作者｜黎響
編輯｜朗門
來源：武志紅
近兩年爆款劇《小歡喜》、《我是餘歡水》等等，都集中關注了#中年危機#的話題。
《小歡喜》中，方圓中年被公司辭退，從小希望成為金庸武俠的男孩，中年跑起了出租；
而妻子童文潔即使爬到了財務總監的位置，也因為性騷擾和勾心鬥角被迫辭職——夫婦兩人雙雙遭遇人生滑鐵盧。
《我是餘歡水》中，男主角餘歡水，一名典型中年「社畜」：
工作不順利、比他資歷小的同事也當眾嘲弄他；
婚姻不幸福，妻子打心眼裡就瞧不起他；
表面的好朋友，借錢不還翻臉不認人…...
更別提誤診癌症、遭遇車禍這些糟心事了，很多人都反饋「太慘了，真實得不敢看」。
根據一項全世界多國的藥物調查顯示，40-50歲的人群服用抗抑鬱藥的比例是最高的。
難道人到中年，生活真的就像是看不見的下坡，不斷下滑還踩不住剎車嗎？
《你的幸福曲線》一書的作者喬納森·勞赫的研究給予我們一絲希望。
他認為：50歲以後，我們會越活越幸福。
如果能早日認清真相，我們是否儘早獲得持續穩定的幸福？
01
中年危機與幸福曲線
多年以來，喬納森都在對多國人們進行幸福度的測試。
他發現：如果將各個國家的樣本合到一起，整體數據會形成一個「U形」線，幸福度的低谷在45-55歲之間。
而如果將各國的樣本獨自區分開，除了低谷對應的年份會有幾年的誤差之外，每個國家人民的幸福度也是完美符合U形分布。
財富雖然能夠稍微提高幸福度，但無論是富人還是窮人，他們的幸福曲線也是同樣的形狀。
這也很好理解：
當人們從青年開始成長時，不斷吸入新知識，增長新能力，也從中獲取了更多的成就，在這個階段的幸福感非常強烈。他們以為自己能夠用雙手創造幸福。
但隨著年齡增加，個人成長與工作升職加薪的速度會逐漸放緩，甚至遭遇瓶頸。供房子、養孩子的壓力，加上病痛和親人離世等現實問題都會減少幸福感。
不少人還會強烈的感知到死亡恐懼。
小說《當尼採哭泣》中，男主角布雷爾是一名醫學界享負盛名的精神科醫生，到中年後，他也開始感嘆自己已經走到山頂，接下來就是無盡的下坡路。
從他40歲生日起，他反覆多次做同一個夢：自己深陷40米的泥地裡，難以自拔。
——這其實是他在想像自己被埋到棺材的景象。
在中年階段，人們對於新鮮事物的興趣逐漸降低。尤其是對網際網路、電子產品等事物整體接受度都比較低，甚至不願意接受它們帶來的生活便利。
而新信息、新知識的減少，又反過來讓他們的生活變化得更慢，停滯不前。
但問題是：身體的機能只會越來越衰退，職業競爭力也是如此，為什麼過了50歲之後，人們的幸福感會急速上升呢？
02
幸福的預期
喬納森認為，人所感受的幸福度，除了受外部事件以及自身變化的影響之外，還有一個重要的因素：我們對未來的預期。
作者進行了一項測試：邀請了一群人，讓他們先判斷自己目前的幸福水平，再預估5年之後的幸福水平。
結果發現，一個人越年輕，就越容易會高估未來的幸福度。
這種樂觀的判斷其實是有生理上的依據的。
一方面年輕人充滿生機，各方面都是向上增長的，他們很容易錯誤地認為未來也是會線性增長的。他們往往高估了以後自己的健康水平、事業發展和親密關係的幸福度。
另一方面，生物本能也驅使人追求更多（儘管並不是直接追求幸福，而是生存）。
為了保證個人機體不停止發展，一旦我們完成一些目標，就會得到一定的多巴胺獎賞，生物本能號召我們去追尋更高的目標，保持活動，不安現狀。
這種盲目樂觀與激進的態度，會最終讓人們對幸福感的預測，高到一個無法實現的水平。
例如，在校時的天之驕子，認為畢業後也會一帆風順，卻沒想到競爭過於激烈，形成心理落差，悲憤難過，甚至抑鬱。
反而那些表現平平的人，對未來的預期本來就不高，他們反而更容易接受現狀，滿足當下的幸福。
如果現實不如想像時，我們就不得不開始下調自己對幸福的預期。
立志30歲做到中高層管理，大權在握；但現在也有不少35+的資深程式設計師、創業者開始跑出租、送外賣，因為比理想更重要的是眼前的生活。
當過了中年幸福度谷底之後，50歲以上的人們會更傾向認為自己的生活會過得越來越差。
從樂觀轉變成悲觀，這是他們人生中第一次預期幸福感低於目前幸福感。
有不少年紀大的人，雖然已經很健康幸福地活了數十多年，但他們依然會保守地認為幸福只是暫時的，很快就會消失。
與此同時，由於生活經驗的增加，他們開始更加了解自己，明確自己的價值取向，對未來的期望變得更加貼合自己真實希望的狀態。
年輕的時候可能關注點會偏向成就和外部物質性的收穫。
拿著1萬的工資，想著過3年工資要翻一倍；
住著出租房，立誓要5年內在大城市安家。
而到了中老年以後，受到挫折，進而反思從前的欲望時，反而開始清楚自己需要的是什麼，不想追求太多。
人本心理學認為自我有兩種：
虛假的自我，在乎的是外在的成就等事物；真實的自我，關注的是「我」的存在和感受。
人生前半程，我們開疆擴土，追尋物質和外部認可。但後知後覺，覺察大多都是過眼雲煙，在追求途中還委屈了自己。
而中年後，很多人開始追求心靈成長，尋找寄託，目的就是為了接近更真實的自己。
從虛假自我到真實自我的過程，一個人開始能夠活得更加自在從容，而這往往是要到了人生的中後期才有機會領悟到。
他們會發現，無論是世界首富，還是平常人，一天也只吃3頓飯，睡覺也只用一張床。
當人們被生活「吊打」了一翻之後，調整了自己對未來的樂觀預期，也更有能力和智慧去理解生活和自己，以至於最終的生活幸福感會比預期高許多。
這也是為什麼調查結果顯示70歲的人感受到的幸福程度是人生中最高的：
因為他們有最多的生活知識，最合理的自我判斷，以及最節制的欲望。
03
如何走出人生低谷
對大多數人而言，我們的幸福感會面臨U形的發展趨勢，但我們真的要這麼晚才能得到幸福嗎？
如何面對人生的低谷，獲取更多幸福？作者給予了一些建議：
第一條是「正常化」
人生的許多痛苦都具有不可預料性。
「為什麼會是我？」是他們遭受痛苦後經常會問的問題。
人們通常覺得的自己的發展呈線性，但事實上生命無常，有太多我們無法掌控的事物，唯有此時此刻是可以把握的。
同時，人們更傾向「好人有好報」的故事，覺得只要有付出力，就會有收穫。這也是我們樸素的社會道德預期。
實際上並不存在這種情況。我們無法預估未來，也無法控制未來。
當我們不再陷入求而不得和「為什麼是我」的痛苦中，就能夠更加冷靜地處理生活拋給我們的命題，接受它，在限制範圍內活得好一點。
第二條，是降低期望
年輕時身強力壯，覺得自己要徵服世界的人，難以迅速接受中年時下滑的身體機能。
但到了老年，當他們都已經接受了衰老的身體，就會為自己今天還有力氣逛公園感到滿意。
在這個問題上，影響我們幸福感的不是客觀上的身體機能，而是主觀上的期望。
懷有越高的期望，我們就更容易陷入不幸當中；
而期望越節制，當有可能活出「超預期」的水平。
這意味著我們可能要跟渴望不斷進步的生物本能相抗衡。
不妨給我們的未來設想3個檔次，像設計工作績效那樣：
最差的情況；最可能實現的情況；最好的情況。
如果我們能夠接受最差的情況，準備好最差的到來，那麼無論現實結果如何，我們大多會覺得幸運。
這種對未來的預期也幫助我們做現在的規劃：如果我期望未來最差的情況是會生病，那麼我現在是不是應該多存款，而不是多揮霍？
第三條，加強社交聯繫
喬納森認為幸福感不是物質性的，而是社會性的，幸福來源於人與人之間的社交聯繫。
在物質條件較為落後的國家，如果群落、團體之間有互相幫助、共度時艱的文化習慣，人們的幸福感會更高。
喬納森甚至認為，有更多的朋友甚至比身體健康更重要。
中年危機可能有不同形式：至親去世、離婚、失業等等。這意味著我們的父母、伴侶、同事可能在生命中的某個階段，無法成為我們可以依靠的對象了。
而朋友是很特殊的關係，你並非只能有有限數量的朋友，他們能傾聽你的情緒，也能幫助你度過難關。如無意外，他們不會輕易離開。
所以很多人說女人結婚後，不要把全部心思都放在家裡，要跟閨蜜保持聯繫。因為她們是快樂的分享者，也是痛苦的分擔者。
祝願大家都能能夠獲取更從容面對人生，獲取更多的幸福。END