哀樂中年
青年的動人之處，就在於勇氣，和他們的遠大前程。
1988年春，王小波夫婦回國。李銀河去了北大當博士後。小波在北大當幫閒講師，教研究生使用社會統計軟體。
三年後，王小波又厭倦了，扔下一句「在北大混的沒勁，我要到人大去。」便離開了銀河所在的學校，回自己的母校任教。
那段時間，小波自己都覺得活得窩囊：
「我老婆當教授，我狗屁不是。哀樂中年，大概就是這個樣子罷。」
每到這時，李銀河又會像母親一樣，用情地捧起他那張醜臉：
「小波，好好寫小說吧，你是無價之寶。」
人世間真的就是一種庸俗勢力的大合唱，誰一旦對它屈服，那就永遠沉淪了。
當時也許李銀河自己也沒想到，她庇護的不只是自己的愛人，還有中國的文學。事實證明，不論她對王小波的愛，還是她對中國文學的期待，都沒有讓她寒心。
到了1992年初，《黃金時代》終於在臺灣發表並獲獎，獲得了聯合報25萬臺幣。在過去的十幾年，王小波好像是個在黑夜裡趕路的人，前方沒有一點燭火，只有他一個人，孤孤單單地走。
《黃金時代》發表好像給他看到了一點希望。拿到錢後，他馬上從人大辭職。
此後，便一門心思在家寫作。
之後4年，他並沒有得到他應有的成功，相反的是挨在臉上的巴掌遠比響起的掌聲要多。
這個自立山頭兒的自由撰稿者，始終是個游離在文壇之外的局外人。在香港，《黃金時代》被改名為《王二的二三情事》，被當作黃色小說刊登。後來幾年裡，大陸的出版社更是只發表了小波的幾篇雜文。
這個世界上，大多數人都是俗人，你在這個世界上活得越久，就越會發現大多數人的一生如同夢遊。審美如此、讀書如此、人生亦如此。
生活所迫
到了1996年，一個叫李靜的研究生畢業被招到文學雜誌社。上任第一天，她就打了雞血似的給王小波寫了一封信。
「王老師：我可能要從您的作品愛好者升格為文學責編了。我已到《北京文學》當編輯，把最好的小說留給我吧！」
同年8月，她來到西單老教育部大院一座筒子樓，王小波頭髮很亂，依然愛笑。
當時王小波寫了幾個長篇，試過幾家出版社，都不接受，還有的被認為思想有問題。「有一編輯說我在小說裡搞影射，還猜出了在影射誰，我有那麼無聊嗎？」
聊天時，王小波總愛苦笑。
可李靜很堅持 ，問能把「思想有問題」的小說給我看看嗎？我怎麼專好這一口兒呢？」王小波樂了：「行，你拿去看看，發不發都沒關係，長篇哈，光這篇幅你們那就夠嗆。」
王小波用針式印表機把書稿列印出來，從紙頁摺疊處輕輕撕下，交到李靜手裡。李靜低頭一瞧，扉頁上寫著：
「紅拂夜奔」。
李靜把書稿抱回家，邊看邊怪笑不止，最後竟然笑出了豬聲。
幾經周折後，李靜所在雜誌社終於妥協到發表，提出的條件是字數需要從18萬刪到3萬。
王小波忍了，一口氣刪下了「王二」所在的主線，留下紅拂的故事，遞交上去。
而李靜心有不甘，私藏下《紅拂夜奔》全稿，交給在文學系讀研究生的朋友傳看。那哥們讀完，聲稱「三月不知肉味」，又給同宿舍的哥們傳看，一時間在那個小範圍內，「無人不談王小波」。
可兩周後，連三萬字的書稿也被退回，理由是書裡內容出現了牙籤和保險套。
當時，王小波大量壓箱底的作品，都和《紅拂夜奔》有著相同的命運。比如同性戀題材的《萬壽寺》，舞臺劇《東宮西宮》，《似水柔情》……每一部都巧思密布，心血用盡，結果都是一樣，發不出來。
王小波說： 人活著都是為了要表演，所以才失去了自我。 即便無處可去，也要永不屈服。我堅決不改了。我寧可寫有滋有味發不出來的東西，也不寫自我約束得不成樣子的文章。在此我毫不謙虛地說，我是個高層次的作者，可是有些人卻拿我當十六歲的孩子看待。」
小說發不出來後，王小波一個人去考了個貨車司機駕照。他自嘲道：
「以後活不下去，就當個貨車司機吧。」
與世長辭
可他終歸連貨車司機都沒有當成。
1997年4月10日，晚上11點半，鄰居突然聽到小波屋裡傳來兩聲慘叫。第二天下午，鄰居還不見小波出門，覺得不妙，便趕緊推開了小波房門。只見小波倒在地上，身體已經冰冷。
第二天，去美國做訪問的銀河接到了姐姐的電話：「小波出事了，快回來吧。」
從機場回家路上，李銀河腦海裡跳出的畫面，全是小波去年10月在機場送別時的樣子。
「他用勁摟了我肩膀一下作為道別，我萬萬沒有想到，這一別竟是永別。」
小波去世後，李銀河找了許多墓地，悉數橫平豎直，都不能令她滿意。後來，她找到昌平佛山靈園的一塊天然大石，天然，不羈，恰似王小波的性情。
王小波生前一點名頭，是靠著雜文打出來。但對於他自己來說，你要是評價他「王小波是個雜文作家」，相當於拿鐵棍子戳他的肺管兒，因為小說才是王小波的命根子。
更荒誕的是，王小波去世一個月後，他一生最看重的時代三部曲得以發表，只是小波已經長眠。
一切都來得太晚了。
人世間最可憐的人，最可憐的事，莫過於當他躺在墳墓裡，而他的作品卻得以流傳。
前些年，有一個《新京報》的記者曾對李銀河說：我身邊出色的男士都有個共同點，就是喜歡王小波，包括韓寒，馮唐。他們的共同特點都是有智，有趣。
其實說來並不誇張， 20年內，太多人喜歡王小波，喜歡王小波相當於喜歡那個叛逆、特立獨行、恪守內心、追尋自由的自己。
前兩年，有人問李銀河："如果有機會，你最想問王小波一個什麼問題？"
李銀河說：早上我去給小波掃墓的時候，有一些讀者在墓前放了鮮花、二鍋頭或者煙，有一個人放了一篇王小波的文字，一隻蝴蝶就一直貼在上面。我很想問問小波：你走得太急了，你走後，時代裡每一個人都在變，太多人沒有靈魂，而你呢？你的靈魂還在不在？
人的外表，其實什麼都不是，皮囊而已，在時間裡，皮囊終會老去，最後所有的光鮮都會被褶皺吞噬，而靈魂不會，這靈魂裡包括你走過的路、經歷過的事，還有你一生的思考。
就像王小波生前對人生的註解：
我活在世上，
無非想要明白些道理 ，
遇到些有趣的事情 。
倘若我能夠如願 ，
我的一生就算成功。
王小波的思考從七十年代的狂熱中走來，途經八十年代的意識大解放，又在九十年代的思想退潮中沉澱。今天，那些陳腐的觀念碎屑卡在我們的腦迴路之間，消解不掉，又如鯁在喉之時， 王小波的文字一路衝刷而下，帶著清明的反思、理性的認識、以及寬和的態度，沿著大腦的溝溝壑壑流淌過去，帶走不少沉渣，讓人的思維瞬間舒暢透亮。
他尖銳，但不刻薄；他理性，但不教條；他清醒，但不冷血；他獨特，但不孤傲；他深刻，但不深沉。他的所思所感，從平凡人的身份出發，著力所有人的困惑和不解，再注入人類文明中那些天才們的思想精華，讓任何瑣碎的日常問題，都變得豐滿，又讓遺世獨立的偉大哲思，變得有趣、平易近人起來。他思故他在，王小波是不死的。
青年學者 羽戈 說：「 這不是一個適合說理的時代，說理才愈發具有意義；這不是一個適合王小波生存的時代，閱讀王小波才愈發迫切 。」
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