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來源：
（一）、熊氏起源於周代，是用祖先的名子作為姓氏的。周文王的老師名鬻（音yù ）熊（鬻熊先祖為「火神」祝融，祝融的先祖是帝顓頊，而顓頊相傳是黃帝之子昌意的後裔。）。
周成王時，把鬻熊的孫子熊繹封到楚，建立楚國。楚國國君就用祖先的名子「熊」作為自已的姓氏。後楚國成為江漢霸主。
（二）、還有的就是黃帝有熊氏的後裔有一支也姓熊，但據考證，在楚熊王朝以前的「熊」是「能」字，因此，黃帝後裔的這一支「熊姓」準確地說應該是「能姓」，是在楚熊王朝以後被通假為「熊姓」的。
（三）、另外，我國的少數民族中，滿，蒙，苗，傣，水，壯，藏，土家，布依，傈僳，阿昌等多個民族中皆有熊姓，以傈僳族中的熊姓為例，其實是出自「歐扒」之首音諧以歐字為單姓，或取歐扒之漢意――「熊」而為姓。另據《明史》載，明代有一個名叫熊三拔的義大利天主傳教士。他於1606年來華，隨傳教士利瑪竇學習漢語。很顯然，熊三拔是以漢字為姓名的外國人。而另外一個外國人熊德龍先生，是1947年出生在印度尼西亞，兼有荷蘭、印尼血統，出生後被遺棄於孤兒院，後被一對旅居印尼的梅縣籍僑胞熊如淡、黃鳳嬌夫婦收養而姓熊。
遷徙：
先秦至漢代，熊氏主要在今湖北、湖南省境內發展繁衍。魏晉南北朝時，熊氏部分人遷居江西，還有遷至山東的。此後直至元、明時期，江西南昌熊氏和湖北江陵熊氏繁衍昌盛，人才輩出，成為當地望族。此外，熊氏在宋代還分布於福建、江蘇的一些地方。明代今四川、浙江、安徽等省也有熊氏的聚居點。清代，廣東、廣西、雲南等省也有熊姓居民。湖南、貴州等省的熊氏，有一部分融入苗、水、布依等民族中。閩粵熊氏，有些人遷至海外，僑居於新加坡等國家。
郡望：
江陵郡：原為春秋時楚國郢都（今湖北江陵西北紀南城）。漢代設置江陵縣，為南郡治所。南朝齊改置江陵郡，在今湖北省江陵及川東一帶。
南昌：漢代豫章郡治，隋為洪州臺，五代南唐及明（初為洪都府治）、清為南昌府治，均為今江西省南昌市。
堂號：
堂號「射石堂」：古時有一位善於射箭的人叫熊渠。有一次他夜間走路，老遠就看到前面有一隻老虎趴在那裡。他拿箭就射，老虎卻一動不動。他走近一瞧，果然中了，而且箭頭射進去幾寸，用手拔也拔不出，原來是一塊大石頭。另外還有「江陵」、「南昌」等堂號。
名人：
熊姓多文人，少武將。秦滅楚後，走向沉寂。自漢開始，熊姓人逐漸為官，南北朝時走向興旺，出現了眾多才士俊傑。
北朝有經學家熊安生，著有《周禮義疏》、《禮記義疏》共六十卷。唐代詩人熊孺登曾與白居易、劉禹錫唱和吟詩。御史熊袞自奪魁來百代文人世胃，從蒼生雨錢後累朝忠孝家聲。宋元時期有受業於朱熹的熊兆、畫家熊應周等。元朝提刑御史熊如泉等。熊如泉後任明朝副御史捷授都察院，歷官三代，居晉陵之麻城筷子街，明成祖永樂二年分撫孝感縣,遷居孝感洪樂鄉柏松村，其夫人楊老太君,誥封三品淑人。
明代以後，熊姓名人，燦若星河，有「嘉靖八才子」之一的熊過，有過目不忘的熊萬仞，書法家熊方受，享譽國內外的詩人熊少牧，首發寧王朱宸濠謀反的吏部尚書熊浹，官至尚書的熊一瀟，通俗小說家熊大木，醫學家熊宗立，文武雙全的熊桴，經略遼東、勵精圖治反被冤殺的熊廷弼，康熙年間的名臣熊賜履及清代哲學家熊伯龍等。
近代熊姓名人卓越顯達的有政治家熊希齡，革命者熊克武、熊秉坤、熊成基，哲學家、新儒學代表熊十力，戲劇家熊佛西，數學家熊慶來等。
屈原，戰國末期楚國人，傑出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的後代。丹陽（今湖北秭歸）人。屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動於楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，「橫則秦帝，縱則楚王。」屈原因出身貴族，又明於治亂，嫻於辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。
古龍，原名熊耀華，生於1937年，卒於1985年9月21日（由肝硬化引起食道靜脈瘤破裂）。原籍江西，畢業於臺灣淡江大學外文系。古龍為人豪爽灑脫，嗜酒如命，愛交朋友，乃性情中人。他被稱為武俠小說「四大天王」中的怪才，他的小說情節奇、險、怪、變。他把自己創作的小說分為三個階段：早期（初入江湖）：沒有突破傳統武俠小說束縛，有《蒼穹神劍》、《孤星傳》等；中期（探索創新）：逐漸探索自己的風格，有《武林外史》、《鐵血大旗》等；後期（終成宗師）：形成獨特的文風，有《多情劍客無情劍》、《楚留香》、《歡樂英雄》等。