從7世紀開始，默罕默德在中東地區建立一種新的宗教，那就是伊斯蘭教，很快就席捲整個中東和北非，進而傳播世界。但是默罕默德死後，因為群龍無首，整個伊斯蘭教分解成遜尼派和什葉派兩大教派，並且衍生出很多小教派。而且彼此都宣稱自己那是伊斯蘭教正統，代表真正的伊斯蘭，開啟了千年的相互仇殺模式，到現在都不能消停，那麼很多人不明白的是到底是哪個才是真正的代表伊斯蘭，代表穆斯林呢？是遜尼派還是什葉派？
首先我們要知道，什麼才是繼承伊斯蘭教？主要是兩點，第一是什麼人繼承？最典型的是不是對伊斯蘭教理解最深，或者默罕默德最倚重的宗教長老等繼承。世界上宗教的傳承和繼承了基本上都是這種宗教長老的傳承，而不是父子相傳。
第二，繼承了什麼？對於伊斯蘭教來說，本身就是一個十分保守和傳統的宗教，這樣的宗教思想，能夠完整繼承下來，比較保守的，那也才是算繼承。而修正主義，肯定不是。從這兩點來說，遜尼派和什葉派，真正繼承和代表伊斯蘭教的，還是遜尼派。
其實啊，本來默罕默德去世之後，以宗教的傳承來說，就不應該是家天下，應該有跟默罕默德志同道合的親密左右和宗教長老們繼承，對此其他宗教也是如此。本來如果是這樣，伊斯蘭教也不會分裂了？那麼為何會有什葉派呢？
還是因為利益，也就是當時的貧苦百姓和最底層的人民，在當時無依無靠，他們的權力沒有任何保障，所以只有支持自己的候選人，才能夠維護自身利益。於是他們就主張只有默罕默德的後代，如侄子，女婿阿里，才有資格，而他們可不管這位侄子阿里有沒有深刻的伊斯蘭教造詣，只要是能滿足自己利益就可以了。
所以才有了什葉派，而什葉派被稱為修正的伊斯蘭教，為何這麼說呢？因為什葉派承認宗教領袖，伊瑪目的言論，也是建議。這一點，使得伊斯蘭教經典，在後世不斷的被不同的宗教領袖進行演繹和修正，所以很多其實是改變了伊斯蘭教的教義和思想的。
所以從這一點來說，首先吸收伊斯蘭教最好的那一幫人，什葉派沒有，對伊斯蘭教教義保存最好的，什葉派也沒有，而只是修正主義。而反而是遜尼派，那是真正的伊斯蘭教，純潔度更高，為何這麼說呢？主要是三點。
第一，繼承人。
遜尼派主要是默罕默德身邊的戰友，和宗教長老，他們對於伊斯蘭教理解的深度更高，而遜尼派主要由他們組成。
第二，教義傳統。
遜尼派不承認修正，而完全要以伊斯蘭教經典為根據，再此基礎上承認公議和推理，這一點也是非常頑固的繼承伊斯蘭教。為什麼這麼說呢？因為無論公議還是推理，都是以古蘭經和默罕默德的言辭為主，不能任意的解釋，所以這個對宗教的保留更是原汁原味的。
第三，從代表人數來看。
從兩大教派產生之日起，基本看人數就知道人心所向了，因為遜尼派受到廣泛的支持，至今佔比伊斯蘭教85%的份額，而什葉派只有很少的佔比，從這也可以看到，百姓也更加認同遜尼派。所以遜尼派才是伊斯蘭教的代表性教派，而什葉派是修正的。
但是值得關注的是，遜尼派雖然代表原汁原味的伊斯蘭教，但是整天埋首故紙堆，自己陷入了死循環，出不來。搞的思想越來越保守，基本上用7世紀的思想在控制21世紀的信徒，這一點來看，現實意義上什葉派的修正主義更強。
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參考文獻：《伊斯蘭教史》。