[摘要]《野蠻生長》是盛可以的又一銀針，所向之處，皆是生活中的黑暗領地、人性中的罪惡部分。
《野蠻生長》，盛可以著，北京十月文藝出版社2015年1月版，32.00元
盛可以新作《野蠻生長》，著力於書寫人間罪惡，它裡面的人物，每一個都是刪節版的中國約伯。他們從出生到死亡，所有的遭遇都似乎是緣於撒旦的糾纏，沒完沒了。可惜，他們都生活在上帝的領地之外。也許，沒有上帝，撒旦就肆無忌憚了。於是，《野蠻生長》裡的人物們，比約伯的經歷更為悽慘，他們全都沒有《聖經》裡的約伯那麼幸運，堅持信仰就能夠換來更多的果實。盛可以拒絕了上帝的光芒，這不是因為她不信上帝，或者特意要否定上帝，而是小說的故事發生地，本就見不著上帝所綻放的笑容，在那塊土地上，只有撒旦的魔杖會隨時光顧。
小說以李辛亥開始，也以李辛亥結束。一百年，一個輪迴下來，李辛亥死了，雖然瞑目，卻一個曾孫輩都見不著。李辛亥孫輩們的慘狀命運，他可能沒有去目睹，卻把他的死烘託得悲壯，甚至是幸運。死，在盛可以的筆下，似乎是最好的解脫方式。況且，李辛亥還能夠瞑目，他的兒子，也即敘事者「我」的父親，還能夠最終妥協下來，認錯，且承認那個身份神秘、無人知曉的鄧淑芬身份。這種死能瞑目的安慰，不僅僅是李辛亥的最好收場，更是盛可以給予讀者們的最好慰藉。在結尾有這麼一處亮光，雖然來自太平間，卻也照亮了人心。生存和死亡，它們相對，也相生。探討生存的意義，死亡無比重要。可是，在死那一刻，能夠安然的，又有幾個呢？
我們不知道李辛亥兒女中鄧淑芬那一脈的命運如何，只清楚李辛亥兒子李甲戌一脈的遭遇。也許，李辛亥最終安詳逝去，是還能夠寄希望於改姓後的女兒，也就是不在李家、不在「辛亥」之後的時空裡生活的孩子。那一份希望，虛無縹緲，但若隱若現。而對於生長於這塊土地的李甲戌，他有兒有女，可每一個的結局都是慘澹悽零，註定了他也要孤苦煢孑。
李甲戌女兒李春天，生下來就被父親倒拎著要送河裡淹死，被接生婆攔住沒成。她被當做畜生一樣養大，絲毫感受不到家庭的溫暖。匆匆嫁出去後，本渴望逃離艱辛，步入的卻是新的苦難深淵。丈夫劉芝麻，也不把她當人看，不僅僅是洩慾、生孩子的工具，更是承擔家庭責任、領受生存苦計的奴隸。懷孕八個月，被計生工作者暴力打胎、強制結紮。後來去城裡做事，遇上孫湘西，似乎有了一段開心日子，可終究也是被騙。後來，和劉芝麻一起賣烤牛肉串。一次，剛知曉女兒劉一草的死，城管恰巧來掀攤，於是對打，劉芝麻不小心用竹篾捅死了一個城管，被判死刑。李春天捧著劉芝麻骨灰，交給公婆，連這時候，最哀苦的她，也還要挨打。李春天最後變得神經兮兮，雖有孫湘西還幫她墊房租，可這點資助，顯然是杯水車薪。
《留一個房間給你用》：盛可以著，北京燕山出版社20 12年12月版，29.80元
李春天的悲劇並不孤單，李順秋和李夏至，是她真正的「難兄難弟」，連「我」李小寒也是。李夏至考上大學，為了政治理想，卻迅速被屠殺，那是時代之惡，更是個人之殤、家庭之痛。李順秋，雖然從歷史災難中存活過來，卻也受盡了人間的罪，從監獄的苦役中殘留下的那副病殃身體，還要再歸到日常中來體驗精神的苦熬。娶了肖水芹，生下女兒李線線，似乎可以開啟新生活。可肖水芹對線線的期望，逼迫著她自己，連帶李順秋的病軀，再次投入賺錢的生活之戰裡，絲毫得不到喘息。後來，李順秋得了吸血蟲病，但也如常地幹活受累，肖水芹患上絨毛癌，為了賺錢她去做特殊「流鶯」。最後，肖水芹離家死亡，李線線失蹤，李順秋復歸孤身。而最小的妹妹「我」，雖然逃離了那個充滿暴虐氣的家庭，但走向社會、奔往理想的途中，感受到的依然是惡的肆虐。盛可以安排「我」的角色，不僅僅是敘述者，更是去感受更廣闊的惡。「我」的遭遇，讓小說中的黑暗來得更為兇猛，它不是一個偏遠地帶的窮苦慘狀，更不是哪個特殊時代的、熬熬就可挺過去的災難，而是無邊無際、無窮無盡。你逃離一個苦難，隨即奔往的也是苦難，絕望叢生。
這種無邊的黑暗，不僅籠罩「我」們兄弟姐妹們，還繼續延伸至後代。李春天生下的兩個女兒，也是小說核心人物，她們也是見證悲慘世界的飽滿人物。劉一花初中畢業去打工，努力想賺錢供妹妹劉一草讀書，先在當地市裡漁網廠做工，與小流氓六子混熟，後來一起去廣州，劉一花在夜總會做事，出賣色相，六子做保安。六子不小心被抓去收容所，被活活打死。劉一花去解救六子時，求救於胡禮來。胡禮來後來喜歡上劉一花，劉一花不答應，後來被胡禮來掐死、分屍。劉一草，雖然成績優異，卻早早就有男朋友，高中畢業時，被同學們輪姦，跳樓自殺。而李順秋的兒女李線線，小說給予她的筆墨不多，但隱隱地可猜出，她更務實、認真，她能傲然地領受著家庭強行施予的沉重負擔。但她的冷漠，對於父母也是一種無形的殺傷力。她最後的失蹤，也算逃離。可又能逃離到哪裡去呢？頂多又是一個「我」，甚至只會是再一個劉一花。
輕易可得的憐憫是廉價的，隨便而來的光明照亮不了那些真正經受過深重苦難的人心。《野蠻生長》中的人物所承受的罪惡，每一個都比《舊約》中的約伯更為慘痛。但是，盛可以不在文本中呈現憐憫，也不予他們現世的希望。盛可以不提供這些，她的寫作哲學，不是提供救贖，而是闡述罪惡；她不提供溫暖，她只照亮黑暗，在她的小說裡，罪惡觸目驚心、黑暗赤裸堅硬。她曾自述：「在我的小說中，我用一根銀針準確地刺進生活的內部，以及人性的穴位，於是，真實的站立，虛假的倒塌。因為，在虛假和偽善的人間，我不去審那樣粉飾畸形的美。」《野蠻生長》就是盛可以的又一銀針，所向之處，皆是生活中的黑暗領地、人性中的罪惡部分。銀針所到之處，一片荒蕪之地即刻呈現。荒涼的世界、蕪亂的人生，漫無邊際，綿延不絕。那一個個野蠻生長出來的生命體，刺向我們不再敢於糾纏的虛假歷史，捅向我們日益習慣的偽善人性。盛可以用故事呈現她的智慧，但，只有內心堅韌、信仰真實、靈魂正直的讀者才能領受它們，才敢於借著故事，去正視社會歷史的黑暗真相、直面世俗生活的殘酷一面！