學會矛盾分析方法(之二)

2021-01-11 中國社會科學網
學會矛盾分析方法（之二） ——對立統一規律

2015年08月26日 14:12 來源：中國社會科學報 作者：

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內容摘要：一、矛盾規律是事物存在和發展的根本法則（下）。毛澤東把對立統一規律形象地稱為矛盾規律，把唯物辯證法的對立統一觀點，概括為矛盾觀點。毛澤東在講話中以矛盾觀點和矛盾分析方法為武器，實事求是地分析了中國社會主義建設的十大關係：重工業、輕工業和農業，沿海工業和內地工業，經濟建設和國防建設，國家、生產單位和生產者個人，中央和地方，漢族和少數民族，黨和非黨，革命和反革命，是和非，中國和外國等。毛澤東諄諄教導我們要學會用矛盾觀點分析問題、認識問題和解決問題。矛盾觀點是觀察世界、認識世界、改造世界的世界觀、方法論，運用矛盾觀點認識說明世界，就是世界觀。

關鍵詞：矛盾觀點;毛澤東;唯物辯證法;對立統一觀點;法則;分析;觀點是;馬克思主義哲學;對立面;方法論

作者簡介：

　　一、矛盾規律是事物存在和發展的根本法則（下）

　　——《周易》和陰陽兩極對立統一說

　　對立統一觀點是對立統一普遍規律的高度抽象，是唯物辯證法的實質和核心。

　　馬克思主義哲學繼承了辯證法思想的優秀傳統，把普遍存在的矛盾現象概括為對立統一規律。唯物辯證法認為自然、社會和人類思維有三大規律，即質量互變規律、否定之否定規律和對立統一規律，對立統一規律是其中最根本的規律。列寧認為，事物運動、變化和發展是「對立面的統一（統一物之分為兩個互相排斥的對立面以及它們之間的相互關係）」，這是辯證唯物主義關於對立統一規律的精闢概括。馬克思主義關於對立統一規律的哲學概括從根本上揭示了事物的存在狀態和發展規律，說明了事物發展的根本原因。

　　毛澤東把對立統一規律形象地稱為矛盾規律，把唯物辯證法的對立統一觀點，概括為矛盾觀點。

　　毛澤東是論矛盾的大師。早在1937年，為克服黨內存在的嚴重的教條主義思想，他撰寫了《矛盾論》，系統闡述了事物的矛盾法則即唯物辯證法的最根本法則。新中國成立後，1956年4月25日至28日，在北京召開了中共中央政治局擴大會議，各省、市、自治區黨委書記也參加了會議，這是新中國成立以來開得極為成功的一次重要會議。在會上，毛澤東作了一次極其重要的講話，即後來《人民日報》12月26日公開發表的《論十大關係》。毛澤東在講話中，以蘇聯的經驗為鑑戒，總結了中國的經驗，提出了調動一切積極因素為社會主義事業服務的基本方針，對適合中國情況的社會主義建設道路進行了初步探索。《論十大關係》是運用對立統一觀點即矛盾觀點分析認識中國社會主義建設規律的典型範例。毛澤東在講話中以矛盾觀點和矛盾分析方法為武器，實事求是地分析了中國社會主義建設的十大關係：重工業、輕工業和農業，沿海工業和內地工業，經濟建設和國防建設，國家、生產單位和生產者個人，中央和地方，漢族和少數民族，黨和非黨，革命和反革命，是和非，中國和外國等。十大關係問題就是關乎中國社會主義建設全局的十大矛盾。他說：「這十種關係，都是矛盾。世界是由矛盾組成的。沒有矛盾就沒有世界。我們的任務，是要正確處理這些矛盾。」世界是辯證的，矛盾是辯證法的核心，辯證法的核心觀點是矛盾觀點。認識世界，必須用辯證法認識世界；用辯證法認識世界，必須用矛盾觀點分析世界。

　　所謂矛盾，就是指事物內部的對立面的統一，即事物內部包含著相互聯結、相互依存、相互滲透、相互轉化，又相互排斥、相互分離、相互否定、相互鬥爭的方面和傾向。矛盾概念形象地概括了萬事萬物的既對立又統一的、在對立統一中發展的最普遍的客觀法則。矛盾觀點是對立統一觀點的馬克思主義哲學中國化的通俗表述。

　　毛澤東諄諄教導我們要學會用矛盾觀點分析問題、認識問題和解決問題。矛盾觀點是觀察世界、認識世界、改造世界的世界觀、方法論，運用矛盾觀點認識說明世界，就是世界觀；運用矛盾觀點分析改造世界，就是方法論。

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