聖經出埃及記的主題是「救贖」，以色列民在埃及地遭受奴役四百年，正如耶和華曉喻亞伯蘭的！耶和華應許亞伯蘭「到了第四代，他們必回到此地，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈」[創15: 16］。耶和華興起摩西帶領以色列民出離為奴之地，這是一項極其重要且艱辛的大使命！古代埃及法老王可以說是權高位重，掌握著大量軍兵馬匹，以色列民要逃離埃及法老王的奴役，依人看來這是不可能的！但在人不能，耶和華沒有難成的事！撒但暫時取得了管理世界的權能，天地宇宙間，耶和華依然掌管昨天、今天和明天！論到神的權能，耶和華的話臨到埃及法老「我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，並要使我的名傳遍天下」[羅9:17 ]！
箴言的21 章 31 節明說「馬是為打仗之日預備的，得勝乃在乎耶和華」。誠然，古代戰爭需要兵馬糧草，但決定戰爭勝敗的乃是天地萬物的主！俗語也能體現這一真理「謀事在人成事在天」。預備、呼召、授命摩西帶領以色列民出埃及是永恆主的旨意！以色列民在摩西帶領以色列民出離埃及為奴之地，預表了神的兒子耶穌基督要把全人類從罪和死的權勢中釋放出來！摩西深知帶領同胞出離埃及為奴之地是一件任重而道遠的大使命，他表示自己實在懼怕，無法勝任這一重大使命。甚至直接拒絕耶和華，以至於摩西一家在回埃及的路上遇見了耶和華，神要擊殺他，幸好摩西的妻子西坡拉割下了兒子的陽皮放在摩西腳前（行割禮），他才得以平安！耶和華應許摩西「無論你往哪裡去，耶和華你的神必與你同在」！摩西遇到任何事都抓住神的應許禱告！
耶和華曉喻摩西的哥哥，作祭司的亞倫和妹妹、女先知的米利暗作摩西的幫手。為了敦促埃及的法老王允許以色列民離開埃及，耶和華在埃及行了十大神跡！使徒保羅寫信闡明神的應許永不改變「神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空」[加3: 17]。以色列民在摩西帶領下出離為奴之地，神與他同在，日間雲柱、夜間火柱，過紅海如行幹地，以色列百姓在摩西的帶領下，終於離開了埃及，並在西奈的曠野安營，在西奈山上，耶和華神向以色列百姓頒賜了至尊的摩西律法！申命記1 章 2 節開宗明義地提到「從何烈山經過西珥山，到加低斯巴尼亞，有十一天的路程」。可為什麼以色列民從紅海的路往曠野去，圍著西珥山繞行了長達四十年之久？
摩西受命後，與哥哥亞倫一起率領以色列民出埃及。整個過程中，神顯出祂的大能和奇妙作為，埃及法老王心裡剛硬、出爾反爾，多次回絕摩西帶領以色列民離開埃及，耶和華行異能降下十大災禍：水變血之災、蛙災、蝨災、蠅災、畜疫之災、瘡災、雹災、蝗災、黑暗之災、殺滅埃及人長子之災！最後，神派使者擊殺了包括埃及法老王長子在內一切頭生的長子，以色列民受神指示用羊血塗門眉，由此免喪長子，即預表主耶穌受難的「逾越節」，主耶穌也被稱為「逾越節的羔羊」。最終，埃及法老王被迫允許猶太百姓離開埃及。法老王及其臣僕並不甘心他們離開，於是派軍兵追殺。當摩西帶領以色列民到了紅海邊的巴力洗分，埃及軍兵追上了他們。以色列民眾面臨著極其危險的光景，或背水一戰，或喪身紅海！
以色列民眾在關鍵時刻竟然忘記了神在埃及行的十大神跡，忘記倚靠那位看不見的大能者，實在可憐！猶民在危難時，沒有尋求神的憐憫拯救，正如今天許多人雖然看見過神的榮耀和奇妙作為，但並沒有透過神所行的神跡，而真正認識自己所信的是誰！以色列民並不真心認識耶和華，他們的信心如同浸水的海綿寶寶！他們因為對神懷有不信的噁心，剛硬任性，遇事除了抱怨，就是向摩西發怨言「難道在埃及沒有墳地，你把我們帶來死在曠野嗎？你為什麼這樣待我們，將我們從埃及領出來呢？我們在埃及豈沒有對你說過，不要攪擾我們，容我們服侍埃及人嗎？因為服侍埃及人比死在曠野好」[出14:11-13］，他們除了不信，而且顯出甘願服事撒但族類的奴性！今天，那些以神的兒女自居，卻不真正認識主耶穌基督的信徒在面臨試練時，早已失了信心，他們看似小信，實則掛名！
摩西召聚以色列的全會眾，以先知的職分數典他們對神懷不信的噁心，「我領你們在曠野四十年，你們身上的衣服並沒有穿破，腳上的鞋也沒有穿壞」[申29:5] 。先知的話讓我們明神是愛，是信實的，儘管以色列民常常悖逆頂嘴，祂的愛依然不改變，依然愛祂的百姓，百般呵護祂的舊約選民，然而，以色列民並不感恩！摩西去西奈山領受神的律法，山下的以色列百姓死性不改，竟然在大祭司亞倫的帶領下製造了偶像金牛犢並敬拜。摩西受耶利華指示回到以色列營中，看見百姓放肆，於是發烈怒把兩塊法版扔下山澗！他吩咐利未支派中沒有沾染汙穢的弟兄拿刀站到耶和華一邊，去殺死本家中那些與亞倫作金牛犢的弟兄、同伴並鄰舍！那些沒有沾染偶像汙穢的利未子孫站到耶和華一邊，拿刀殺死那些拜金牛犢的同胞親兄弟！
以色列會眾到了潯的曠野，因沒有水喝而抱怨，耶和華曉喻摩西吩咐磐石出水。可在剛硬不信、遇事抱怨的會眾面前，摩西再發怒用杖擊打磐石而違背神的命令，一方面，摩西仍帶有血氣！另一方面表明了那一代以色列民的剛硬悖逆！耶和華在怒中審判他們並起誓說「他們（那一代出埃及的以色列民）斷不可進入我的安息！他們必要死在曠野，除了耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞以外，連一個人也沒有存留」。結果，他們從百姓到官長因對耶和華存有「不信的噁心」而全部倒斃在曠野！「你的門閂是銅的、鐵的。你的日子如何，你的力量也必如何」[申33:25]。
主耶穌用同樣的話提醒被召的信徒，雖然你常常大發熱心，信心卻不如芥菜種，極易受到環境影響而忽冷忽熱！平安穩妥的時，你並不與主親近，急難臨到時，你卻沒有信心禱告仰望，甚至心灰意冷，全然跌倒！真實的信心不憑感覺，因為感覺靠不住！真正的信心不看環境，因為隨著環境變化的信心不是真正的信心！真實的信心是用心去體會神的慈愛信實，真正的信心不會受境遇影響！信心是在經歷神時認識祂！親近祂！交託祂！倚靠祂！阿們
筆者見證分享（三）：錢包丟了，奇妙找回
有一次傍晚，我穿牛仔褲、騎電動車去我家附近商超購物，回來後休息，衣服放在臥室的老闆椅上。第二天一早出門，習慣摸錢包和鑰匙，卻發現錢包不見了，內有三千元現金和銀行卡等），找遍全家各個房間未果，疑丟失在路上（牛仔褲的後兜太淺），在廚房禱告完準備出門尋找，家人卻發現就在老闆椅上，而老闆椅我已經找了不止一次！哈裡路亞
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創世紀丨起初，神創造天地
摩西五經丨如何讀懂舊約的律法書
出埃及（上）丨以色列民為什麼要寄居埃及四百年
神學歷史丨宇宙歷史長河中的未解之謎
初代教會丨律法主義保守路線的死胡同
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