馬太福音11章20-30節
11:20 耶穌在諸城中行了許多異能，那些城的人終不悔改，就在那時候責備他們說，
Then began he to upbraid the cities wherein most of his mighty works were done, because they repented not:
11:21 哥拉汛哪，你有禍了，伯賽大阿，你有禍了，因為在你們中間所行的異能，若行在推羅西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。
Woe unto thee, Chorazin! woe unto thee, Bethsaida! for if the mighty works, which were done in you, had been done in Tyre and Sidon, they would have repented long ago in sackcloth and ashes.
11:22 但我告訴你們，當審判的日子，推羅西頓所受的，比你們還容易呢。
But I say unto you, It shall be more tolerable for Tyre and Sidon at the day of judgment, than for you.
11:23 迦百農阿，你已經升到天上。（或作你將要升到天上嗎）將來必墜落陰間。因為在你那裡所行的異能，若行在所多瑪，他還可以存到今日。
And thou, Capernaum, which art exalted unto heaven, shalt be brought down to hell: for if the mighty works, which have been done in thee, had been done in Sodom, it would have remained until this day.
11:24 但我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比你還容易呢。
But I say unto you, That it shall be more tolerable for the land of Sodom in the day of judgment, than for thee.
11:25 那時，耶穌說，父阿，天地的主，我感謝你，因為你將這些事，向聰明通達人，就藏起來，向嬰孩，就顯出來。
At that time Jesus answered and said, I thank thee, O Father, Lord of heaven and earth, because thou hast hid these things from the wise and prudent, and hast revealed them unto babes.
11:26 父阿，是的，因為你的美意本是如此。
Even so, Father: for so it seemed good in thy sight.
11:27 一切所有的，都是我父交付我的。除了父，沒有人知道子。除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。
All things are delivered unto me of my Father: and no man knoweth the Son, but the Father; neither knoweth any man the Father, save the Son, and he to whomsoever the Son will reveal him.
11:28 凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。
Come unto me, all ye that labour and are heavy laden, and I will give you rest.
11:29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。
Take my yoke upon you, and learn of me; for I am meek and lowly in heart: and ye shall find rest unto your souls.
11:30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。
For my yoke is easy, and my burden is light.
馬太福音11章29節
「你們當負我的軛，學我的樣式。」
摘自考門夫人《谷中清泉》
負主的軛就是沒有自己，在凡事上只知道遵行父的旨意，無論別人怎樣待你，也不介意，雖至十字架下，備嘗苦杯，也甘願。
「他被罵不還口，受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主，他不灰心，也不喪膽；因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難。」主因為這樣重看神的旨意，與父同工，所以有極大快慰。「那差我來的，是與我同在，他沒有撇下我獨自在這裡，因為我常作他所喜悅的事。」(約8:29)
我們負主的軛，結果也是如此『心靈安舒，見父親的笑臉，得父親的同情，與耶穌偕行，這才是真的安息哪！』原來自我太大，自私心太重的人，總不會有真安息，所以要使心靈進入安息，必須負主的軛，與主同行，沒有自己。
與主同行，便有主所賜的快樂，你無論向左或向右，他都用手扶持你，他成了你的伴侶、成了你的鼓勵、成了你的嚮導。在各種試煉中是如此，在平安的時候也是如此。在他的行軍囊裡，有足夠的食物和醫治創傷的藥品，不要憂慮的往前走吧！
今天我們思想《「負主軛」得「真安息」》這個題目。
我們常常只想「得安息」卻不肯負軛，只想放下重擔卻不想背十字架跟隨主。主要我們體會他的心，因為他的心柔和謙卑。我們不是憑自己逞能去做什麼，而是思想他、效法他。
《效法基督》這本書的作者肯培‧多馬說：「我們首要的工作，就是默想耶穌基督的生活。」因為主說：「我是世界的光；跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」
主要我們負他的軛，因為他的軛是容易的。主的心柔和謙卑，腓立比書2章5-11節，保羅說：「你們當以基督耶穌的心為心。他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名，無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神！」
「謙卑」就是感到自己算不得什麼。有的人表面謙卑不過是外表上的虛假，文明的禮貌，或是禮儀上的客套。但是在這好看的外表裡面，還是充滿了自我。
基督徒不能陷入「自我」的泥潭裡，因為我們是舍己跟隨主的人。主耶穌自己甘願虛己成為僕人，他以僕人的形像活在人間。他是萬王之王，卻自己謙卑成了「眾僕之僕」。他在地上不求自己的榮耀，只求那差他來者的榮耀，完全照父神的旨意，做父所喜悅的事。馬太福音20章28節，耶穌說：「人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人；並且要捨命，作多人的贖價。」
我們常常據理力爭，不肯吃虧；常常不甘心付出，好像深怕被人佔了便宜。但是想一想，我們有什麼不是領受的呢？當主耶穌給門徒洗腳的時候，他說：「我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所作的去作。」
當我們照著主向我們所做的去做，就可以在神面前坦然無懼。因為父喜悅他，說：「看哪，這是我的愛子，我所喜悅的。」主怎樣憐憫我們、愛我們，我們也要彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐、謙卑的心。主怎樣饒恕了我們，我們也要怎樣彼此饒恕。
保羅願意負主的軛，他凡事給弟兄姐妹作榜樣。哥林多前書9章4-6節，保羅說：「難道我們沒有權柄靠福音吃喝麼？難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶著一同往來，彷佛其餘的使徒，和主的弟兄，並磯法一樣麼？獨有我與巴拿巴沒有權柄不作工麼？」
使徒行傳20章33-35節，保羅說：「我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。我這兩隻手，常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。我凡事給你們作榜樣，叫你們知道，應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：「施比受更為有福。」」
哥林多前書11章1節，保羅說：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」保羅效法主，無論做什麼，都是為了榮耀神而做的。基督徒的生活重心就是「感恩」。無論做什麼，都是存著「感恩的心」而做，都是當作在服事神，回應神的恩典和大愛。
彌迦書4章5節，經文提到：「萬民各奉己神的名而行；我們卻永永遠遠奉耶和華我們神的名而行。」所以一切靠神、一切為神，一切只求榮耀神。許多事情按世人的標準看並沒有錯，但是我們要進一步問：「這榮耀神嗎？」第二個原則：這對人有益嗎？雖然我行使正當合理的權利，但若我這麼做會使人跌倒，我寧可不做。因為基督也不求自己的喜悅。
按照哥林多前書6章12節，保羅還提到第三個原則：「凡事我都可行；但不都有益處。凡事我都可行，但無論那一件，我總不受他的轄制。」保羅效法基督，無私的為他人而活。
今天我們的服事，如果是照著以自我為中心的感覺去做，會弄得一團糟。但若是照著主給我們的榜樣做，柔和謙卑，在所行的事上就能討主喜悅。謙卑是一種「存心」和「態度」，不看重自己，而是願意站在別人的角度上設身處地的為他人著想。什麼是「謙卑」？就是把自己擺在最後。謙卑不是只存在我們的頭腦裡，而是在每一天生活的實踐裡。
許多紛爭是來自於一顆不肯謙卑的心。舊約的約瑟身為埃及全地的宰相，一人之下，萬人之上。當哥哥們來投靠他的時候，他沒有用他的權柄威嚇那些曾經惡待他的哥哥們，而是對他們說恩言，用親愛的話安慰他們。約瑟說：「不要因為把我賣到這裡，自憂自恨，這是神差我在你們以先來，為要保全生命。」
約瑟能對哥哥們說和睦的話，因為他清楚知道是誰讓他作宰相的？是神。約瑟看自己不是被賣到埃及，而是神為著特別的目的差他來的。
弟兄姊妹，今天你為什麼生氣？為什麼心裡不滿？因為「己」。因為你太體貼自己，你的「存心」讓你生氣，是你的「想法」讓你生氣，沒有人能讓你生氣，只有你自己。
主耶穌耶穌忍受罪人的頂撞，為那逼迫他的人禱告。當耶穌在加利利的迦百農、哥拉汛、伯賽大…諸城中行了許多異能，結果那些城的人終不悔改，看起來耶穌的事奉似乎遭遇到空前的挫折。但是路加福音10章21節，經文卻記載：「正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂，說：「父阿！天地的主，我感謝你，因為你將這些事，向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來；父阿！是的，因為你的美意本是如此。」」
主耶穌不喧嚷、不揚聲、不灰心，也不喪膽，直到他在地上設立公理，海島都等候他的訓誨。今天在受挫的情緒中我們也要學會喜樂，神的許可我遇到挫折，必定有他的美意。我們可以禱告求神給我們一顆寬廣的心，給我們更高的視野，看見他在每一件不如意的事情當中，所隱藏的美意。
撒母耳記下16章記載，當示每以惡言侮辱和用石頭打流亡在外的大衛的時候。大衛沒有讓跟隨他的人去報復，而是用和睦的話安慰跟隨他的群眾說：「讓他咒罵罷，因為主對他說，咒罵大衛。」
大衛是從神的「恩典」和「主權」的角度來看待他所遭遇的事。詩篇39篇9節，大衛說：「因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。」
他把示每對他的羞辱，看作是神要他學習的生命功課。箴言16章4節，經文提到：「耶和華所造的，各適其用；就是惡人也為禍患的日子所造。」神必定會審判罪惡，所以我們不用急著為自己伸冤、辯護，什至大聲跟人爭跟人吵；而是學習交託，寧可讓步，順服神，等候神的時間。
我們的軟弱就是，很多事情不往好處想，而總是往壞處想，拼命的鑽牛角尖。結果越是鑽牛角尖，越是計算人的惡，越是在心裡生悶氣，我們的心就越浮躁，就不知不覺的失去了愛心。
有一個基督徒申請一份工作，本來很有希望得到，可是卻失敗了。但是他沒有因此大發脾氣，或者怨天尤人。而是立刻寫了一封信，向得到那份工作的人道賀，並且在主裡祝福他。
又有一位年輕的工廠工人，有一天，發覺他的工具箱裡有一件貴重的工具失蹤了。後來，他認出那工具竟然在一名同事的工具箱裡。碰到這樣的情況一般人很可能會在憤怒、煩躁和壓力下說出傷人的話。但是那年輕人是個基督徒，難得是工廠裡唯一的基督徒，他希望為耶穌基督作個好見證。因此，他走過去對拿走他工具的人說：「我看見你的工具箱裡，有一件我的工具。如果你需要，你可以留著用。」說完了就繼續做他的工作，完全不把這事放在心上。
在接下來的兩個星期，那個曾經擅自拿走他工具的人，嘗試安撫自己的良心，先是送給那個基督徒一些價值相等的東西，然後幫助他進行室內設計，最後什至悄悄的把一些錢放進他的外衣口袋。結果，兩個人成了好朋友。感謝神，「負主的軛，學主的樣式」，溫柔謙卑的力量是很大的。神的愛使我們能勝過怒氣，走出偏見。神的愛使我們心意更新而變化，天天活出美好。
當我們效法主，柔和謙卑，神就把源源不絕的恩典賜給我們。我們是神所分別出來歸屬他的人。「追求聖潔」的含意，也不是像很多人所以為的，遵守一連串的規定，或是一大堆的禁令，而是效法主，照著他的標準行。
當基督來到世上時，他說：「神啊，我來了，為要照你的旨意行。」可以參看希伯來書10章7節。神已經預先定我們下效法他兒子的模樣。耶穌基督是「長子」，我們是神所收納的「眾子」。他要借著基督在我們心裡行他所喜悅的事。
過去我們死在過犯罪惡之中，神叫我們活過來。主使我們的靈魂甦醒，為自己的名引導我們走義路。借著重生的大能，使我裡面悖逆的意志轉變過來，開始懂得選擇他美善的道路。只要我們在所信的道上恆心，與基督緊密連合，甘心自潔，醒悟為善，主就能幫助我們作成得救的工夫。
我們信主之後在許多事情上還會有軟弱、有過失，但放心，主會幫助我們。加爾文說：「一個聖徒不是不可能再犯罪的人，而是對最小的罪，有最大敏感的人。」
有一篇靈修短文裡面有這樣一段話，作者說：「我們每一個人都能影響他人的信心，如果神已經賜下抵擋試探的力量，而我們卻因向試探屈服，而失去這影響力，那是多麼可悲啊！」主已經把屬天的基因放在我們裡面，已經把愛的種子撒在我們心裡，我們正借著聖靈幫助在靈裡發育、在靈裡成長，一天一天與天父的本性相符，像他那樣完全。但我們必須承認，在現今我們必朽壞的肉體，受制於軟弱與試探，還可能犯罪跌倒，什至作出一些極端的事情。
哥林多教會的聖徒曾經彼此告狀、欺壓人、虧負人，還告在不信主的人面前。保羅說：「你們彼此告狀，這已經是你們的大錯了；為什麼不情願受欺壓呢？為什麼不情願吃虧呢？」為什麼不肯負主的軛，學主的樣式呢？他們活不出基督的樣式，因為還沒有交出自己生命的主權。他們的生命還很幼嫩。哥林多前書1章9節，保羅說：「神是信實的，你們原是被他所召，好與他兒子，我們的主耶穌基督，一同得分。」
主耶穌求父，用真理使我們成聖。借著在我們裡面活潑常存的道，他能保守我們一個也不失落。今天我們已經得救了，生命要持續長進，要因為知道自己蒙恩的地位，和在基督裡的指望，而更加殷勤，使自己無可指摘，在這彎曲背謬的世代，作神無瑕疵的兒女。
神應許賜福的話一句也不會落空，負主軛終得快樂，負主軛必能得享真安息。「安息」的意思，是指「沒有疲勞，沒有辛苦，心中滿得快樂」。願主引導我們的心，加給我們力量，使我們能治死老我，流露出他自己的性情。
讓我們一起禱告：
「主啊，你能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。感謝你，我們一生蒙你幫助直到如今，你的溫和使我們成熟長大。你已經分別虔誠人歸你自己，幫助我們轉眼不看虛假，叫我們立定心志在你的道中生活，時刻在光明中與你同行。以致你來的時候，我們能在義中見你的面。主啊，你的軛是容易的，你的擔子是輕省的，幫助我們用信心去承受。願你賜福所有敬畏你和盼望你慈愛的人，堅固我們的信心，帶領我們前面的道路。禱告祈求奉耶穌基督的聖名。阿們。」
本集歌曲
1.榮耀的救主 我深願像禰
這是我禱告 我的盼望
我甘願捨棄 世上的財寶
披戴主基督 完美形像
2.主我願像禰 有憐憫心腸
溫柔和寬恕 慈愛善良
幫助孤苦者 鼓勵灰心者
領人歸基督 尋找亡羊
3.主我願像禰 聽我懇求聲
以愛與聖靈 充滿我心
使我作聖殿 合乎禰居住
更使我生命 配居天府
副歌：
主我願像禰 主我願像禰
榮耀的救主 像禰純潔
願禰的甘甜 願禰的豐盛
願禰的聖形 深印我靈
凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來
我就使你得安息，得安息
我心靈柔和謙卑，你們當學我樣式
你們就必得安息，得安息
我的軛是容易的，我的擔子是輕省的
我的軛是容易的，我的擔子是輕省的
凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來
我就使你得安息，得安息
溫馨提示：
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作者：良友電臺
來源：良友知音訂閱號：liangyouzhiyin
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