歷史上的杭州，曾經是什麼樣子的？也許生活在這座城市的每一個人都有好奇和想像。
1月7日，杭州市文物考古研究所對2019年的考古工作進行了盤點，過去一年，市考古所在杭州完成17個考古發掘項目，其中有479座墓葬，出土了文物標本6532件（組）。
2020年，我們將和市文物考古研究所共同開設《杭州寶藏》欄目，來講一講考古背後的那些生動有趣且有歷史溫度的故事。今天，來說說南宋德壽宮遺址。
記者劉雲照片由杭州市文物考古研究所提供
德壽宮，在這座城市，幾乎沒人不知道。
開在中河高架上，過了胡雪巖故居，杭州市方志館背後一片坑坑窪窪的空地，就是了。
年紀稍微大一些的人，會告訴你，以前這裡是蠻大一個停車場；老人家則會說：「哦，老底子，杭州工具廠的位置嘛。」
就在這塊地下，藏著南宋德壽宮。
也是這塊地，自從1984年發現它以後，杭州市文物考古研究所2001年、2005至2006年、2010年，以及2017年至今，對它先後四次考古發掘。
施夢以，是杭州市文物考古研究所的考古隊員。德壽宮的第四次考古發掘，從2017年開始，持續至今，他是考古領隊。
施夢以說，再過些日子，德壽宮的考古發掘就要結束了。未來，德壽宮遺址將會打造成杭州南宋宮殿遺址展示的樣本，用聲光電等高科技手段，讓大家可以在遺址上，看到當時的南宋皇宮生活場景。
歷時36年，先後四次考古，杭州的考古隊員們，在德壽宮遺址都找到了些什麼？這個地方究竟有多「寶貝」，值得一次次考古發掘？
且不說它多「寶貝」，光是看看它的歷代主人，都夠說上一說的了，秦檜、宋高宗、吳皇后、宋孝宗、謝皇后……他們先後都在這裡安了家。這些主人也都曾給它取過名字，所以，我們現在說的德壽宮也可以理解為它的統稱。
在德壽宮遺址上，施夢以跟我們講了講，德壽宮和它的歷代主人，留給杭州的故事。
第一任主人：秦檜跟宋高宗要了這塊「有王氣」的地
最早，這裡是南宋宰相秦檜的宅邸。
紹興十五年，也就是1145年，秦檜在朝中「無法無天」，宋高宗趙構不但對他的貪汙腐敗視而不見，還大加賞賜。賜他一年可收租三萬石的永豐圩，還要賜宅邸，地址讓秦檜選。
秦檜看來看去，選中瞭望仙橋東甲第一區，為啥？「望仙橋東有王氣（也有說龍氣）。」
嶽飛的孫子嶽珂，曾寫過一本《桯史》，裡頭記載的是兩宋朝野見聞的史料，裡頭就有提到秦檜宅邸的地理位置——朝天之東，有橋曰望仙，仰眺吳山，如卓馬立顧。紹興年間，望氣者以為有鬱蔥之符，秦檜顓國，心利之，請以為賜第。其東偏即檜家廟，而西則一德格天閣之故基也。
紹興十五年（1145年）四月，宋高宗把這塊地，賜給了秦檜，蓋了秦府。
賜宅那天，宋高宗親筆御書：「一德格天」，秦檜把匾高掛到客廳，從此名為一德格天閣。
秦檜家具體有多大？史料裡沒有記載。根據推斷，「遠遠不如後來的德壽宮大。」
到紹興二十五年（1155年），66歲的秦檜在病逝前，一直住在這裡。
秦松宅邸裡找到了什麼？
作為第一任主人，秦檜留下了哪些生活痕跡？
「因為歷代主人太多了，改建次數也太多了，可能一個房子在南宋時就改建了五六次。」施夢以說，用考古專業用語來說，就是「打破情況太多了，破壞太嚴重」。
所以，很難找。
目前，通過幾次考古，找到和秦檜家有關的遺蹟，有兩個地方。
一個，是一塊方磚鋪地。施夢以說，應該是秦檜家裡，某一個房間裡的鋪地。
另一個，是2019年剛發現的，很有可能是秦檜家的廁所。
在考古工地，靠近斷頭河小區的這一邊，在一些方磚之間，立了一口直徑1米多的大缸。施夢以說，這個就是廁所。
看我一臉驚訝，施夢以說，這是以前浙江農村常見的。有時是一口大缸，有時是一個木桶，上頭搭兩塊木板，就是蹲坑了。
他印象裡，小時候還聽說過，有小孩掉進糞缸裡淹死了。在史料記載裡，有一位國君——晉景公姬獳，就是掉進糞坑淹死的。
秦檜家的廁所，找到了兩個。怎麼知道，它們就是廁所？施夢以說，圍著大缸的方磚，組成了一個長方形的廁所，前頭是空的，後頭是大缸，也就是蹲坑，構造上和現在差不多。
第二任主人：宋高宗
擴建德壽宮，還在中間挖了「小西湖」
1155年，秦檜死了；過了七年，1162年，56歲的宋高宗「退休」，不當皇帝了，做了太上皇，說自己「老且病，樂欲閒退」，他也看中了這塊地，就在秦檜老宅子的基礎上「升級」成德壽宮，自己住了進來。
宋高宗趙構，看中這裡什麼？
地段。
施夢以說，從古至今，這裡都是杭州城的中心地段。
先說南宋，那時的臨安城很擁擠，14萬平方公裡大小，擠了200多萬人口，可以說相當密集了。
北宋孟元老《東京夢華錄》、西湖老人《西湖老人繁勝錄》等，都有記錄宋代的經濟繁榮、生活安逸。那時的杭州生活，用南宋人周密的話來說，「就像做了一場夢，太美了。」
作為都城，杭州和其它城市很不一樣，比如西安，天圓地方，規規整整，而杭州三面雲山一面城，整個城市像一個狹長形的靴子，地理條件決定了，是沒辦法按照中軸線，方方正正來布局的。
而德壽宮這個地方，可以說是宋高宗精挑細選過的。
當時，南宋皇城在鳳凰山東麓，離德壽宮很近，直線距離不過兩公裡。德壽宮離太廟、御街等行政機構都不遠，有事叫得動；西湖也不遠，附近還有五柳園、富景園，去玩也方便。
最重要的是，想造個德壽宮，整個杭州城裡頭真沒那麼大的地方了。也考慮過留下，宋高宗不是說過「西溪且留下」，不知道是不是嫌遠最終放棄了。
宋高宗改建德壽宮，手筆可比秦檜大多了。
首先是地方大。
大家都知道，鳳凰山東麓有南宋皇城，它還有個名字叫「大內」，另外還可以叫「南內」。有「南內」，自然有「北內」，「北內」就是德壽宮。一南一北，和皇城並列。
德壽宮的範圍，大約東面到直吉祥巷，西面到中河中路，南面挨著望江路，北面到了梅花碑一帶。算起來，大約17萬平方米。
施夢以說，考古發現，德壽宮的宮牆和臨安城的城牆，最近的地方差了不過一米，可以說把皇宮地盤用到了極致。
建一個17萬平方米的德壽宮，也是經過「徵遷」的。
施夢以說，首先是填河，以前秦檜家東面有條茆山河，為了擴大地盤，河填了，成了斷頭河，至今旁邊的小區還叫「斷河頭小區」，非常寫實。
《鹹淳臨安志》裡記載：「德壽宮之東原有茆山河，因展拓宮基，填塞積漸，民戶包佔，惟存去水大溝。至蒲橋、修內司營，填塞所不及者，故道尚存，自後軍東橋至梅家橋河。」
德壽宮初修時，只有宮殿區，後來，當上了皇帝的兒子宋孝宗趙昚（shèn），給宋高宗擴建德壽宮，集能工巧匠，修了後苑。
後苑在哪？就是秦檜家北面，以前都是民宅，古時候都是有地契、房契的，哪怕是皇帝，想徵來用也是費了點功夫的。
花功夫改建的德壽宮，在歷史記載中，布局和皇城很像，有德壽殿、後殿、靈芝殿、射廳、寢殿、食殿等十幾座殿院，基本上一座皇宮該有的都有了。
另外，園林景觀也很美。
據說，趙構喜歡山水園林，特別喜歡逛西湖，有一天他和兒子宋孝宗說，老是出門逛西湖太擾民了。孝順的孝宗心領神會，馬上在德壽宮的中心，建了個「小西湖」。
「鑿大池於宮內，引水注之，疊石為山，像飛來峰，有堂名冷泉，有樓名聚遠。」
據記載，這個「小西湖」有10多畝，裡面可以划龍舟，而且西湖邊有的很多景致，比如冷泉、飛來峰、聚遠樓、浣溪、萬歲橋、四面亭……德壽宮的「小西湖」都有，一年四季有花看。
住在德壽宮的趙構，每天嗨得不得了，聽小曲、賭馬、辦嘉年華……大臣都羨慕他：「境趣自超塵世外，何須方士覓蓬瀛。」
趙構在德壽宮住了25年，每天生活在這樣的地方，難怪一直活到了81歲的高齡呢。
德壽宮
找到了什麼？
施夢以說，發現了磚牆、道路、院落等諸多遺蹟，很多人關心的「小西湖」，也發現了一點蹤跡——水池駁岸、水渠，以及水閘、水池、水井等一系列園林遺蹟。
就拿水渠來說，把中河水引進德壽宮，一路上疊山理水，創造出小瀑布等景觀，最後注入「小西湖」，佐證小西湖是「活水系統」。
這次找來找去，在考古區的東北方向，找到了可能是「小西湖」的舊址——水池駁岸。駁岸的砌法和北宋金明池的營建方式較為接近，而且這裡的地理位置比較接近中部的位置。
站在考古工地上，往東面望過去，施夢以說，「小西湖」肯定是在德壽宮中央的位置。這樣來推斷的話，「小西湖」應該就「藏」在斷河頭小區下面。
第三任主人：吳皇后、宋孝宗
宋孝宗改名叫重華宮
淳熙十四年（1187年）十月，在德壽宮住了25年後，宋高宗去世。他走了，他老婆吳皇后還在。
為了讓吳皇后安享晚年，兒子宋孝宗把德壽宮做了部分改建，改名叫慈福宮，讓吳皇后搬了進去。
但很快，宋孝宗也退位了，和吳皇后前後腳，搬進了慈福宮。
一個養母、一個養子，住在一起總歸是不大方便的。所以，宋孝宗把主殿慈福宮，又改名叫重華宮，自己住；在重華宮旁邊新建了一個慈福宮，給吳皇后住。
相當於，吳皇后、宋孝宗同為第三任主人。
可惜的是，宋孝宗只住了五年，到了紹熙五年（1194年），他就在重華宮去世了。
重華宮
找到了什麼？
施夢以說，找到了宮殿基址、柱礎、連廊、水池等。
就拿房子來說，找到了一個三間進深的房子，估計有5到7個房間，但具體情況是怎樣的，還不清楚。
在考古工地，可以看到遺蹟上大大小小、高高低低的柱礎，施夢以說「實在太討厭了」，因為，這些不同時期的主人，都是在同一個位置上多次重建，一層層疊壓，就很難判斷到底誰是誰。
第四任主人：
吳皇后、謝皇后
慈福宮壽慈宮名字改了好幾次
宋孝宗走了，吳皇后又搬回主殿住，她拍板，把主殿重華宮的名字，改回了慈福宮。
但同時，宋孝宗的老婆謝皇后，也搬了進來。長者居中，吳皇后住主殿慈福宮，謝皇后就住原先的慈福宮，她也拍板改了名字，叫壽慈宮。
是不是很拗口？其實也簡單，就是宋孝宗、吳皇后、謝皇后，三個人誰是老大，誰住中間主殿，名字也聽誰的。
再後來，吳皇后去世了，謝皇后就搬進了主殿，又把吳皇后的慈福宮名字改了，換成她喜歡的壽慈宮。
宋孝宗的兒子宋光宗，一直住在南宋皇城，想讓謝皇后搬回去，甚至在皇城裡頭又新建了一個壽慈宮，謝皇后一直不願意回。
直到開禧二年(1206年)，壽慈宮一把火燒了起來，實在沒法住了，謝皇后搬回了皇城。
從此，改了好幾次名字的德壽宮，沒了主人，史料中也沒有記載，它之後具體用來做了什麼。
第五任主人：宋度宗宗陽宮曾經是進京學子的聚集地
說宋度宗是第五任主人，但其實，他並沒有住過。
鹹淳四年（1268年），隨著國勢漸微，宋度宗出面，把舊日的德壽宮，南面一半，廢為民居；北面一半改建為道宮，取名宗陽宮，「其時重建，殿廡雄麗，聖真威嚴，宮囿花木，靡不榮茂」。
為什麼要修宗陽宮？
宋度宗信奉道教，修建宗陽宮是供奉三清的，裡頭有三清殿，「輪奐極東南之美，經營來山嶽之奇」。還有講堂，作為宣講論道的場所，「遠者來，近者悅」「用開後覺之天」。
一直到元代，宗陽宮都還是很有名氣的，也是很多學子進京趕考的聚集地，比如杜道堅、趙孟頫等，在這裡開設課堂。像趙孟頫，還在這裡留下了大名鼎鼎的《宗陽宮帖》。
再後來，宗陽宮漸漸廢棄，但這塊地在不停地重複利用。到了這一代，它變成了杭州工具廠；拆建後，又改為了停車場。
慈福宮壽慈宮宗陽宮
找到了什麼？
施夢以說，從重華宮以後，就沒有再具體分類到底是哪個時期了，因為實在沒法確定。
堂堂一個德壽宮
為什麼沒有貴重文物？
2017年4月，接手德壽宮的考古任務時，施夢以說他是「興奮、期待」的，哪怕歷史悠久，但歷代皇城就那麼幾個，能去考古發掘其中一個，「是很幸運的。」
只是，「失望大於收穫。」
這次考古，布了68個探方，總計發掘面積6900平方米。施夢以說，對17萬平方米的德壽宮來說，「見縫插針地挖」，只是挖了一個角落而已。
在考古隊員們的眼裡，德壽宮的晚期破壞實在是太厲害了，所以找到的遺蹟都是很模糊的，梳理到底誰是誰，也有很大困難。
至於出土文物，施夢以說，經常有人問他，「曾經的皇宮，肯定挖出了不少值錢的寶貝吧？」
施夢以說，「不好意思，金銀器啊這些貴重物品，一個沒有！」
為什麼？也很簡單。從秦檜開始，到宋高宗，到宋孝宗，再到宋度宗……每一任不是搬走，就是廢棄，這就意味著，人走的時候當然把值錢的東西帶走了，「再財大氣粗，也不會金子銀子不要了吧？」
所以，德壽宮出土的文物，大部分是建築構件、瓷片。
建築構件，比如磚塊、瓦片、瓦當，還有屋脊上的脊獸等等。瓷片，完整的幾乎沒有，都是生活用具，比如碗、盤子、瓶子等壞了的碎片，主要是龍泉窯，也有少量北方定窯、本土越窯、天目窯、朝鮮高麗青瓷等。
德壽宮的考古發掘記錄
1984年
在望仙橋至新宮橋之間的中河東側，發現一條南宋時期的道路。道寬2米，砌築整齊，路基厚達0.4米，距中河約15米，可能與德壽宮遺址有關。
2001年9月至12月
對望江路北側地塊進行搶救性考古發掘，發現了德壽宮的東宮牆、南宮牆以及部分宮內建築遺蹟。
2005年11月至2006年7月
發現西宮牆、便門、水渠、水閘與水池、磚鋪路面、大型夯土臺基、水井等遺蹟。
2010年3月至7月
在地下兩三米處發掘出德壽宮遺址近1000平方米，發現了西宮牆，距中河僅20米，南北走向，還有一條為宮內園林引水的水渠，以及水閘、水池、水井等一系列遺蹟。
德壽宮南宮牆、東宮牆、西宮牆都已發現遺蹟，獨獨北宮牆的位置還沒能確定。
2017年5月至今，考古工作還未結束。
（責任編輯：何一華 HN110）