琢磨君專欄——弘揚傳統文化精髓，傳播國學經典智慧，歡迎大家訂閱專欄，閱讀更多精品文章！
《圍爐夜話》和《菜根譚》、《小窗幽記》並稱為中國古代的三大處世奇書。在之前的專欄文章中，我向大家講述了很多關於《菜根譚》的處世智慧（如果大家感興趣，可以查看專欄往期文章）。
今天我們來一起學習《圍爐夜話》的處世智慧！
《圍爐夜話》屬於一本儒家通俗讀物，是明清時期王永彬所寫的文學品評著作。《圍爐夜話》分為221則，以「安身立業」為總話題，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面，揭示了「立德、立功、立言」皆以 「立業」為本的深刻含義
王永彬在《圍爐夜話》中留下的這2句處世忠告，非常耐人尋味！
《圍爐夜話·第五七則》寫道：敬他人，即是敬自己；靠自己，勝於靠他人。
翻譯過來的大概意思就是：敬重他人，便是敬重自己；依賴他人，倒不如靠自己去努力。
這兩句話雖然淺顯易懂，但是仔細品味一番後，又會發現它用意深刻，充滿著處世大智慧。
先說「敬他人，即是敬自己」！
孟子曰：「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之」。愛別人的人，別人也永遠愛他；尊敬別人的人，別人也永遠尊敬他。中國人很重視面子，你敬重他人，他人才會敬重你，這是最基本的人情世故！
儒家思想講究仁愛之心，而具體的表現形式就是敬重他人，謙卑有禮。你尊重他人，才能為自己贏得來他人的尊重，正所謂是「你敬我一尺，我還你一丈；你待我不如玉，我視你如糞土」。
其實，道家思想和儒家思想，在為人處事方面，也是相通的，都是要自己先付出，然後才能收穫。比如，老子《道德經》第36章說：將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。
一個「敬」字就是告訴你待人接物的時候，要懂得主動付出，不要被動等待他人來對你好，而是自己主動尊敬他人，他人也會對你還以恭敬。這就好比是「笑容是一面鏡子，你對他人微笑，他人也會對你還以微笑」。
愛笑的人，運氣不會差！生活中，如果你懂得主動與人打招呼，友善微笑，你的人緣也必定會越來越好，最後受益的也是你自己。正所謂是「禍福無門，惟人自召」，說的就是這個道理。
曾國藩更是從養生的角度，悟出了「敬他人」可以強健自己身體，於是將「主敬」二字作為自己修身十二條款的第一條。他說：主觀上對人對事對物態度恭恭敬敬，整齊嚴肅，就能使身心強健。聰明機智的人，因為都能夠做到對人對事對物態度恭恭敬敬，所以總能夠給別人留下一個美好的印象，機會也更多。
主觀上對人對事對物態度莊重嚴謹恭恭敬敬，就會一天比一天壯大自己。主觀上對人對事對物態度傲慢無禮肆意而為，就會一天比一天消亡自己。如果能做到無論對誰都態度恭恭敬敬，那麼自己身體和內心的強健，還用值得懷疑嗎？
其次，即使是我們的敵人或者對手，也是值得我們尊敬的，因為我們越是重視他們，越不會麻痺大意，然後做到知己知彼，百戰百勝。縱觀歷史，很多牛人因為輕敵，太不把對手放在眼裡，最後吃了大虧。
所以說，人際交往中，與人相處時候，離不得一個「敬」字。敬，即使一種分寸和氣度，更是一種為人處世的高級智慧，屬於一種大智慧的陽謀。而且，中國人講究「禮尚往來」，你真心付出去的恭敬，最終都會換回來他人的尊敬。
再說「靠自己，勝於靠他人」！
如果我們總想著「多一個朋友，多一條出路」，在人脈和社交維護上面花費了大量的時間和精力，最後真正遇到困境的時候，便會被現實狠狠打臉——有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人。
人性都是趨利避害的：當你順風順水的時候，跑過來錦上添花的人很多；但是當你遇到了挫折磨難，需要有人幫忙的時候，雪中送炭的幾乎沒有。正所謂是：歲不寒無以知松柏，事不難無以知君子，歲月不寒冷就無從知道松柏的堅毅挺拔，事情不危難就無法知道誰是真君子、真朋友。
曾經在網上看一視頻：一群朋友喝酒吃飯，一哥們喝多了，不小心摔倒在地，其他朋友見狀，頓時都跑光了，估計是怕惹上麻煩、承擔責任。最後，這哥們硬是自己強撐著身體，緩慢地站立起來，然後環顧四周，心拔涼拔涼的。
如果說酒肉朋友不可靠，那麼過命的朋友靠得住嗎？其實不然！