，說的就是這個理。
那麼，讓子彈飛到底是一個怎樣的騙局？這還得從張麻子說起。
張麻子是不是麻匪？粗略的看，毫無疑問肯定是，電影裡張麻子不是自己都說了嗎？當然，聽起來好像是這麼回事，但是張麻子和湯師爺之間的關係，卻讓我對一段那談話感到懷疑。
在張麻子看來，湯師爺就是一個徹頭徹尾的騙子，不值得相信。最後的說到委任狀不是鵝城而是康城的騙局，已經是後話，要知道，湯師爺也就是馬邦德可是買了好幾個縣的縣長呢！至於當時被劫的想法，和後來經過揣測和思量的想法是否一致，這已經不重要了，但成了謊言必不可少的一部分。
讓子彈飛的奧秘就在這，每個人心中都會有一個自己認為的讓子彈飛，每個人物在不同人心裡都會有不一樣的設定。
張麻子也是同樣，因為假麻子的出現，我不在堅信張麻子是真正的麻匪。鵝城的縣長那麼多，而對於張麻子來說確實一次全新的體驗，就好像事他們剛到此地，對這一片山水還不都熟悉。相比假麻子，對付上任鵝城的縣長，簡直就是他的盤中餐，以及小樹林的象徵縣長權利的傘，對於假麻子就是野蠻的象徵。
更值得注意的一點是，鵝城的群眾，到底是傾向於黃四郎，還是張麻子。這在影片中都沒有給出明確的指示，反而會指向張麻子和黃四郎手中加大的權利或財富，也把鵝城群眾的無知渲染得面目可憎。
當然這都是作為觀眾最直觀的感受，並沒有真正考慮過群眾對領導者的意願，甚至於，根本沒人在乎，這裡面發生的到底是一場鬧劇，還是血淋淋的生活。
姜文在藉助喜色喜劇和荒誕手法的同時，把一切「現象」或者「事實」都變得模糊不清，鵝城的世界變得不再可以準確描述，而是憑藉對現有生活的感覺去理解。
但，正是這些難辨的真假，遮住事實的真相，蒙蔽人們的眼睛，在當今社會中依然大量存在，更是在這各位全民媒體的時代被無限放大，才讓人們覺醒，不是要把理論和觀念灌輸給人們，而是要把事實和真相展現給人們。