來源 | 有溫度的影像(ID:photo20170612)
作者 | 孤客
茶陽記憶：角裡村「三聖公王」生日
每年農曆五月十九，位於大埔縣茶陽鎮的角裡村，都要舉行傳統的民俗活動慶祝「三聖公王」生日。
在粵東、閩西以及臺灣地區盛行公王崇拜，梅縣區松口鎮在解放前公王崇拜最鼎盛的時候，全鎮共有15個公王宮，「扛公王」「公王巡遊」等活動熱鬧非凡，人山人海。
公王，簡單來說是具有區域屬性和姓氏宗族色彩的福神，在村民心中是社區的守護神。俗語有云：「縣有城隍，鄉有公王。」說明公王與城隍有部分職能相通，兩者的「管轄」範圍有所不同。
茶陽鎮角裡村供奉的是「三聖公王」，與客家其他地區的公王壇一樣，也是建造在村子「水口」的位置，村民相信水即是財，公王只有建在村子水口的地方，才能護佑五穀豐登、一方平安。
角裡村民最看重農曆五月十九公王生日這一天。籌備人員於一個月前開始著手準備，包括籌資、儀式、聚餐等事項，事無巨細。
村莊環境優美，綠樹成蔭，空氣清新，溪水淙淙。梵音繚繞在山林間，流暢而富有韻律感。
全村男女老幼都會準時聚集到公王壇前，村民將道路擠得嚴嚴實實。
豐盛的祭品展現了村民公王信仰的力量，以及內心對美好生活的渴望。村民介紹說，三聖公王一般只接受本村人的祀奉，反映出公王具有一定的庇佑範圍，同時還具有「私有性」的一面，但常有鄰村的人們有感於三聖公王的靈驗，也會在這天前來參加活動。
主持法事的和尚認真地念誦著各個家庭的名字，一年一度的盛事，容不得絲毫馬虎。
女人們一律站在和尚的身後，雙手合十，虔誠的表情裡透露出對幸福、平安的美好願望。
男人們則站在道路兩旁敲鑼打鼓，整齊的鼓樂聲震耳欲聾。
參加活動的村民中以中年、老年人居多，年輕人因為工作沒有辦法趕回來參加活動。
村裡的年輕人大多外出經商務工，折射出現在農村的空心化、老齡化現象。
歷經歲月，角裡村「三聖公王」生日也是村民團聚的喜慶時刻，會親朋、唔故交，其樂融融。
公王崇拜的興起和傳播，只有很少的線索可供探尋。觀摩茶陽鎮角裡村的「三聖公王」生日民俗活動，許多有趣的碎片拼湊在一起的時候，腦海裡浮現出偉大的客家先民勤勞樸素、熱愛生活的生動畫面。
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