阿晉是小編本科的同學，畢業後申請了日本東北大學的學部研究生，五月中旬經過與教授面試，月底通過了學內審查，最近向工學部提交了紙質出願材料，等待通知中。感謝阿晉的投稿，也歡迎更多有想法的童鞋們投稿哦 ~ 以下開始正文，以阿晉的第一視角來寫，經丸子本丸整理編輯 ~
Something About Sendai
仙 臺 見 聞 錄
前段時間剛從仙臺打了個來回，與日本東北大學的教授見了面。在這段時間內，我經歷了一段不算短暫的旅程和一段難忘的面試，從市井到大學，接觸到了仙臺這座城市的文化與氣氛。
Step1（準備）：這是來到日本東京的第五個月。氣候與國內沿海相仿，入了夏，突然熱了起來，之後東京經歷了幾場「消暑」的雨，但沒撐幾天，天氣又熱了起來。和青島是一樣的緯度，一樣的濱海城市，具備差不多的氣候，因此，對於我來說，這個城市，在環境上還算是很好適應。終於在前幾天決定要去仙臺了。遇到了一個能給進入其研究室機會的教授，從他的郵件裡看出面談一次的想法。於是，約了時間。根據日本的禮節，第一次去見教授，必須得穿的非常正式，於是我接下來趕緊去御徒町買了雙皮鞋，配上國內帶的正裝，並且順路在上野站買了去仙臺的新幹線的車票。
Step2（新幹線）：日本的新幹線挺舒適，但是沒有國內的高鐵速度來的快，然而價格卻是國內的5倍左右。從東京上野站去宮城縣仙臺站86分鐘的路程，價格是10990日元（單程約630RMB，乘車券+特急券）。國內從杭州出發去南京，86分鐘的高鐵120RMB（單程）。我搭乘的新幹線叫做はやぶさ17號。途中只停靠大宮一個站，然後北上，經過福島，最後到達仙臺站。關於福島這個城市，我之前確也沒想過會來到，甚至哪怕是經過。說道福島，自然聯想到前些年的核洩漏事故，不過之前據朋友介紹，說福島市區輻射劑影響很小，福島核電站在海邊，只有很小的區域（僅囊括幾個村鎮）是無人危險區，福島市區離得很遠，宮城縣仙臺市更遠，所以，其實也沒有什麼可緊張害怕的。
Step3（仙臺市）：說到仙臺這個城市，從我國著名作家魯迅先生求學歷程到近年的旅遊熱潮，乃至建築系學生的霓虹國朝聖所之一，容易聯想到的地點我簡單列舉幾處：1.魯迅先生的母校東北大學；2.仙臺媒體中心；3.大崎八幡宮；4.宮城縣美術館
日本這裡的旅館check in的時間是下午的三點。我12:20左右抵達，就先去東北大學確認下教授研究室的位置，為明天的面試踩踩點，做好準備。出了仙臺站（為什麼車站邊女生都好可愛），馬上進入仙臺的地下鐵。查看仙臺市的地鐵地圖，以仙臺站為城市中心，只有南北、東西兩條地鐵線，比起東京，仙臺確實小了太多。朋友介紹說，仙臺和東京的城市氣質、功能布局非常像，儼然就是一個縮小版的東京。
Step4（東北大學）：東北大學有青葉山、片平、星陵、川內四個校區。我要去的研究所位於青葉山校區。地鐵裡學生居多。跟我一起出站的都是東北大的學生和老師吧。青葉山車站就在校園裡面，出站就是學校的平面導向圖，這個校區規模已經很大了，工科、情報、農學、理學等等都在這個校區。研究所非常好找，進入一樓大廳就有各個樓層的平面圖、各個教授的辦公室所在位置的信息。到教授辦公室門口轉了一圈確定位置就走了。
Tohoku University東 北 大 學Main Enterance and Guide Map of Tohoku University
Faculty of Engineering in Tohoku University
在東北大學工學部的教授中有著名學者五十嵐太郎先生，他日本著名新銳建築史學家、建築評論家、策展人，東京大學博士，日本東北大學大學院工學研究科都市・建築學專攻教授，仙臺School of Design教師。曾擔任2008年威尼斯建築雙年展日本館總策劃，2013年愛知藝術三年展藝術總監。主要著作有《終結的建築/開始的建築》（2001年）、《關於現代建築的16章》（2006年）（中文版已出）、《現代日本建築師列傳》（2011年）等。由其擔當主編的著作有《建築師的畢業作品訪談》（中文版已出）系列。
Scenes in Tohoku University
Sendai Mediatheque仙 臺 媒 體 中 心Sendai Mediatheque by Toyo Ito
Step5（仙臺媒體中心）：下榻的旅館就在仙臺媒體中心的斜對面。從地鐵站出來走個15分鐘，從羊腸小道拐出，到定禪寺路。定禪寺路是仙臺市的一條主幹道，綠樹成蔭，樹的後面就是仙臺媒體中心。仙臺媒體中心（Sendai Mediatheque）是伊東（1965年伊東從東京大學畢業後進行建築設計實踐）第三十個實踐年頭1995年開始設計的。它歷時6年，終於2001年落成。這座21世紀的建築新類型，是伊東獲得2002年金獅獎的重要作品。在2011年的海嘯侵襲中仙臺媒體中心的非常規主體結構依舊無損，證明自身經受住了時間與事件考驗。伊東更是因此號召建築師們為災民設計「共有家園」，傳遞建築師的社會責任感。仙臺媒體中心是伊東設計生涯全新航程的起點，也是他之後設計生涯的創作寶藏。
Sendai Mediatheque by Toyo Ito
這張草圖同時也包含了伊東對現代性場所的思辨。戰後的仙臺幾乎被夷為平地，而重建過程中大量現代建築「樓房面積大、堅固，其門窗似乎都是用打孔機在大樓正立面打出來的」，而這種建設所形成的城市空間是毫無場所可言的，因此，仙臺媒體中心的使命之一就是要創造場所。「比如，在某一空間樹立了多顆柱子等，正是由於柱子的存在破壞了原有的單調性，產生了不同的場所。每顆柱子周圍都形成以柱為中心的同心圓空間，多顆柱子的同心圓就像波紋一樣相互交錯重疊，描繪出場所內的一組組等壓線。如果空間連續的話，柱子也會產生流動性的『場所』。
在「海草魚缸圖」中伊東註明了「清一色的平臺、浮動的海草式的柱子、銀幕般立裡面」等於結構相關的信息，縱然佐佐木睦朗看到草圖後感到震驚，卻依舊認為「如果不是荒謬，再難的問題也會有答案」 。然而與海草般遊曳的流線姿態不用的是，佐佐木在綜合思考柱子形態以及保持樓板薄度之後，其轉換為竹子的形態——他說，「竹有竹節，樓板（與柱子的交界處）亦是如此」。
Osaki Hachiman Shrine大 崎 八 幡 宮Osaki Hachiman Shrine大崎八幡宮是仙臺第一守護神社，是坐落在蒼綠杉木樹叢中的具有400年歷史的神社。平安時代，坂上田村麻呂為祈求武運長久，將武門守護神「宇佐八幡宮」迎請至現在的巖手縣水澤市，創建了「鎮守府八幡宮」，1607年由伊達政宗遷至現所在地，創建了大崎八幡宮。神社大殿是日本現存最古老的「權現造」，以黑漆塗色為基調，施以豪華的金箔貼面、鉛白色飾金具，作為將桃山建築樣式保存至今的珍貴建築被指定為國寶。另外，建於神社大殿前的木製長地板使用了與大殿形成對照的素樸原木，被指定為重要文化遺產。神社院內另外還保存了歷代仙臺藩主奉造的很多建築。毎年1月14日舉行已延續300年的「松焚祭」。松焚祭是收集正月附近鄉村裝飾的「門松」（正月裝飾門前用於迎接年神的松樹枝）、「注連繩」（正月掛在門前用於驅邪的稻草繩）進行焚燒奉神的送走正月的儀式，右手持鍾、左手提燈籠的3000多半裸裝扮男女，為祈求無病息災、生意興隆來此參拜，作為森林之都仙臺的冬季風物詩在全國知名。
Step6（仙臺市的御朱印和御守）：御朱印對很多日本人來說都不是特別熟悉，日本國外的人更是對其知之甚少。難得跑出東京來到一個新的城市，熱衷於收集御朱印的我來說絕對不會放過這個機會，就算是明天有面試這樣重要的事也暫且一放，人生苦短，及時行樂。御朱印是指授予寺院參拜者的憑證。在日本觀光時，通常在寺廟或者神社購買朱印帳來收集，可以說既是一種宗教性質的憑證，也是一種有紀念意義的收藏品。簡單地圖上看了下有名的神社、寺廟的位置，就動身前去參拜。
御守就是是護身符，平安符的意思，是日本人的護身符，屬於日本文化。宗教中意思是護身符，在日本眾多的修法中，系屬於日本人的巫術文化系統。在日本，御守是願望的象徵。御守最早用來闢邪和解除厄運，逐漸衍生到交通安全、安產、良緣、學業、健康等方面。早期，神社的神官們把所奉神明的名字寫在木板或紙片上，再裝到小布袋裡，出售給前來參拜的信徒們。
現在，日本人尤其是每年都會購買更換御守。比如升學或比賽前夕會購買合格、或勝利御守り，懷孕期間會購買安產御守，孩子出生後會購買子供（子女）御守，老人過生日會購買長壽御守り，談戀愛會購買(結緣)或良緣御守り等等，大家都用他來饋贈親朋以表達自己的祝願，或是寄託希望、緩解考試或比賽前的壓力等等。御守り可以佩戴在衣服上，掛在車裡，也有的綁在包包上或是放在包包內，各種形式因人而異。御守已經成為日本人生活中必不可少物品.。
Step7（仙臺市閒逛）：來仙臺必吃牛舌。有點小貴。青葉通一番町附近晚上拉客的xx太多了。害怕。補充上一些遊覽的雜圖。
Step8（與教授的面試）：面試是我此行的重點，放在最後來壓軸。事先約好的11點面試，10點我就在研究所對面的公共自習室裡做準備。面試主要的難點還是研究計劃書的內容，爭取在最後的時間裡列一列提綱，應對面試的關鍵點。10點55分，我在研究室的門口，碰巧遇到研究室的助手，她帶我進研究室見教授。教授在研究室內自己的辦公室裡，看到我來了，從座位上抓起自己的小西服套上走了出來，幾句寒暄，我送上自己帶的土特產（龍井茶+小點心），得到教授允許坐了下來。這是我第一次與教授面談，從自我介紹開始，之後表達了我想成為教授的研究生（學部研究生）的願望。教授先是遞上了他的名片（期間助手遞上茶），然後跟我說要進入他的研究室有兩種途徑：1.學部研究生2.ビジティング‐フェロー（Visiting Fellow，派遣研究員，可以隨時入學，教授希望我申請這個）。於是我一再強調我要成為研究生的願望，教授說OK的。
然後我馬上把申請資料的截止日期的事情跟他說了，教授眉頭一皺，馬上就給工科教務科打電話確認時間，是6月10號。只要在六月十號之前把材料（出願資料）寄到就行。況且我已經有在留資格，不需要申請了。還有一個重要的資料審查叫做學內審查（教授會，現在幾乎每個學校都有了，最著名的就是京都大學的AAO制度）。面試當天是周二，周三就是教授會，然後出結果。
資料提交之後，教授讓我重新填寫出願書等一些資料的電子版交給教務處。填寫過程中教授問了我一些問題，大抵上是三方面問題：為什麼要選擇來日本學習不去美國學習；你是怎麼知道我的；覺得日本生活如何。
由於教授的研究方向是城市規劃、地域防災方面，我之前自己已經讀了一些日本城市防災學的資料，我也把這些資料帶著給教授過目，以表我的決心。之後我簡單問了一下修士考試、研究生旁聽制度的問題，教授說我研究室是偏構造方面的研究（非建築設計方向），具體的考試資料官網上有，可以去旁聽本科的課程。
教授後來跟我聊了聊2008年四川大地震的情況，還從研究室翻出一本中文版的防災學的書。還跟我說現在學校裡有很多中國學生，國際化程度很高。他的研究室裡還有哈佛大學的學生，法國大學的學生，讓我做好準備，可以多多交流學習。最後，關於研究室學生的軟體要求方面，除了100%的Mac系統和建築常用軟體之外，GIS是必須要掌握的。長達一個半小時的面試很快過去了，我感覺自己還是很幸運的，全程對話基本無障礙，臨走時我提出希望和教授合影的願望，他也欣然同意。走出研究室，就此面試環節over。
Oath of Tohoku University
School Timetables of Tohoku University
Step9（回到東京）：乘上はやぶさ24號回到東京上野站。繼續等待教授以及教務處的通知。最後，祭出回到東京時候有幸參加的安藤忠雄和伊東豐雄的座談會現場。
以上，よろしくお願いいたします。
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