這是十幾年前讀到「身土不二」時寫的。
報載：韓國的街道、商店、地鐵裡，到處可見「身土不二」的口號。「身土不二」的意思是，生長在這塊土地上的人與這塊土地不可分離，只有吃這塊土地生長的糧食才是有益的。由此韓國人把它引申為：韓國人要熱愛自己的國家，維護自己民族的利益，所消費的農產品、工業品應是韓國生產的。很顯然，「身土不二」是韓國對國人進行愛國主義教育的口號。
讀罷這條消息，不由得為其表達的思想打動，細細品之，感到此口號對我國的愛國主義教育很有啟示：
一是愛國主義教育要抓實，從細微處著眼。「身土不二」的思想把每個人最基本的生活需要的滿足和熱愛祖國緊密聯繫起來了。「人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌。」要吃就吃自己國家生產的，因為它是最好的。試問，哪一個人不吃飯？哪一個人不要解決此問題？「身土不二」告訴你怎麼去解決此問題。這種愛國主義教育教的實，人們學的實，行動起來也實。它把關乎每個人生活的道理與愛國主義的思想很好結合起來了。
二是愛國主義教育要講科學。「身土不二」認為：生長在這塊土地上的人只有吃這塊土地上生長的糧食才是最有益的。此話有它的科學性。人是環境的產物，二十世紀七十年代環境地球化學的發展揭示了人體和環境的密切關係。科學研究證明，人體所含的各種元素的豐度曲線與地殼中的元素豐度曲線十分相似。特別是各個地區的人體所含元素豐度與各地地殼中的元素的豐度曲線更為相近。毫無疑問，人體所含的各種元素是通過人們攝取該地區生產的食物獲得的，該地食物元素的狀況決定了人體各種元素的狀況。從這個意義上說，人的身體和他生存的土地是「不二」的。可見，「身土不二」不僅是一個愛國主義教育的口號，還是一個科學教育的口號。
三是愛國主義教育要有哲學智慧。「身土不二」辯證地回答了人和自然，個人和祖國之間的關係。它告訴人們，人和他所生存於其中的國家是相互依存，不可分離的，即「不二」。一個人的生存和發展離不開他的國家，只有自己的祖國興旺發達了，人民才可能幸福安康。而國家的興旺發達又離不開每一個國民對它的關心和愛護。從這個意義上說，愛國就是愛自己，糟踏自己的祖國就是糟踏自己生存發展的條件，就是糟踏自己子孫後代生存發展的條件，就是拆自己的臺，毀自己的路。人是環境的產物，人從他所生存的環境中索取他所需要的物質資料。所以，人要善待環境，善待自己生存的環境就是善待自我。給自己所生存的環境一份關心和愛護，也就是給自己一份關心和愛護。所以韓國人大都以用國貨為自豪，為榮耀。據說在韓國公路上奔馳的都是「大宇」、「現代」等國產車，很難見到外國車的影子。
四是愛國主義教育是全民族的事，全社會要協調行動。從「身土不二」之口號遍布韓國各地，婦孺皆知這一事實我們可以感覺到它是被當作一項全民族的事來做的。據說韓國的電視、廣播等媒體都自覺地以宣傳推銷本土特產為己任，制定固定節目，滾動播出。韓國的市場管理部門對國貨信譽的維護也是竭盡全力，如果發現有假冒國貨商品，當事者會被依法整治得傾家蕩產。韓國的《身土不二》歌在廣播、電視上經常播放，在社會上廣為流傳。
「身土不二」，一個值得借鑑的愛國主義口號！