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北宋楊家將的故事，千古流傳，可謂家喻戶曉。據《楊家將演義》北宋初年，宋遼對峙，遼王在幽州擺下鴻門宴，邀宋王赴「雙龍會」，欲滅宋室君臣。出徵之前，五臺山智聰方丈曾洩漏天機，提醒抗遼名將楊業此戰慘烈，七子去六子回。
宋太宗繼位後，於雍熙三年（986年）再次執意北伐，收回燕雲十六州。楊家軍作為西路主力先鋒，一路所向披靡。蕭太后見楊家軍作戰勇猛，遼兵屢次攻打都為其所敗，就想出「以退為進」的計謀，請宋太宗到幽州談判，想要藉此機會一舉拿下宋太宗跟楊家軍。
此計被抗遼名將楊業識破，便令長子楊大郎替宋太宗赴宴，因其體格樣貌都與宋太宗十分相像，而蕭太后也命天慶王代她去金沙灘談判。
前往幽州之前，楊業帶著七子到五臺山拜佛，方丈智聰禪師見楊業以天下為己任深受感動，知道楊家這次兇多吉少，不忍楊家遭受滅頂之災，但又不敢道破天機，便勸楊業解甲歸田。
但楊業卻認為此時正是宋遼的關鍵時期，如果不逼退遼兵，百姓將生靈塗炭，此戰並不是為了個人，而是為了天下的百姓。
楊業嘆道：「我並非貪功好戰之人，只因遼兵屢犯邊疆，不單我大宋子民，就是遼國百姓也是深受其害。我唯有以戰止戰，逼迫遼國退兵，為天下百姓謀福祉。若宋遼兩國平息幹戈，友好往來，我定解甲歸隱，不問功名利祿。」
智聰禪師見勸不動楊業，便嘆道：「我有一言，留給將軍——金沙灘雙龍會，七子去六子回。」楊業以為是有一個兒子回不來了，便向智聰禪師尋求破解之法，智聰禪師只能搖頭不答，楊業也不勉強，就帶著七子下山了。
楊家英勇抗戰 寡不敵眾
楊家軍作為西路主力先鋒，一路所向披靡。圖為北宋疆域圖（圖片：玖巧仔 ）
在之後的雙龍會上，兩軍對峙，殺機四伏，天慶王看出皇帝是楊延平假扮的，所以就下令開戰。楊大郎用袖箭射死天慶王，遼臣見狀，即命四下伏兵包圍了赴宴的宋室全部人馬。
楊業則令楊家軍分成三路攻擊，左路由大郎、二郎、三郎率領，中路由楊業自己、六郎楊延昭、七郎率領，右路由四郎、五郎率領。
楊家軍奮力迎戰，但奈何遼軍兵士突增如潮水洶湧，楊家軍的三路人馬被擊散，左右不能相顧。金沙灘一役，大郎、二郎、三郎慘烈戰死，四郎被俘失落番邦。
五郎單身匹馬闖出重圍，面對後面的追兵，五郎想到當時在五臺山的時候智聰禪師曾經給過其一個盒子，並囑託危急的時候可以打開，五郎打開盒子後發現是一把剃刀還有度牒，五郎會意，所以脫下戰甲剃了頭髮，轉身往五臺山去了。
七郎奉父命到雁門關搬救兵，但潘美痛恨楊家，所以不肯出兵，還把七郎灌醉綁在了樹上，命軍士亂箭射死了七郎。
楊業帶領軍士邊戰邊退，一直退到陳家谷的時候，還沒有援軍到來，此時的楊業身邊只剩下不到一百人，雖然他奮不顧身，英勇抗戰，終因寡不敵眾，身負重傷，墜馬被俘，最後不屈絕食，為宋室江山流盡了最後一滴血。
金沙灘之戰後，楊家七子，回到天波府的只有六郎一人，所以這「七子去六子回」不是說七個兒子同去，六個兒子回來，而是說七個兒子去了，只有六郎能夠回來，應了智聰禪師的告誡。之後，楊延昭忍受失去親人的劇痛，繼續肩負起保護宋朝百姓的重任。後傳說五郎曾經悄悄的回到過楊家，將楊家的血脈帶上了五臺山，將楊家棍、楊家刀、楊家三十六路梨花槍等楊家傳統武術傳於楊家子弟，以此來保證楊家武學和楊家血脈的流傳。
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