初七是人日，即人的生日。根據《佔書》記載，從初一開始，上天創造萬物的次序是「一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷」。人日要尊敬每一個人，過去連官府也不能在這一天處決罪犯，家長也不能在這一天教訓孩子。
傳說初八是穀子的生日。如果這天天氣晴朗，則預示這一年稻穀豐收，天陰則年歉。
正月初八有「放生」活動，就是把家裡養的一些魚、鳥拿到外面，放歸野外。在古代，初八放生，不僅體現了古人尊重自然萬物、和諧相處的品德，也表達了新春之始，企盼世間各種生物興旺發達的美好願望。
大年初九，按照民間習俗，這一天是玉皇大帝的誕辰，要舉行盛大的祭天活動。向天公祝壽，並祈求新的一年風調雨順、平安健康。所以這一天被稱為「天日節」、「玉皇誕」或「天公生」。
祭品如果要用牲畜的，一定要用公雞、不能用母雞。若是還願時，必須用全豬或全羊。
在祭拜天公之前，全家大小都得齋戒沐浴，初九當天，更禁止家人曬衣服，尤其是女褲、內衣，也不能倒垃圾桶，以表示對玉皇大帝的尊敬。
古代民俗云：「年初十，地生日。」正月初十俗稱「石頭節」，這是歷史上沿襲下來一種祭石神的習俗。石頭節這一天，民間忌動石器，不搬石頭。這一天，凡磨、碾、石臼等石制工具都不能搬動，否則會傷了莊稼，故稱「石不動」、「十不動」。
正月十一是「子婿日」，是嶽父宴請女婿的日子。初九慶祝「天公生日」剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以娘家就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱為「十一請子婿」。