不要急於回答，先明白另外一個問題：為什麼鼠會排在十二生肖中第一位？ 有以下解釋。
1、明-李長卿《松霞館贅言》：子何以屬鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也，於是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。清-劉獻延持相同觀點：子時，其他十一生肖尚在夢中，唯鼠活躍，以應天開。意思是在子時（23:00點—次日01:00）這個時段，只有鼠最為活躍。2、鼠在混沌之初，咬出縫隙分開天地，時間開始流轉，所謂「鼠咬天開」。類似的童話故事還有很多。3、宋-洪巽的《暘谷漫泉》，明-郎瑛《七修類稿十二生肖》的觀點：奇數為陽，偶數為陰。十二生肖對應十二地支，子、寅、辰、午、申、戌這六個地支屬陽，所以配足爪為奇數的動物；醜、卯、巳、未、酉、亥這六個地支屬陰，所以配足爪為偶數的動物。因為「子時」乃陰陽交割之際，故要選陰陽具備的動物相配，鼠前爪有四趾，後爪有五趾，正和陰陽，故在十二生肖中，子鼠居於首位，表示由舊到新，一天更始的起點。之所以蛇也符合入選的特性，是因為蛇雖無足，但有兩舌。我選信第三種。然後據此再分析題目的問題，事實是：松鼠前後爪都是五趾。從數理上來看，是不符合生肖「鼠」的概念的。又有人會說，又沒有誰規定「鼠」的具體形象，為什麼松鼠就不行？
目前見到生肖最早的記載是出土於秦墓（公元前217年）的竹簡，裡面看到了一個用生肖佔卜盜賊相貌特徵的小故事。但確實沒有看到什麼規定的形象流傳，現在的生肖形象是不斷演變過來地。看這兩枚郵票，一貌似褐家鼠，一貌似東方田鼠。
可見確實沒有統一的形象細節特徵讓我們區分出動物分類學上的差別。說明什麼？說明生肖形象一直到現在都沒有確定的細節特徵。比如龍，龍的角似鹿角，那到底幾個叉？狗是中華田園犬、藏獒、陝北牧犬、北京犬等本地物種形象，還是貴賓犬、臘腸犬、雪納瑞等外來品種來表現，抑或是狼？牛是水牛黃牛？雞是扒雞還是燒雞？唯一糾結的是松鼠那招搖的大尾巴，這與歷史上任何一種生肖鼠相的造型都不符，再加上我們傳統也認為松鼠不是老鼠，所以，松鼠確實不具備生肖本尊的資格。
造型與新版郵票取法相同，形象特點就是活潑可愛。頭部類似松鼠，短嘴圓耳，雙目有神；身體比例恰當，線條柔和，團聚有力；整體刻畫簡潔，呆萌靈動，神肖機靈。
從創作角度來說，這種常見題材構圖和實現難度都不大，卻是比較討巧，也比較穩妥的處置方式，因為料子的純淨層度和大小，也不需要太多的表現手法和俏色設計。
發現沒有：1、耳朵加長就是兔子；2、尾巴變成狗尾狀，就是松鼠；3、卡通形象的造型借鑑。這就是我說討巧的穩妥設計，作品會讓你聯想到很多類似可親可近的元素，讓你感受到它的可愛。