對菖蒲地喜愛還是從五爺的那些畫兒和他做的小盆景開始的。我喜歡看五爺畫的畫，更喜歡欣賞他製作的小巧典雅的菖蒲盆景。
菖蒲為百草之先生也，在《神仙傳》裡也有記載漢武帝劉徹遊嵩山時，遇到九嶷山仙人指點，服食菖蒲可以延年益壽長生不老的故事。
五爺畫的菖蒲頗有風骨，還有一些菖蒲的」仙氣「。一個石臼，或是紫砂，小巧玲瓏，別致有餘。最初看到那些畫，就明白了為什麼那些文人都喜歡菖蒲，對菖蒲情有獨鐘的原因了。
從五爺那幾筆勾描中似乎能嗅到蒲草的清香，仿佛那提筆的一瞬間，筆尖上的那滴清墨就是在菖蒲中提煉出來的精油，散發著芳香，揮墨的瞬間一氣呵成，神形正佳。
五爺一般大都是夜深之時，月華正濃，伏案潑墨。和許許多多的文人一樣，雖然當今時代不用秉燭，但其燈光照的久時對眼睛也是有傷害的，當疲勞時抬頭看一看那些最是蒼翠欲滴的菖蒲，或折一段葉子聞一聞香氣，就會感覺神氣清爽，腦海清醒。也許這就是五爺畫出的蒲草為什麼那麼有神韻的原因了吧！
古語道：胸有成竹。作為擅長書畫的人來說，畫技的高低和平時對身邊實物是不是用心觀察過，在畫面上就能彰顯出來，不過這其中也包括悟性。畫蒲不同於畫蘭，同屬草類，蘭有蘭的優雅嫻靜，蒲草有蒲草的古拙與蒼茂，各有雅趣。
蒲為清供，稱為文人菖，既可怡情，又可養性，是文人書案上的必備之品。記得鄭板橋曾題詩：」玉碗金盆徒自貴，只載蒲草不栽蘭。「近代文人鄭逸梅更是盛讚菖蒲」有山林氣，無富貴氣，有潔淨形，無骯髒形。「
五爺製作的菖蒲小盆景也別有意境，頗有幾分禪韻，將菖蒲的忍寒苦，安淡泊，與清泉碎石為伍，不待泥土而生的安然個性彰顯無疑，文人的雅趣盡滲其中。嶙峋的石本，蒲根虯蟠，細葉蒼翠茸茸，青苔斑斑，形姿健俏，體感剛毅著實入畫。
記得那天五爺讓我看他的一幅渣老頭修剪菖蒲的畫，畫的極為有趣，渣老頭那認真的神情和剪下來的蒲草葉極為象形相見，簡直就是奇葩。後來我才知道菖蒲也是有生日的，每年的農曆四月十四日是菖蒲的生日，那天要為菖蒲修剪根葉，積海水以滋養，才能青翠易生，尤堪養目。菖蒲在端午時節插在門上，還能闢邪驅痛。
自從看了那些五爺畫的菖蒲和製作的小盆景後，不但豐富了好多有關菖蒲的知識還從心底愛上了菖蒲的淡淡清逸，不趨炎媚俗的君子之風，無愧於四雅之一。欣賞之餘，遙想古人的情懷，令人生下歡喜心，尤其是李白那首：神仙多古貌，雙耳下垂肩。嵩嶽逢漢武，疑是九疑仙。我來採菖蒲，服食可延年。言中忽不見，滅影入雲煙。喻帝竟莫悟，終歸茂陵田。亦有幾分脫俗之意。
寄菖蒲 · 唐-張籍
石上生菖蒲，令我頭青面如雪。
逢人寄君一絳囊，書中不得傳此方。
君能來做棲霞侶，與君同入丹玄鄉。
菖蒲 · 宋-陸遊
菖蒲古上藥，結根已千年。
聞之安期生，採服可以仙。
斯人非世人，兩耳長垂肩。
松下語未終，竦身上青天。
彥通以詩送菖蒲，和謝之。
宋-楊萬裡
笑佛孤芳旋汲泉。忽如身墜曉霜天。
一生寒瘦知何用，只得清明垂萬年。
石菖蒲 宋-曾幾
窗明几淨室空虛，盡道幽人一事無。
莫道幽人無一事，汲泉承露養菖蒲。
詠菖蒲 宋-釋慧明
根下塵泥一點無，性便泉石愛清孤。
當時不惹湘江恨，葉葉如何有淚珠。
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