今天，是一代功夫巨星李小龍誕辰80周年的日子。
你知道嗎，李小龍18歲時的理想是醫生或藥劑師，這個理想分明地寫在他給某導師的諮詢信裡。而這封信，是《李小龍信札：功夫、表演和生命》一書收錄的最早的一封李小龍書信，同時配有他在香港聖芳濟書院念書時的登記卡，上面有他泛著青澀笑容的照片，非常珍貴。
若問李小龍的師承，你八成會說葉問。對，又不全對。其實，武學奇才李小龍有著曲折卻勵志的成長之路，真的是博取眾長，又開拓創新。收錄在《李小龍信札》中的信件，都是李小龍向親朋好友的傾訴交流之語，從中不難看出他的武學探索歷程：詠春——中國功夫（詠春、太極等）——致力於全接觸實戰——截拳道，以及蘊含其中的哲學理念。
李小龍的父親李海泉，是粵劇名人，多年修習太極拳，這自然對從小就活潑好動的李小龍有著啟蒙性的影響。太極拳對李小龍的影響不僅是最初的，還是一輩子的，他日後在自創的截拳道中不僅將有關「太極」「無極」「陰陽」等理論發展成為截拳道的核心理論。
因為《一代宗師》《葉問》等影視作品，李小龍的師父葉問可謂家喻戶曉。作為近現代香港武壇德藝雙馨的武學名師，葉問是香港武術界的領袖人物，更是詠春拳得以走向世界的首位功臣。李小龍街戰失利後，受好友張卓慶的影響，決定投入到詠春門下。開明的葉問不僅不反對李小龍繼續練習太極拳，也不反對自己的弟子與別的拳派過招，恰恰相反，他還特別注重實戰訓練，因為他知道一個拳派要想生存下去靠的就是實力，習武者只有在「講手」或「實戰」中，才能不斷地完善與強大。
另外，李小龍和老一輩武術家邵漢生學習過北派功夫，跟「美國跆拳道之父」李俊九學習過跆拳道踢法，受埃德·帕克的空手道影響發展了新型格鬥技藝，跟隨加藤修造學習過柔道……同時，李小龍一直密切關注著西方的拳擊、擊劍等運動，借鑑頗多。可以看出，李小龍的武學淵源是駁雜的，但他卻能融萬千武學於一爐，為己所用，在前人的基礎上積極開拓創新。他在給一生的密友曹敏兒的書信裡表露：「想過上好日子有兩條路：一是靠苦幹，一是憑創意（當然，這也需要實幹）。勤勞節儉的確能造福生活，但唯有那些敢為天下先的創新之人才能收穫真正的財富。在美國，每一個行業、每一個領域都在追求創新。正是這些『想法』成就了今日的美國，一個好點子能助一個人達成畢生所願。」
李小龍在美國的大學裡修習哲學，在書信裡逐漸體現出了他對武學具有哲學性的深度思考。比如在給最為親密的朋友之一木村武之的信裡，他展現出的學習功夫的過程正是在哲學思想的指導下一步步完成的。在1964年的一封書信裡，他通過「修身養性」「無思」「無想」「知退」「無為法」「貴柔守雌」來闡述他的武學理念。
「一直以來，我都以武術家為志，以演員為職，
但首先，我要成為一個生活的藝術家。」
作為第一位在西方取得傑出成就的中國武術家，李小龍對宣揚中華武術、甚至重塑西方人對中國人的形象認知都起到了重大作用。通過他的電影，眾多西方人改變了「光頭、長辮、旗服」等對中國人的刻板印象，西方影視裡一再出現中國武術高手，使得西方人以為中國人個個都會功夫。
李小龍在片場為莎朗·塔特指導動作。
在李小龍的書信裡，他也非常滿意自己在西方靠武術獲得的成績：「縱然我現已涉足新的領域（演藝），但回首過去十年，發揚中華武術一直是我奔走的主要重心。而我在武術方面的成就也最令人滿意，三位全美自由式空手道冠軍如今都師從於我，為此，『中國人』這三個大字也在武術界內威名大振。」這幾句話雖說只有短短幾行，卻令人熱血沸騰，他的拳拳愛國之心在生活中、在電影裡處處體現，振奮了無數華人的心。所以，時至今日，李小龍和他塑造的影視形象依然令無數人心生敬意。