《大般涅槃經》(411)卷第二十五•師子吼菩薩品第二十三之一

2021-02-17 五臺山大聖竹林寺

《大般涅槃經》亦稱《大本涅槃經》或《大涅槃經》,簡稱《涅槃經》。這部經是佛住世時,所說的最後一部經。佛從兜率內院示現降生至十八歲,為太子階段,主要是感悟生、老、病、死苦。十九歲出家,六年參訪,六年雪山靜坐為修行階段,主要是證悟佛理和示現成佛。三十歲至八十歲之間,說法四十九年三百餘會,主要是闡揚佛法與廣度眾生階段。在第三階段裡,說《阿含經》等類似動員,說《楞嚴經》等類似發展,說《妙法蓮華經》等類似高潮,說這部經類似總結。對修行人來講,是非常難得之法。

這部經為北涼天竺三藏法師曇無讖翻譯。有北本,南本之分。北本四十卷,南本為三十六卷。二版本內容相同,分卷目錄不一。我們略釋所選的是南本。

"涅槃"是超脫生死的境界。經名可簡釋為,"智慧能超脫生死"或"超脫生死的大智慧"經。

我們要知珍惜法緣。現代科學證明,地球壽命已達約四十五億年,在這四十五億年裡,這是最後一次值遇佛法。我們雖未值佛住世,但今日幸遇佛法。還有九千五百年,佛法將在地球上滅失,須五十七億年後,再值彌勒佛住世。無佛與無佛法時間多麼漫長!難道不是"百千萬劫難遭遇" 嗎!人身難得今已得,佛法難聞今已聞。那我們就要珍惜聽聞佛法的機會,珍惜法緣,精進修行,去證悟超脫生死的涅槃境界。

  這部經的主要內容是:世尊示疾,預知涅槃,弟子請法,入般涅槃,舍利供養等。

此經核心思想:涅槃四德與三德秘密藏 、一切眾生皆有佛性、中道第一義空、闡提亦可成佛。

《大般涅槃經》是佛的密藏經典,就像世間人藏寶一樣。世間人為什麼要藏寶呢?為了應付未來世遇到饑饉、谷貴、飲食難得時。如來也一樣,密藏這部經典為了正法欲滅時,諸惡比丘不持戒律,正法說成是非法,非法卻說成是正法。如來為了滅此惡業,才流通這部經典。

釋迦牟尼佛滅度距今已經三千年了。三千年來,從正法興旺,逐漸衰敗到末法時期法欲滅時了!今天出家人很多已經不持戒了,這是法滅之相!這個時期,正法被誹謗成邪法,邪法被擁護成正法。這個我們看到了!《大般涅槃經》上講,眾生的惡業再大,也不過得見大涅槃日。大涅槃日一出,就能夠消滅一切眾生所有惡業。可見,《大般涅槃經》具足流通時,就是正法復當興旺時!

經上講,此大涅槃經在佛滅度後,由大迦葉尊者護持流通四十年,以後沒地。在正法欲滅就剩下八十年時,此大涅槃經復當在閻浮提廣行流布!但是,這部大涅槃經是二乘人不信之法!阿羅漢、闢支佛也難以相信,何況是凡夫!經上講,若有人在熙連河沙佛所發菩提心,才能在惡世不謗此經。

綜上,本平臺「佛教經典」欄目繼刊載《妙法蓮華經》後,又推出《大般涅槃經》。祈願十方有緣諸佛菩薩,高僧大德居士能夠慈悲哀憫此娑婆苦難眾生,不舍眾生。在此佛法即將中興於華夏大地的偉大歷史進程中,助力佛日增輝,正法久住。

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    (摘錄《大般涅槃經卷七·如來性品第四之四》)● 有漏果者是則名苦,有漏因者則名為集,無漏果者則名為滅,無漏因者則名為道。(摘錄《大般涅槃經卷十二·聖行品第七之二》)● 苦者逼迫相,集者能生長相,滅者寂滅相,道者大乘相。
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  • 大般涅槃經原文全文3
    大般涅槃經卷第七________________________________________大般涅槃經卷第八
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