出埃及(上)丨以色列民為什麼要寄居埃及四百年

2020-12-14 主耶穌的僕人

創世紀記載,耶和華創造了宇宙萬物,並照著自己的形象和樣式造了人類的始祖亞當。神是愛,耶和華讓亞當沉睡,取了亞當的肋骨,用肉包合創造了一個女人,耶和華與亞當、亞當的女人在伊甸園中和睦同在,亞當和他的女人彰顯了神的慈愛和榮耀。聖經教導我們,神是基督的頭,基督是男人的頭,男人是女人的頭!表明一種主次關係:基督順服神(主)、男人順服基督(主)、女人順服男人(主)。在伊甸園裡,最狡猾的話物是蛇(撒但的化身或撒但的差役),撒但試探女人,由於女人沒有以亞當(頭)為自己作盾牌,而是自做主張、任性出頭,以至中了魔鬼的詭計和欺騙的法術,悖逆了耶和華的誡命而犯罪!

女人受試探

亞當的女人悖逆犯罪之後,成為了撒但的奴僕(順從誰就作誰的奴僕),慫恿自己的丈夫亞當,亞當愛妻子勝過了愛神,沒有以神(頭)為自己作盾牌,把神的誡命拋之腦後,吃了分別善惡樹上的果子,夫妻雙雙悖逆犯罪,這就是罪的起源!人類從此處於罪和死亡的奴役捆綁當中,沒有指望,苦不堪言!整本聖經的主題是創造和救贖,都是圍繞著神是愛這一中心展開的(耶穌基督就是神的愛),所以整本聖經的中心是耶穌基督(耶穌的意思是神是拯救,俗稱救世主;基督的意思是神膏立的王)。人類犯罪之後,人和萬物一同受到咒詛,處在死亡和虛空之下,神在地上創立的家被破壞,於是耶和華開始揀選一個民族:亞當的次子亞伯(義者)被長子該隱(惡者)殺死,耶和華就揀選了亞當的第三個兒子賽特,該隱屬於那惡者。

挪亞方舟劇照

挪亞時代,人類敗壞,耶和華以洪水滅絕上古世代,只揀選了挪亞一家八口,神揀選了挪亞的長子閃,撒但選擇了挪亞的次子含。閃的第十代孫子是亞伯蘭,耶和華呼召亞伯蘭離開了偶像泛濫的迦勒底的吾珥,帶領他一步步進了應許之地!耶和華揀選亞伯蘭是因為他對神有信心,但亞伯蘭那時的信心很小且帶著血氣。亞伯蘭接受麥基洗德的祝福後(麥基洗德預表大祭司耶穌基督),耶和華在異象中堅固亞伯蘭「我是你的盾牌(頭)」,並應許要大大賞賜亞伯蘭。創世紀15 章2節,亞伯蘭說:「主耶和華啊,我既無子,你還賜我什麼呢?並且要承受我家業的是大馬士革人以利以謝」,可見亞伯蘭沒有足夠的信心去承接神的賜福(信心是得著神豐盛祝福的管道)。

承接祝福

耶和華要賜大福給亞伯蘭和他的後裔,亞伯蘭因信心承受不起,耶和華用天上的星啟示他,亞伯蘭的信被神稱義。耶和華要亞伯蘭獻祭與祂立約,亞伯蘭和他的後裔必定是有信心的族類,方能承受神豐盛的恩惠,所以神要亞伯蘭和他的後裔經歷熬煉!耶和華啟示給亞伯拉罕,他的後裔以色列民要在埃及為奴之地寄居四百年(也說四百三十年,時間起算點不同)。亞伯蘭憑著信心獻祭於耶和華。那時「有鷙鳥下來落在那死畜的肉上,亞伯蘭就把它嚇飛了」[創15: 11]。鷙鳥是撒但或撒但的差役,一直見縫插針,竊取神的榮耀並伺機破壞(參約翰福音10章10節)。亞伯蘭趕走那些竊取神榮耀的鷙鳥,表明亞伯蘭決不和邪惡勢力妥協!由於亞伯蘭和他後裔的信心尚需要鍛造,所以,他也需要經歷死亡(沉睡)和大試煉(驚人的黑暗落在他的身上)。

基督教堂

耶和華神曉喻亞伯蘭「他的後裔要寄居別人的地,又服侍那地的人,那地的人要苦待他們四百年。並且,他們所要服侍的那國,我要懲罰,後來他們必帶著許多財物從那裡出來!到了第四代,他們必回到此地,因亞摩利人的罪孽還沒有滿盈」。亞伯蘭憑著神不變的應許,得了以撒,以撒生雅各,雅各生十二支派。後來,果然應驗了:雅各(以色列)的第十一子約瑟先是被哥哥們賣到埃及,約瑟在埃及仰望耶和華神,神與他同在!他先受苦後得了榮耀,約瑟因著順服神,在埃及法老王面前蒙恩,成為古埃及國的宰相。當全地發生饑荒,雅各的兒子去埃及糶糧,弟兄們得以相認,後來,以色列帶著全家去了埃及並寄居在那地!雅各和十二個兒子在這裡先後去世,後來有不認識的埃及法老王興起逼迫、苦待以色列民眾。

悼念奧斯維辛集中營的受難者

以色列民在埃及受盡了苦難,當他們的苦情達到耶和華那裡,神就憐憫他們,要拯救他們脫離埃及為奴之地,回到應許給他們的流奶與蜜之迦南美地。神揀選預備了出身祭司家族的利末人摩西,授命他帶領以色列民眾出埃及,回到耶和華應許給他們迦南美地。摩西出生的時候,埃及法老王受撒但的指使,對以色列出生的男嬰下毒手。蒙耶和華的救贖,摩西躲過了被屠剹的災難。神奇妙安排摩西被法老的女兒收養,成為生活在埃及王宮的王子。四十年間,摩西在埃及王宮學會了埃及一切的學問。後來,因為血氣,殺死了一個欺侮以色列人的埃及人。他的民族義憤卻遭到同族人的舉報,摩西為躲避殺身之禍逃到曠野牧養四十年,並娶了米甸祭司葉特羅的女兒西坡拉為妻、生子!

以色列的兒童

摩西在埃及王宮四十年,學了埃及一切的學問,在曠野牧羊四十年,耶和華神磨光了他一切人意的血氣。等摩西八十歲的時候,耶和華才在曠野,通過大異象呼召摩西,並把帶領以色列民出埃及的重大使命授予他!由於帶領以色列民出埃及的使命重大,所以,耶和華必先預備一個合祂所用的器皿,摩西因為學了埃及的學問,必然驕傲,因而耶和華必使他先經過曠野的熬煉!並且通過燃燒著荊棘、荊棘卻沒有被燒毀的大異象,向摩西啟示「不是倚靠勢力,不是倚靠才能,唯獨仰賴耶和華神的靈方能成事」的真理!舊約聖經故事是真實的,聖靈通過這些故事啟示歷代聖徒要學會單單注目在主身上,篤信神不變的應許,得著神在主耶穌基督給我們預備的豐盛生命!阿們

榮耀

筆者見證分享(二十七):悔改重生的經歷

我是2008 年 6 月15日奉主耶穌基督的名受洗,受洗之後與大多數肢體一樣,除了見人傳福音、聚會、奉獻、讀聖經、搜尋各種講道集。雖然有熱心,但生命性情還是過去的老樣子,並無明顯變化,依舊我行我素,但即使有重要的事,主日卻從不間斷聚會!2019 年4月5日,我照例去中心堂參加禮拜,當我一看見教堂,眼淚卻止不住流,而我卻不知為何!這一天恰好是擘餅聖餐禮拜,聚會時間比往日增加半個小時,在長達兩個小時的聚會裡,我的眼淚就沒有止住過,有感恩、有悔恨,有喜樂也有委屈,無法言喻,以至於身邊的肢體竟大感詫異!隨著唱讚美詩《一切獻上歌》、《奉獻身心歌》,感覺暖雨從頭往下澆灌並伴隨著陣陣悸動,我浸入聖靈裡的喜樂,直到聚會結束!從那以後,有人說我和以前不一樣了,我才明白自己真正悔改重生了!哈裡路亞

請肢體對照聖經閱讀如下連結:

基督教丨當主再來,有多少基督徒能在基督面前站立得住呢?

創世紀丨起初,神創造天地

摩西五經丨如何讀懂舊約的律法書

創世紀丨罪人是耶和華創造的嗎

道成肉身丨耶穌說:「我就是道路、真理、生命」

如果受益,請憑愛心轉發分享給身邊的肢體,必蒙主悅納,因為祂說:「因為有的,還要給他;沒有的,連他所有的也要奪去」!奉主聖名祝福各位家人!阿們

相關焦點

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  • 埃及,曠野,迦南美地
    (創世記 15:13 和合本)聖經告訴我們神讓以色列人下埃及,在埃及400年,再出埃及。以色列人因他們的軟弱,神讓出埃及的一代在曠野40年,倒斃在曠野中。然後讓約書亞帶領他們進入了迦南美地。以色列人從幾十人進入埃及,到他們出埃及的時候已經是一兩百萬人的大族了。這看來是多麼好的好事,發展了那麼多人口,神說讓我們子孫眾多,遍滿地面,那是神的祝福。
  • 為什麼是摩西帶領以色列人出埃及?
    讀過《聖經》的朋友,都了解以色列歷史上有一位偉大的人民領袖,他就是——摩西。
  • 牧者靈修丨《出埃及記》:《出埃及記》一章1-7節
    >三、在埃及的生養(1:6-7)《出埃及記》概論。書名叫《出埃及記》。每一卷書的書名都很重要,也跟那一卷書的重點是吻合的。第五點是主題,講到神的救贖。第六點是特點,著重出埃及,賜律法,建會幕。第七點是分段。
  • 摩西率眾出埃及之原因探析
    於是在歌珊定居的以色列人便失去了自由,進而被貶為奴,為建設新城市服勞役,猶太人為曾經的背叛付出了沉重的代價。可見,出埃及極有可能是源於民族間權勢的轉移與報復。希伯來人本來是在埃及寄居的,可謂是寄人籬下。作為異邦人,希伯來人在埃及的土地上生活了許久,但在埃及陷入國家間的爭奪戰並最終淪陷為敵國國土後竟依附於新的國主。
  • 每日靈修:出埃及記第12章 2018-3-13
    【出12:6】要留到本月十四日,在黃昏的時候,以色列全會眾把羊羔宰了。【出12:7】各家要取點血,塗在吃羊羔的房屋左右的門框上和門楣上。【出12:8】當夜要吃羊羔的肉,用火烤了,與無酵餅和苦菜同吃。【出12:9】不可吃生的,斷不可吃水煮的,要帶著頭、腿、五臟,用火烤了吃。
  • 以馬內利丨約書亞憑著耶和華的應許,帶領以色列民進入迦南美地
    最後,摩西和以色列眾人聽從了沒信心的多數探子的意見,由於那一代從埃及出來的以色列民對耶和華的應許存有不信的噁心,開始了四十年的曠野飄流,最後全部倒斃在曠野。摩西只能站在耶利哥城對面的毗斯迦山頂遠眺迦南,卻不能進去,預表了律法不能使人得救,沒有一個人因行律法稱義!歷史書的第一卷是約書亞記,記載了新一代有信心的以色列民在約書亞的帶領下,憑著信心和順服進到迦南美地!
  • 專題|約基別 生在埃及心在迦南
    壹 約基別是誰一 是利未支派的女子—民二六59,出六20是利未人暗蘭的妻子,自己也是利未支派的女子。二 是亞倫、摩西,和米利暗的母親—民二六59貳 約基別對神一 因信神而將摩西藏了三個月—來十一23約瑟在埃及作宰相時,雅各帶著眾子和家眷來到埃及。
  • 基督教刊|以色列人埃及為奴(出埃及記一至二章)
    在以色列人得到約瑟之安排、法老之尊重而定居於歌珊以後,他們的人口便迅速膨脹,他們的增長成了埃及人的威脅。在約瑟的影響力消失後,毫無憐憫心腸的法老王便苦待他們,強迫他們「作苦工」(出一13)。神子民的呼救聲及哀號終於得到回音了,這就是摩西的出生。
  • 【靈犀一點通】 《埃及有塊歌珊地》(音頻)
    按聖經屬靈的預表,埃及表徵世界,法老王表徵撒旦的權勢。耶和華神要摩西帶領以色列人出埃及差派摩西、亞倫向法老王交涉「讓我的百姓去,他們好事奉我。」然而法老王頑梗固執,一再的出爾反爾不讓以色列人離開,神神就藉著摩西向法老王顯神跡,先後降下十災。這十災的過程一方面看到法老的頑梗,另一方面也藉此顯出神的權能。
  • 摩西五經- 第九課|以色列人在埃及
    A.受迫害的百姓(出1-2章)1.  敵人的奴役與殘害(1:1-22)a.  希伯來人口增長階段: 創46:1-27雅各兒孫共七十人。 創47:27-28在約瑟的護庇下增長。以色列人住在歌珊地十七年,生育甚多。
  • 耶和華丨為什麼以色列人殺滅仇敵,摩西和約書亞都要築壇獻祭
    槍戰摩西和約書亞是被耶和華揀選呼召,奉神之命作以色列民眾的領。神呼召摩西帶領舊的一代以色民出離埃及為奴之地!我必不至缺乏出埃及記17章 8 節記載,亞瑪力人來在利非訂,和以色列人爭戰。那時,年輕的約書亞率領以色列人與亞瑪力人爭戰。
  • 聖經揭秘 出埃及記 摩西和亞倫見埃及王 埃及十災(下)
    法老一看這情形自己確實罩不住了,連夜急召募摩西和亞倫過來,帶著哭喪的聲音道:「快點走吧,你們帶上所有的以色列人,大的小的老的少的男的女的,連同你們的牲畜全部帶走吧,去侍奉耶和華吧,全部都依你們了,只要你們快點走,把災殃都消除了。」摩西和亞倫相視一笑,一齊走出法老的殿堂。只見外面埃及人也排著隊請他們快快走,快點離開埃及,因為他們再不離開,就怕埃及人要全都死光了。
  • 埃及法老:當日的埃及發來是如何接待上帝派來約瑟一家的?
    大家都知道,埃及法老接受上帝派來的約瑟來此生活430年的事,這是個70個男丁計劃以拯救以色列的故事。人在地上原沒有永久的家鄉,如非雅各的家人和牲畜沒有食物,他的全家也不會來到這地寄居。即使在埃及,現在一樣也是哀鴻遍野。如果不是上帝賜給約瑟有解夢的恩賜,恐怕埃及也一樣沒有能力來度過全地的大饑荒。縱然埃及法老對雅各的全家很客氣,但是這也是利益均沾的互利關係,若不是約瑟用上帝賜給的能力幫助了整個埃及,法老也不會如此慷慨和爽快。
  • 【猶太人】摩西與出埃及
    這一故事成為《聖經》舊約中最為著名的一章,「出埃及」。    如果照《聖經》的字面上來看,在以色列人逃出埃及過程中的主角,並不是摩西,而應該是上帝本尊。摩西只不過是上帝旨意的執行者。 從計劃到實施,幾乎每一步都有上帝的指令,安排,監督與催促。這一位名為「耶和華」的上帝,與中國傳統中的神仙菩薩不大一樣,不是那種慈悲為懷、救苦救難、普渡眾生的神靈。
  • 牧者靈修丨《出埃及記》:《出埃及記》二章(1/2)
    )三、摩西的逃跑(11-15)(一)因為打死埃及人(11-12)(二)因為勸弟兄和好(13-14)(三)因為法老要殺他(15)四、摩西到米甸(16-22)(一)路見不平拔刀助(16-17)(二)助人為樂得賢妻(18-21)(三)甘心同住暫寄居(22)五、摩西的同胞(23-25)(一)法老死去(23)
  • 所羅門娶埃及公主
    很多基督徒讀到這節經文都會大惑不解,為什麼神會允許他跟外邦人通婚呢?他這樣做豈不是違背了律法嗎?我知道大家都非常關注這個問題,我遲一點才回到這個問題上。到底第一節想告訴我們什麼呢?1節想要告訴我們的是,所羅門以公義、正直治理以色列國,幾年後以色列已經成為一個強國,到一個地步,甚至連埃及法老王也願意將自己的女兒許配給所羅門。
  • 聖經揭秘 耶利米書 耶利米被帶到埃及的事純屬虛構
    在聖經裡,除了摩西、以利亞和以利沙有時有一點超人的能力,先知們平時都跟普通人一樣,甚至比普通人還要弱一點,別人要抓他,他逃不走時只能被抓,別人要殺他,他躲不開時也只能被殺,他們沒有本事使出法術逃避仇敵的抓捕和追殺,所以在上一章的戲裡,耶利米就不能出現,因為那時要是出現的話除了下跪求饒,說自己在田裡藏了很多糧食,否則的話就只有被殺,然後扔到那個大坑裡,那麼耶利米的戲就無法再往下拍。