-1-
前幾天，一位老同學拿著體檢報告對我感慨道，人一過四十，病就全來了，怎麼這麼多指標不正常呢？並諮詢我該何就醫用藥，讓這些指標恢復正常。我安慰了他兩句，問了他一個專業的問題：
你覺得什麼是健康？
朋友怔住了，似乎覺得和我這醫院的人聊天太累，就說到：體檢時，身體的各項檢查指標都正常不就是健康嗎？
是啊，朋友的回答無可厚非。
在如今，凡事都用數據說話的時代，身體的健康狀況自然也要用數據測量，如果再具體點說，就是血壓要控制在xx mmHg以下，血糖要維持在xx mmol的範圍，體重指數應該是xx……
-2-
一篇《健康的哲學敘事與深度反思》的論文，卻從另外一個角度，認識了生命和健康問題。
文章中講了幾個古老的哲學故事，闡釋了健康的內涵。
「洞穴盲點」
這是古希臘哲學家柏拉圖的經典隱喻。
在一個深的洞穴中，一群囚徒被困在洞穴裡，頭頸和腿腳都綁著，不能走動也不能轉頭，只能向前看著洞穴牆壁。身後有舞者在表演，囚徒只能通過火光映在牆壁上的光影來觀看表演。他們一直以為自己看到的光影就是事實本身，世界就是這樣一片天地。
對於健康的研究就如同觀看洞穴裡的表演，雖然在研究的現場，卻因為實際的生命和身體的景象複雜、多面、層疊，讓人無法獲得完全，真實、精細的健康圖景。
「膏肓之謎」
膏肓到底是什麼？有古代醫家解釋為，心尖脂肪為「膏」，心臟與隔膜之間為「肓」，膏肓之處，艾灸、針刺和藥力都難以抵達，用來形容病情嚴重到無法醫治的程度。
《左傳·成公十年》：「疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也。」
如果疾病到了膏肓之間，再高明的醫生也是無能為力。以此隱喻為醫學無論如何進步也無法做到全知、全能，包治百病。也無法阻擋衰老與死亡的進程。
「醉漢平衡」
醉漢的腳步總是跌跌撞撞，卻踉蹌而不倒，武林高手源此發明了似醉非醉，動態周旋中克敵制勝的「醉拳」。看似純屬偶然，實則蘊含著必然。
生活中，有很多的不可預測性影響著我們的健康。看似不確定，實際上是混沌中的秩序。（混沌是指現實世界中存在的一種貌似無規律的複雜運動形態）
-3-
這幾則經典隱喻，從哲學、社會學的視角，是對生命、健康認知的一種突圍，讓人們認識到健康不僅僅是對軀體的數據化測量，更是超越生物科學，延展到人的意志、情感、心理、行為的統合。
現代醫學以自然科學為基礎，對健康的認知，存在著一定的局限性，也導致了人們對醫學產生了盲目的崇拜和期望。
人們理所當然的認為，醫生和專業人員掌握著醫療科技的話語權並無所不能。
很多時候，公眾的健康觀，醫療觀的扭曲，導致醫療技術越進步，健康知識越普及，老百姓的健康焦慮越多。
在健康的信念中，很多時候，人們並沒有認識到什麼是希望，什麼是奢望，當人們遭遇退化、疾病、死亡的逼近，便去尋找包治百病之藥，長生不老之藥，起死回生之藥。
並想當然地認為科技的力量可以滿足這種奢求。
生命中希望是要託起的，奢望是無法滿足的。把奢望當做希望，人們對醫療水平的期盼必然會造成巨大心理落差。
當然，哲學角度的反思並不能取代自然科學的分析型思維。
但是，我們需要這樣的視角審視健康問題，進入心靈、歷史、哲學、社會學視野的健康觀，是一種認知上的突圍。
它是分析型思維的有益補充，讓我們看到了一個完整複雜的世界。
正如世界衛生組織對健康內涵的定義：「健康是一種在身體上、精神上的完滿狀態，以及良好的適應力，而不僅僅是沒有疾病。」
——END——
往期文章：
精神疾病，在中西醫文化中的解讀
「消費型流感」的診斷和治療
健康知識傳播 VS 廣告營銷策略
不良生活方式：一直在教育，卻始終戒不了
能做到情緒止損，特別值得炫耀