上周六，一條以《14歲懂社會》這套書為主題，在上海七寶萬科店舉行了一場線下圖書分享活動：我們邀請來了讀庫的創始人兼主編張立憲老師，談一談他眼中的成人世界，以及《14歲懂社會》這套書背後的故事和意義。
人最痛苦的事情，就是不能成為自己
人生有三大絕望，第一個叫不知道有自己；第二個叫不願意成為自己；第三個是不能成為自己。我們不妨做一個現場調查：這三個絕望中，哪個讓你最絕望？我們只能選一個，你會選哪個？「不知道有自己」的，請舉手。好，四個人。「不願意成為自己」的，請舉手。好，三個人。那剩下的都是「不能成為自己」的，這個和在北京的比例大致相當。
也就是說，不能成為自己，是最讓人痛苦的。
這可能也是大家感受最深的一種情況，也符合現在人的生活困境：身在此岸，心在彼岸，對吧？我擁有的並不是我想要的。
永遠處在理想和現實之間的矛盾中，我身處這個世界，卻嚮往另外一個世界。那為什麼「不能成為自己」的人佔比最高呢？為什麼大家老為此感到痛苦呢？這也就是為今天演講的主題，我是對這個問題展開了一些小小的思考，但我不是哲學家，也不是做研究的，可能思考得也比較膚淺。
在此之前 ，我還想問大家一個問題：如果什麼條件都能滿足你，要什麼給什麼的情況下，你最想做的事情是什麼？如果待會兒大家覺得我講得很乏味，不妨想一下這個問題。
你讀的書，讓你成為自己
拿我自己來說，我大部分人格、價值觀的形成，都是在讀書中養成的。
所以，現在的我可能並不是我，而是被許許多多書裡的觀念、故事塑造的我。在這裡 ，有兩本書我特別想跟大家分享一下。
她前兩年在美國過世了。她的故事是這樣，因為年輕時在英國讀書，文革的時候她被誣陷為英國間諜，被關到監獄裡。獄友跟她說：「如果那些人打你的話，你一定要呻吟幾聲，告饒一下，這樣他們就不會太用力地打你。」後來，鄭念就試著求饒了一下，發現「哎呀太丟人了，我實在叫不出來。」於是，她寧可挨打，也不叫。
我當時看到這裡，就特別有感觸：對於有些人來說， 有些事情就是打死ta都做不到。
另一本是魯迅的《故事新編》，裡面有個小故事讓我印象深刻。說有個小夥子，性格寡淡，和母親相依為命。有一天他媽媽對他說：你都16歲了，你的性格這麼不冷不熱，這怎麼可以呢？你要改變你這種優柔的性情，為你父親報仇去。當時我都快26歲了，突然被他媽媽的這句話給觸動了，就是時刻提醒自己：不要有那種不冷不熱的優柔心情。我記得當時買一套《魯迅全集》要一百多塊錢，那會兒一個人的工資也就是一百多塊錢，就相當於現在花七八千塊錢買一套書。但我認為，有這麼一句話的影響，就很值。跟大家分享這兩個故事就是想說，其實我們很多時候讀書不是為了聽道理，而是告訴自己，在各種情形下別人會怎麼做，從而慢慢形成自己的價值觀、形成自己。
讀書一定要趁早。年輕的時候讀的書，它真的能滲入到你的骨頭裡頭去，成為你自己。在北京的現場，有一個人說，「我之所以不能成為自己，是因為我每天要上班。」但我不這麼認為。工作只是你滿足溫飽的一個路徑。工作、老闆不是讓你痛苦的人，我個人認為，真正讓你受制於人的這個人，是那些聲稱對你好的人。比如，身處商業社會，總會有很多人給你製造焦慮感。告訴你「買這個對身體好、用這個對皮膚好」，給你製造各種消費的理由，哄著你高興，把你奉為上帝，然後把你口袋裡的錢掏出來。
再比如，我們的親人，大部分都是打著愛的名義對你進行綁架，希望你按照他們的意圖來生活。
但如果我們換個角度來看，就會發現，除了買房之外，基本上大家只要有正當穩定收入，日常生活中錢應該都不是太大的問題。
即便你認為你必須擁有一套自己的房子，但對於大多數人來說，在買房面前，無論是月入8000還是月入15000，都難免覺得發愁。既然大家都買不起，那也別再被它困擾了。
還有同學認為，我不能成為我自己，是因為我只能做我眼前這個事，我沒有別的機會。我生活中喪失了其他的可能。我認為，一個人只要走向社會、走向職場，就會出現兩種狀態：一是我找機會；二是機會找我。
我自己真正需要的機會是什麼？我覺得這一點可能確實很重要，就是我們確實受制於機會，但是其實機會並不少，只不過是太多都很類似，或者都處在同一個層面上，真正能夠讓我們完成那個驚人愉悅的機會太少。
臺灣有個詞叫同溫層。意思就是，你結識的、你每天相處的全是和你很像的人。這種人際關係自然是很舒服的，但它也有危險，它讓你越來越成為你自己，讓你很難接受那些讓你不爽的人和觀念。因為讓你爽的人你都忙不過來，何必再去搭理那些和你不一樣的人呢？
所以我們會看到很多十幾歲的小朋友，他們已經高度固化了。任何讓ta不爽、不了解、不喜歡的東西，ta都難以接受、懶得接受。甚至說去了解一下，都覺得是給了對方很大的面子。
我認為我們應該在這方面有所傾斜，應該要去打破同溫層，警惕自己只能成為自己。如果在座的各位，在日常生活中，能對許多司空見慣、習以為常的事情，突然覺得有那麼一點不對勁，然後盡力爬出它背後的邏輯，這就是一種智力上的冒險，是打破同溫層的一種嘗試。我們希望讓大家能夠體會到人生在世的複雜、衝突、困境。所謂的受制於人、受制於錢、受制於機會，本質上是我們受制於我們自己。當我們有了一個彼岸的想法時，真正的自己並沒有向彼岸靠攏，還被困守在此岸。我們不要被那些看起來很少的錢很困擾，不要被那些看起來很多的機會打擾，也不要被把你哄得高高興興、勸你來買這套書的我所誘惑。
只有自己能夠打破那些習以為常的偏見，努力成為我們自己。 現場互動
觀眾一：作為現場為數不多的70後之一，我目前的生活中遇到了一個困境。就是像我這個年紀，房子也買了，工作也相對輕車熟路了，我就經常會陷入一個沒有方向、沒有鬥志的狀態，產生一種「快樂是短暫的，無聊是永久的」的情緒。這套《14歲懂社會》，我之前是買來給孩子看的，結果還是自己看得比較多。因為我每天上班都要坐地鐵，結果有一天我突然發現，地鐵裡都是一些年輕的小夥姑娘，像我這個年紀非常少。再比如有一個周末，我參加了兩場活動，除了我是70後之外，其他的都是50後或者退休人員。我發現我的趣味和同齡人好像越來越格格不入，這該怎麼辦呢？
張立憲：總結一下，你的情況就是不能跟同齡人兼容。我們要擺脫一些傳統思維，你現在可能覺得你的生活很平庸，但是你要看到你生活中快樂的一面，比如你不愁吃穿，家庭圓滿，還有房子。另外一個就是，鍛鍊自己的分配能力，對自己的時間和精力的分配能力。當我們的思維不那麼一元化的時候，你會發現每個東西都有它的理由，每個東西都有它的價值的時候，這個時候，做出取捨就變得更難了。
這時候，我認為只能用魯迅書裡的那句話：「我們不要讓自己不冷不熱的，要去改變這種優柔的性格，然後認命地為自己的抉擇負責。
觀眾二：我是衝著這個書名來的，《14歲懂社會》，但懂社會這件事，不應該是24歲、34歲的人做的嗎？為什麼這套書要14歲的孩子懂社會呢？
張立憲：對大多數人來說，直到上大學、大學畢業之後，才算走向社會。在此之前，你都處在家庭當中，處在強關係當中。所謂強關係就是，你所處的環境都是家裡人，這種強關係是天然存在的，是必須盡義務和責任的。但一旦我們走向社會，強關係就迅速變成弱關係。弱關係就是沒有人再有義務和責任幫你解決問題，誰也不欠你的。大多數人都是在走向社會那一瞬間崩潰的，在猝不及防中，迎來強關係向弱關係的轉換，沒有做好準備，沒有這種應變能力。這套書為什麼叫《14歲懂社會》呢？我就是希望，我們每個孩子，多少能了解一下爸爸媽媽溫暖懷抱之外的世界，為未來做好準備。
觀眾二：但我作為一個孩子的母親，我還是很懷疑。14歲孩子面對的是學習、是中考，他們所認為的社會還是很美好的，為什麼要讓他們去接觸社會的絕望與悲哀呢？我看到這套書裡，有一冊的名字叫《不努力好像也沒關係》，我想問，在座有14歲左右孩子的家長，你們敢給自己的孩子看這本書嗎？
觀眾三：這個問題我很有發言權。我兒子今年12歲多了，我就把《不努力好像也沒關係》拿給他看。其實在我兒子的成長過程中，我一直都在給他買很多所謂「亂七八糟」、與學習無關的書。我就發現，他慢慢在閱讀中自然而然地收穫了屬於他自己的東西，可能在內心裡有了他自己。比如有時我說他沒考好，他就會很堅定地說：「我也很難過，我在努力了，下次一定進步。」還有我父母、他外公外婆去世的時候，他面對屍體也很淡定，去撫摸、去幫他們穿衣服，甚至還說「人生就是這樣子，沒有什麼關係，我們大家都是這樣子。」對於教育這件事，我覺得最好的辦法還是看書，用閱讀去影響他，讓他以後有能力去面對這個社會。
張立憲：
這也是我的觀點，我們不要低估一本「壞書」對孩子的教化能力。比如這本《不努力好像也沒關係》，如果這本書真的宣揚偷懶不上進，孩子自己也會做出批判。一定要讓他讀到和常見價值觀有衝突的書，他自己會做出鑑別，有新的蛻變。
觀眾四：我沒有孩子，也沒有結婚，但我也看了這套書，有一種童年傷痛被治癒的感覺。我現在有一個困惑，就是不知道自己是該繼續做喜歡的編輯工作，還是屈服於經濟壓力，去網際網路行業。
張立憲：
自由都是有代價的。你的工作首先要養活自己，其次評估一下父母的承受能力。如果他們到了該生病的年齡，他們自己的經濟能不能承受？把這兩個問題解決了，再去享受自己。
14歲，是青春期裡重要的轉折點，自我意識爆發、對社會似懂非懂、對世界的困惑層出不窮……少年時期沒能解決的困惑，成年後會用另一種方式捲土重來。
這14本小書，對於正當年紀的小少年來說，可以幫助他們培養獨立思考能力、形成完整世界觀、找到自己。
對於已經告別14歲的大朋友們來說，讀完這一本本薄薄的小書 ，可能會獲得某種程度上的解答和共鳴。