病有千般，不離陰陽失調。人有萬種，不離是非名利。陰陽失調，源於心理失調。比如人慣於清閒，突然有事，忙得焦頭爛額，累病了。什麼累？其實真正的累是心累，心理失調引發的陰陽失調，人就病了。人有病，是心裡的壓力催生的，離不開是非名利的壓迫。所以，真正治病，必須由心入手才能根治痊癒。疾病的根源是什麼？
身體的病是由念而來，念由心造。因為心理不正常，慢慢形成身體的病。依佛法的醫理，一切的病都是心理來的，是怨恨惱怒煩五毒焚心的結果。既然所有的病都是由心造、由性造。祛病就必須從化性、療心開始。而依賴藥物和手術，只是治身其表，而不能達到化性和治心的效果。
心為五臟六腑大主，若能把心神調整好，那五臟之神皆可得到調整。調節心神，心中之君火即是心之神，君火明則心神自安，如此則五臟六腑皆安。精神決定著人的身體健康，精神健康，則五臟六腑就能趨於健康。調養心神的方法有很多，性理上的治療，讓病人的心神獲得解脫；或者心中充滿希望和愛意，以此平衡心神；或者一心向善行善，籍由心中的善念來引導臟腑氣機平衡，都會有很好的效果。
佛眼看世間，一切眾生皆在病中。貪嗔痴是三大病，病從何來？病從業生，業從心生。每個人的因果報應不同，身體健康情況也就不同，生病就是消惡業。要治病，積累善業最徹底究竟。自淨其意，生清淨心，無有業障就可以遠離諸病。所以說修習佛法，可以遠離諸病，佛法是心法，善用心法不會生病，還可以防病治病。
人生的每一個狀態，都是心靈的顯現。疾病有今世的心念，有前世的因緣，相由心生，病由心造，境由心轉，把病轉走最殊勝的方法是：一聲南無佛，能滅盡人的煩惱罪業。天天念八十八佛大懺悔文，念大悲咒，沒病防病，有病狂念。其實就是一心稱念：阿彌陀諸佛佛號和眾菩薩的聖號，以此形成強大能量場，收到神效的。大悲咒84句，除「娑囉 （suō là） 娑囉」句，是代表五濁惡世外，其餘83句代表83位菩薩，人佛相應，則天地人和，無有病災。
（李松陽20200913fccf01036)