每年的年底，受漢語文化影響較大的亞洲國家，如韓國、日本等都會進行年度漢字或成語評選活動。
君者，舟也；
庶人者，水也。
水則載舟，水則覆舟。
---《荀子.哀公》
在過去一年中，韓國政局動蕩，樸槿惠因「閨蜜門」遭彈劾被停職。韓國媒體認為，「君舟民水」很好反映了這一局勢，印證了「水能載舟，亦能覆舟」的歷史教訓。
「君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。」這句話是荀子說的。原文見《荀子.哀公》篇。
魯哀公問於孔子曰：「寡人生於深宮之中，長於婦人之手，寡人未嘗知哀也，未嘗知憂 也，未嘗知勞也，未嘗知懼也，未嘗知危也。」
孔子曰：「君之所問，聖君之問也，丘、小 人也，何足以知之？」
曰：「非吾子無所聞之也。」
孔子曰：「君入廟門而右，登自胙階， 仰視榱棟，俯見几筵，其器存，其人亡，君以此思哀，則哀將焉而不至矣？君昧爽而櫛冠， 平明而聽朝，一物不應，亂之端也，君以此思憂，則憂將焉而不至矣？君平明而聽朝，日昃 而退，諸侯之子孫必有在君之末庭者，君以思勞，則勞將焉而不至矣？君出魯之四門，以望 魯四郊，亡國之虛則必有數蓋焉，君以此思懼，則懼將焉而不至矣？且丘聞之，君者，舟 也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣？」
有一次，李世民與魏徵討論治國之道。李世民問：隋朝滅亡的原因是甚麼？魏徵回答說：失去民心。李世民又問：人民和皇帝應當是甚麼關係？魏徵說：皇帝就像一隻漂亮的大船，人民就是汪洋大水，大船只有在水中才能乘風前進；但是，水能載舟，同時也能將船弄翻。太上皇（李淵）舉義旗推翻隋朝統治就說明了這一點。所以，作為君王要時刻記住水能載舟，亦能覆舟。 千百年來的歷史大舞臺也在不斷的證明著這一道理：水能載舟，亦能覆舟。凡是施行仁德之政、順民心、不斷修德於天下的賢君，都使國家昌盛興隆，風調雨順，百姓安居樂業；反之，逆民心，而最終走向毀滅。
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