每一次起奇門局的時候都能看到值符，在奇門盤中值符有兩個含義，一個是作為八神之一的值符，另一個就是圖中看到的值符。後面跟著天輔星落6宮。
奇門遁甲中的值符有兩個，一個是作為八神的值符，另一個則是作為九星的值符作為八神的值符又稱天乙，是八神中的領袖之神，居八神的首位，在奇門遁甲的演局中，起到引領諸神的作用。
作為九星的值符就是值符星。九宮逢甲為值符，也就是說在奇門遁甲演局之時，是根據時幹支的旬甲遁幹來確定值符星的，旬甲遁乾落六言即用天心星為值符星，落五宮即用天禽星為值符，其餘類同。由此可知，作為九星的值符，其性質是不確定的，而是需要根據當值的九星的性質來確定在奇門遁甲演局時，"值符常遣加時幹」，值符星根據時幹的落言進行排布，而作為八神的值符則跟隨值符星的落宮進行排布。
奇門遁甲中的值符雖然有兩個，二者也有星與神的不同，但實際上，二者卻是奇門遁甲中唯一個作用相同的星和神。在奇門遁甲的使用過程中，值符星神合一，也就是說值符神承接值符星的能量，統一發揮作用
這裡的值符就是九星，但不是泛指所有的星，而是在特定時間中的某一個星，隨陰陽遁及其局數的不同和時辰的不同，即有不同的值符。這是因為在活盤中，一宮管十個時辰(一旬)，滿十個時辰後就移到下一宮。拿六十甲子來說，也就是一旬一個值符，其旬首（甲子戊、甲戌己等）都分別標在地盤各宮中。值班旬首六甲天乾落宮對應的本位星為值符。
這是個陰盤奇門盤，陰盤來調理更好一些。上面的值符顯然不是八神的那個值符，剛開始學的時候只需要知道這個值符的簡單用法就行，比如你在用神為時幹的時候，時幹為甲辰時，在奇門盤中甲是遁起來看不到的，那麼就看值符的九星落宮，這個叫甲看值符。值符星的落宮就是我們要看的宮位，根據宮位信息就可以看所要測的事情。
這個宮位裡的值符落乾宮，值符+天輔星+死門+天幹己+地幹辛，他們共同組成了一個奇門盤的一個宮位信息，也就常用的「單宮斷」，單宮斷簡單實用快捷，可以達到速斷吉兇成敗。
這裡的八神之一的值符像義非常豐富：
值符：代表權力的象徵，領導能力，管理能力，有威望，威嚴的，德高望重的，有組織能力。
性格；氣概雄偉，文韜武略，品質高雅，有風度有氣質，不怒而威。
人物；當官的，廠長、經理，管事的，老闆，名人、貴人。
物體；貴重的東西，金、銀、首飾，錢，名牌的，及一切代殼的東西。
古人拿「符」就是個官。當預測時，臨值符，可斷是；領導、官、或名人、貴人。但貴人不是絕對的，不是永遠幫助你的人。單看值符不斷事，要看它依附在什麼東西上。
身體疾病：富貴病、名醫、名藥才能治。
奇門之神，來源於星象，與幹支有著密切關係。據《神機制敵太白陰經》載：「凡九天之神在六甲，朱雀之神在六丙，太陰之神在六丁，勾陳之神在六乙，六合之神在六己，白虎之神在六庚，玄武之神在六辛，九地之神在六癸。」即是說，每天幹均與一神相配。而《奇門遁甲統宗大全》曰：「太陰在天上居丁，在地下居卯。」又曰：「甲戌旬，陰在丁丑；甲申旬，陰在丁亥；甲午旬，陰在丁酉；甲辰旬，陰在丁未；甲寅旬，陰在丁巳。」是故，天上之神位與地下之神位相應，但各有不同。天上之神與天幹固定相配，而神與地支並不固定相配，只是僅隨幹而變換方位。
值符稟中央土，為天乙之神，諸神之首，所到之處，百惡消散。在物品中代表高檔貨物、真品、精品、名品。在單位人事上代表領導、一把手。值符還可以作為頂頭上司、監考官、裁判、原告、放債人、銀行、行情，在戰爭時可代表守方等。事急可從值符所進臨之方出，這就是所謂「急則從神」的說法。