夫腎為人之先天之本，而陰平陽密為平人健康之本。然現實生活不盡如此，亞健康虛勞者甚多，而虛勞者，大部分乃指人精血或津液之虧虛。精血津液乃人之真陰之本。真陰虧損，陽失制約，乃產亢盛之生理病理之變，稱之為「陽亢」或浮離之火上奔或虛火等等。據此，陰虛而致陽氣亢盛，陽亢則又更能使其陰液之耗損。
陰耗陽亢臨床可致眾多疾病之因，吾數列一些，陰耗而思色以降其精，久戰而不洩者，精不出而內敗，小便道澀如淋之前列腺炎。心之液乃腎之真水以濟，陰耗陽亢則肝木枯耗無上養心火，則夜不寐等。此外，潮熱顴紅,盜汗而五心煩熱，或咳血或視物不清，或消瘦而失眠，麻木拘急，或遺精或性慾亢進，舌紅而乾等等，均可有陰虛陽亢之表現。陰虛陽亢實乃以腎之真水耗枯為主，陰耗則需母濟，母一日救之則可，如日日救之必為子敗，今腎之真水枯耗必求之於肺，時間久之，肺必為其子而損，肺乃嬌髒而以寅時以行令，如損耗太過必寅時早醒而口渴以求救，之所以現老年之人大凡有此，實乃老年大部分以腎中真水耗枯也！
陰虛陽亢實乃以腎之真水耗枯歸主，補其腎水以制陽亢，實乃以陰而斂陽，而使陰平而陽密也！然補腎之真水法，中藥固其顯效，古賢有六味類以直生其水，先賢之法甚妙，而現實乃腎水虧虛而兼脾胃中宮虧虛者又甚多，又非六味可治，故雖久用六味者多有不見其效者。此又臨床考量醫工術者水平之高低。吾有一保健之功法，對腎水虧虛而致陽亢者，甚妙。晚解衣無欲安靜而臥，伸腰，使氣沉於小腹丹田，五息止，引氣入腎中，可除陽亢而調和陰陽。辰寅時5點起床打坐，口嗔「南無啊咪陀佛」，以一念定萬念，自然呼吸，繫心臍下 而眼光須內視小腹，入定後覺口出水，此乃人體之真水，慢慢意望下送入胃中，然又從胃中引入氣海，再雙手下按雙湧泉穴數十下而起床。此功法於寅時乃肺經以行令之時，使枯槁者倏變為青蔥，爽氣迎人，實乃補肺其金而生其麗水壽長之妙法，實有鬼神不測之妙也！