信義廟會遊者眾

2021-01-08 菏澤日報

日期:[2014年12月30日] -- 牡丹晚報 -- 版次:[A17]

信義廟會遊者眾 激活菏澤淡季旅遊市場

本報訊(記者 姜培軍)12月16日(農曆十月二十五日),鄄城縣信義廟會熱鬧非凡,豐富多彩的戲曲、馬叉表演等民俗文化活動,吸引了鄄城縣及周邊地區廣大遊客前來祈福遊玩。
   精彩的民俗表演、琳琅滿目的商品、來自魯西南地區的風味小吃……信義廟會吸引了廣大遊客。據介紹,信義碧霞祠位於鄄城縣陳王街道辦事處信義村,始建於唐朝末年,為道臺吳信一供奉泰山奶奶的三妹而修建的。至今千餘載,信義碧霞祠歷經戰亂和黃河泛濫,多次被毀又多次重建,魯西南民間盛傳「南仿山、北信義」,可見當時盛況。目前的信義碧霞祠佔地約30餘畝,坐北朝南,分為南北兩個院落,共建有泰山行宮、王母殿、三清殿、九祖殿、臥姑殿、佛祖殿、龍王殿、關公殿、華佗殿等各式殿閣二十餘間,主要供奉碧霞元君、三皇五帝、釋迦摩尼等,集儒、佛、道三教為一體。據傳,信義碧霞祠每年陰曆二月十五、十月二十五舉行盛大廟會,從四面八方前來朝拜的人流不斷,方圓十裡的井水都被朝拜者用幹。如今,鄄城縣信義廟會已經成為當地固定的節慶文化品牌,在周邊地區家喻戶曉,其濃鬱的民俗節慶文化、古香古色的文藝展示博得了眾多遊客和媒體的青睞。 

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    如黃甫四月初八,七月十八的真武廟會,木瓜四月十五的祖師廟會,五虎山廟會等。廟會按性質可分為兩類。一是眾祀廟會。涉及的人多,範圍廣,規模大,關係千家萬戶的「安危福禍」,如縣城七月初二的河神廟會,海則廟六月十三的小黑龍廟會。二是單祀廟會,範圍小規模不大,涉及不太廣泛。如正月初八的縣城千佛洞,西山石峁觀音殿廟會。
  • <彌河源>姜文成:懸泉寺廟會
    懸泉寺廟會應該由香火而伴存,香火則由有求必應的神靈而賦予其生命力,神靈依寺為依託。寺以上而建,那就不得不首數其山了。寺內碑文述曰:「懸泉,據朐南之勝……其所見是山翠然起於蒼莽之中,馳奔雲矗,蜿蜒十餘裡。尾翻荒郊,首枕清彌,諸山來朝,勢若星拱。而其巔則怪石嵯峨,欽然相累。其下者,若馬牛之飲於溪,銜然角列,其上者若熊羆。登於山,山故有亭。
  • 廟會
    為此在其宗教儀式上均增加了媚眾的娛樂內容,如舞蹈、戲劇、出巡等等。這樣,不僅善男信女們樂此不疲的來廟會遊玩,而且許多凡夫俗子亦多願意隨喜添趣。為了爭取群眾,佛道二教常常用走出廟觀的方式擴大影響。北魏時期北魏孝文帝太和九年(公元485年)遷都洛陽後,除了佛、道二教的「行像」,即把神佛塑像裝上彩車。他們還在寺、觀中舉辦道場,定期進行一些法事或佛事活動,坐等信徒俗眾前往齋戒聽講,頂禮膜拜。
  • 當陽非遺風採---當陽關陵廟會
    關陵廟會是以祭祀關羽為主要內容的大型民俗活動,在當陽關陵舉辦。當地民眾,沮漳河流域、外省市及臺港海外等地多有關公信眾來趕廟會。關陵位於當陽市區西五裡,今屬玉泉辦事處雄風村,佔地130畝,現有建築1萬平方米。 關陵廟會由祭祀關羽引發而來。當陽古屬楚國,境內有長坂坡、當陽橋、麥城、昭丘等古蹟,歷來為兵家必爭之地。「其民喜巫鬼,尚淫祀。」
  • 追廟會!看熱鬧!茶鄉大坪的宗教文創之旅~
    、村裡啊嬤、鄉裡大伯、茶山娃兒、連我們的老人會長也吶喊到聲嘶力竭,眼前這一幕,再次打破了大坪張高林三姓幾百年來的傳統藩籬,眼下這團熊熊篝火拉近了沒有地域界限的距離,仿佛讓時空再回到上個世紀,海上絲綢之路上這段挑茶古道連接泉廈、往來南洋、穿梭閩臺的榮景,同時也為山鄉裡頭創新模式的角落廟會拉開序幕。
  • 東嶽廟會全攻略完整版
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  • 「醉美信義 為愛鄉約」 ——離石區主辦呂梁黃河人家鄉村旅遊季...
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  • 又遇西鄉三月三 尋古探源話廟會
    北帝出位今年受到疫情影響,西鄉三月三廟會取消了線下活動,為滿足市民需求,西鄉街道打造了一場「樂遊西鄉三月三」主題線上線下的熱鬧暫停了,不如來點線上的文化探討,一起了解三月三廟會背後的歷史淵源。廟會於2010年被列為寶安區非物質文化遺產名錄,2012年,在人民網主辦的第三屆中國節慶創新論壇上,被評為「2012節慶中國榜•最佳傳統文化傳承廟會」;2014年被列為深圳市非物質文化遺產。
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  • 中華十大信義故事(人物)
    評選活動候選人產生  我省教師王一碩和隴海大院社區入圍  本報訊 (記者惠 婷)日前我省青年教師王一碩、隴海大院社區入圍首屆當代最感人的中華十大信義故事(人物) 20位候選人名單,本月1日~30日接受公眾投票。  王一碩,河南中醫學院教師,曾因拿不出每年6000元的學費決定放棄上大學,是河南中醫學院為他爭取了國家助學貸款。
  • 老北京農曆五月廟會多
    它一般在特定的節日,在寺廟內或寺廟附近舉辦,故稱廟會。明清時期,北京城一年四季都有廟會。不過農曆五月間,老北京的廟會尤以都城隍廟會、南頂碧霞元君廟會以及十裡河關帝廟會最為著名,其繁華熱鬧程度紛紛見諸文人墨客的筆端,它們成為研究老北京民俗文化的重要載體。  「西城五月城隍廟,濫賤紗羅滿地堆。鄉裡婆娘多中暑,為穿新買估衣回。」
  • 信義造句和解釋_信義的例句有哪些 - 小孩子點讀
    信義參考例句:1、一個人要講信義,卸磨殺驢會讓你一無所有。2、交友信義為先,從政勤廉為本。3、他是個講信義的人,我絕不相信他會出賣朋友。4、做一個有信義的人勝似做一個有名氣的人。5、吾國向重信義,近來人心不古,習為譸張,立身且難,何況立國。6、古代俠客極重信義,既已承諾,縱然肝腦塗地,也絕不食言。7、信義之士不會放棄功業;明智之士不會放棄一切機會。
  • 一條微信教你如何在大廟會「樂」在嘉定坊!
    開展「文翰嘉州·百姓直通車、迎新年·樂遊嘉定坊」歡樂假日廣場群眾文化展演活動。來自致青春演藝團隊、快樂老爸老媽藝術團等11個團隊在廟會期給大家帶來精彩的表演。想必在很多人心中,鄧麗君、beyond等歌手都代表著一個時代的歌曲巔峰,這次嘉州大廟會晚上,就會有一系列懷舊金曲大串燒,每一首經典老歌都是一次回憶。
  • 蒼南各地廟會表(下)
    六、蘆消廟會據傳,清嘉慶年間(1796-1820),蘆浦街已有清明廟會。後又增加十二月十九會市。20世紀90年代後,清明廟會改為四月初八廟會。這與蘆浦過八寺有關。義冢者,顧名思義,是安葬無人認領屍體之場所。一般來說,抗倭戰士是入編人員,如戰死了,會有安葬忠骨之墳塋(金鄉南門還有一座」孤魂寺」,據說是抗倭戰士犧牲者及其他靈魂的歸宿。兩廂有三間平房,供車木主靈寺有主持,常念經超度眾亡靈。春秋兩季還放河燈,悼念英魂)。首任指揮張候麟之墓穴近代才發現,地點亦在義冢附近。
  • 【非遺簡介】省級非遺項目:賴公廟會
    賴公廟會,是我縣歷史最悠久、影響最大、參與人數眾多且傳承五百多年長盛不衰的民俗文化活動。賴公在贛南客家流傳甚廣,會昌縣有「無賴(賴公)不成廟」的說法。明清以來,會昌城鄉信眾在每年農曆七月初二至初七,定為慶祝賴公誕辰而舉辦盛大的廟會活動,期間,家家戶戶要到廟裡殺鴨子祭祀賴公,以祈求風調雨順、合家平安。清末民初,賴公廟會達到鼎盛,場面十分壯觀,贛州、寧都、瑞金、興國、於都、尋烏、安遠及福建武平、廣東梅縣等地的客家百姓,都聞訊趕來逛廟會。從七月初五日起,逛廟會的人便川流不息,絡繹不絕。
  • 靈山廟會
    一日出汲於山之東,遇一白馬素袍者曰:『吾奉帝命取爾上升,四月十五日其期也』。乃以巾擦元君面,容貌頓改。及期,果音樂遠播,紫雲罩山,遂登頂坐石而化。後,一小牧童被雷死,尋蘇,言見雲中羽扇鶴裳,冠頂翡翠曰:『吾清霄元君也,教爾傳語,惟孝當欽。』土人遂建祠於山巔。」有了古籍的記載,再加之文人的添枝加葉,百姓的互相傳聞,於是這個能消災賜福的清霄元君也就是靈山老母便成為婦孺皆知遠近聞名且能造福一方的神靈了。
  • 信義香港(08328) 擬更名為「信義儲電控股有限公司」
    信義香港(08328) 擬更名為「信義儲電控股有限公司」
  • 石門山的廟會
    文/李振榮    解放前由於受到民族互相融合和歷史文化的影響,整個黃羊川包括南北西山,每年都要舉行兩次盛大的廟會。一次是五月端午龍洞溝廟會,再有一次就是四月初八的石門山廟會了。       石門山最初修建的廟宇是一個道觀院,歷史上經過長期多次擴建,規模相當的大。但1927年古浪大地震,石門山的道觀和廟宇都受到了嚴重的毀壞。此後,又經過20多年的新建和修繕,在山坡上又修復重建了幾處大小不等的廟宇,五六處道人住的觀院,住著一兩個道人,負責看護廟院,打掃衛生和接待廟會遊客。