民進黨對捍衛信仰守護香火大聯盟發起的「眾神上凱道」活動全面地分化、抹紅、潑髒水、貼標籤，一方面可以看到靠宮廟起家的民進黨，上臺後如何變成如今這般傲慢的嘴臉；一方面也不得不佩服，民進黨洗風向、帶輿論、操縱社會運動、分化異己勢力的嫻熟手腕。
比如，從日前蔡英文親上火線，將民間宮廟的訴求貼上「網路謠言」的標籤後，許多自認色彩比較中間的媒體，焦點開始放到「政府為何不能有效闢謠、反應慢半拍...」等等，但前提已變成「這是謠言」。至於扮演民進黨傳聲筒的綠媒及綠委，則開始炮製「抹紅」耳語，說關於「滅香」傳言都是「 中共統戰陰謀 」，並意有所指將主要發起活動的武德宮說成是「另有目的」，企圖動搖原本有意參與者對活動的信心，使人民內部產生矛盾，成就統治者的威權不墜。
但我們必須要問，「滅香」真的是謠言嗎？環保署公開的說帖，以「零燃燒」、「全面替代燒金及拜香」為十年後的長程目標，然後藉由勸導、空汙檢測、罰款等手段軟硬兼施，開始誘導具代表性的大廟封爐，這不就是以行動在推動「滅香」嗎？請問：「零燃燒」、「全面替代燒金及拜香」，和「滅香」有什麼不同？
問題的癥結，在政府根本上的思維就錯誤。燒金、拜香根本不是空汙的主要來源，這樣有計畫地推動「全面替代燒金及拜香」不只離譜，更是可惡！政府應該是輔導制香業遵循一定標準，少用化學香，研發環保金爐，而非想方設法要取代千百年來的傳統文化，斷掉咱祖先「唐山過臺灣」、世世代代在這土地上綿延的香火！
作為一個從小傳承民間信仰文化的臺灣青年，看到政府用公款拍所謂「還未保庇到，我就先住院，拜拜有誠心，毋免燒香放炮燒金」的廣告，甚至把敬奉神明、先人的紙錢送去燒垃圾的焚化爐燒，真的是非常傷心。民間信仰有民間信仰的傳統儀式，嚴格來講並非「宗教」，而是祖先傳下來的臺灣文化，憑什麼用世俗政權一紙公文，醜化傳統的拜香燒金？隨便裝扮神明來宣傳「不用燒香、燒金」，更是膽大妄為地冒犯神明，輕視文化，不倫不類。
日本殖民後期搞「皇民化」運動，企圖滅神明、撤祖宗，聲稱「送神上天，人間不必再有宮廟」，徹底拔掉臺灣人的根。如今自認靠著宮廟、草根文化起家的民進黨，卻對臺灣草根最核心的「拜拜」文化態度如此輕率，甚至宣稱「不懂他們（宮廟）為何這麼堅持」，寧願把精力放在跟人民辯論文字遊戲，而非從根本上對民間信仰的價值重新認識，實在令人不解！
試問： 既然民進黨可以懷疑人民另有目的，人民是否也應該懷疑，民進黨加快步伐推動「滅香」，同時卻重建日本神社，背後是否也「另有目的」？
比起基督教會、佛教山門長期有組織、有系統地強力發聲，民間信仰宮廟一直是比較沉默的一群，但這群人卻是臺灣的最大多數，也是臺灣最草根的本土文化。民間信仰沒有那麼多規律教條，就是單純的敬天法祖，但這絕不代表宮廟文化就比較低下，更不能沉默到任人欺凌！
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