在藏傳佛教尤其是寧瑪派的法統裡，本尊普巴金剛及所屬的法器金剛橛佔有極其重要的地位，在藏區有「十個寧瑪行者，九個修持普巴」的說法。對於寧瑪的密咒士弟子，金剛橛法器佛珠可以說是不可或缺的「裝備」，今天略微介紹一下西藏密乘法器之金剛橛。
金剛橛，見上圖。金剛橛主要象徵著怒相神金剛橛神強力無比的佛性，金剛橛神有效地滅除一切障。梵文有「道釘」或"大釘」之意。藏文也有樁子或帳篷樁子之意。在吠陀時期的泥土佔卜儀式中，也要用一根木樁定位並訂住居於地下「地龍」的頭以便在修建聖壇或火坑之前使地基穩固。
在西藏，寺院、廟宇或佛塔修建之前也要舉行類似的儀式以確定「蛇尾土地神」的精確位置。這個儀式起源於早期的創世神話，在這個神話中，大因陀羅神用其金剛杵杵尖釘住了大龍神的頭。大龍神盤繞著邁達拉山附近的一座小聖山，其頭堵住了「生命之源」的流淌。金剛橛用來從塔或大神像中穿過的、象徵著中脈的木製軸杆。
最早的木製金剛橛被刻成神靈狀，已在和闐地區出土。在巴基斯坦北部吉爾吉特的一座古代佛塔中最近發現了有關金剛橛儀式記載的最早的貝葉經，年代可以追溯到公元前五世紀。在蓮花生大師傳中，有記載說，他曾到過卡沙卡瑪拉北部地區，該地盛行金剛橛崇拜，後來，在加德滿峽谷帕爾平阿修羅洞中精修時，他遭遇惡魔製造的種種障礙。為了應付這些難題，他要求從印度帶去《金剛橛密法》。這些經文一到尼泊爾，人們就開始修持，自此之後，一切障都葛然停止。在抵達西藏時，蓮師生大師向他的二十五位心傳弟子傳授了《金剛橛密法》。蓮花生大師教授這些經文旨在除障，以在西藏弘傳佛法。寧瑪派最早把金剛橛神作為能夠除障的本尊神進行修持，而這種修持也被吸納到藏傳佛教的各個教派之中。
作為法器的金剛橛通常是鐵製的，但在某些儀式活動中也使用特殊的木料或骨料。鐵製金剛橛深藍色象徵著鐵般無堅不摧的金剛特質。三稜金剛橛的橛稜上畫有熊熊燃燒的烈焰，因為，金剛橛「在向朝十方向劈殺時橛身可以噴焰。」據說，金剛橛較低的橛身代表著方法和方便，上把柄代表智慧。三稜稜刀象徵著斷滅貪、嗔、痴「三毒」。其噴焰的三角形狀及金剛的特性把空性的實現比作可以燒掉或斷滅仇恨的金剛怒。橛身從「兇殘毀滅者」摩羯的大嘴中伸出。此時，摩羯頭象徵著金剛橛這個堅不可摧之武器的兇殘力量和韌度。一對一對的盤龍從三個橛身凹處的摩羯的嘴中垂下。這些龍神代表「六度」，金剛橛神的六臂也具有這個象徵意義。地下龍神有時能引發各種痛苦，如：麻風病或與水有關的水疾病，這些疾病是金剛橛神兇殘活動的主要目標，因此，在大地降服儀式中也要使用金剛橛。金剛橛上金翅鳥的羽翼和龍神飾物同樣代表著金剛橛神對龍神的降伏敵意。三個橛身也代表對「三世」和「三界」的控制。
我們常常可以看到金剛橛的金屬柄被做成一個鱗莖狀，八面橛杆的兩端都有對稱的扭結，但有時，杆被畫成金剛杵的形式。該橛杆的結構及兩端紐結有多種象徵意義的解釋。其形狀可能源自它曾作為拴住使用或在金剛神儀式中被使用過。在修金剛神的儀式中，要在地上釘出一個保護圈，並用彩色線圈圍。
"北藏」一部寧瑪派經文說：「輪迴和涅槃被封在手柄任何一端的大扭結裡。手柄的八個面因一切創生而熠熠生輝。」有一種解釋把欲界天神放在較低的扭結上，將那些色界天神放在橛杆的下半部，把無色界天神放在橛杆的上半部，而把佛國放在上部扭結上。對八面橛杆的數字解釋如下：1）八方向，扭結指的是天底和天宮；2）八正道；3）八識：4）壇場的八大屍林；5）八大傳承神，即;金剛橛的八大侍從。
橛杆的兩個對稱的半部通常畫在一個被拉長的八瓣蓮花圖案上，其頂尖部觸到橛杆的鱗狀體的中心點。從密宗意義上來說，它們代表紅白菩提心露的結合，紅白菩提心露將「覺識」包在心輪的「金剛滴露」裡。八面橛杆及其兩個封印扭結代表著發自心輪的八大脈道，兩個起著壓縮作用的脈輪結叢將八大脈道封死。金剛橛的頂部通常有三怒相神頭飾。這些神靈是應召在金剛橛上的。在繪製它們的化身時，要分別畫成白色、藍色和紅色，代表著嗔、痴、貪。右邊的白臉通常被視為怖畏金剛（或降三世明王）的臉，代表"身"和斷滅「嗔」。中央的藍色臉是甘露王的臉，代表「意」和斷滅「痴」。左面的紅臉是馬頭金剛的臉，代表「語」和斷滅「貪」。就身、語、意而言，這三個神靈也代表「三身」。九隻眼睛象徵著寧瑪派的'九乘"和五佛及四佛的九大智慧。三個恐怖的人頭連在一起構成了一個骷髏冠，是一圈十二個骷髏頭的冕狀頭飾，代表戰勝十二因緣的十二節鏈環。花環上部中央處有一個髮髻，是用三個金剛神的頭髮攏綰而成，既象徵著把一切極端之事和爭執束縛在一個簡單的現實中，也象徵著對密宗的承諾的約束。頂髻上通常用半截金剛杵做飾頂，有時是無裝飾的扁平頭頂，象徵著用金剛橛把四處遊走的精靈模擬釘住。
作為手持器物，由於體積相對小巧，金剛橛經常以更為簡潔的形式出現在藏族繪畫作品中，然而，就其立體雕刻形式而言，金剛橛常受到各種肖像表現形式的約束。列如，其手柄可做成兩臂或六臂中央金剛橛神上半身的樣子。此外，金剛橛神的三個上半身也可分刻在三個橛身的任何一面上。金剛橛神的兩隻主手轉動著一個金剛橛，四隻向外伸出的手也揮舞著金剛橛。這些神靈也長有金翅鳥羽翼，有時金翅鳥也可與金剛橛神的下身合二為一，有時金翅鳥的頭也可以換成摩羯頭。手柄上的紐結也可以是鏤空的，編成八角形的籃子狀。第三個中心紐結在橛杆中部，代表馬頭金剛的一個或三個馬頭也可成為某些金剛橛的飾頂。在彩繪木製金剛橛上，金翅鳥、老虎和獅子這樣的「圖騰動物」及金剛杵和法輪這樣的武器和護蔽眾神和阿修羅兵眾的城堡甬道都可以畫在金剛橛紐結上或橛杆八角形的杆面上。
金剛橛是許多寧瑪派大師或「伏藏師」常用的器物。往往在佛珠上繫著金剛橛，佛珠就成了佛弟子最殊勝的法器。金剛橛可以刺殺十方障魔。金剛橛也被稱作「須彌山金剛橛」，其帶焰的橛尖一切敵人碾壓成灰。作為法器，降服一切邪魔，祛除一切惡障違緣，加持修行人吉祥安康如意。
我家法王說，一切眾生都是在表法，我們不應該離開紅塵而空去追逐出世法。世間法做好就是修行，要知道，道在紅塵，一切都是法。一切都是修行。修行，遠看是佛，近看是愛。嗡瑪呢唄美吽！
感恩佛佑眾生，只要我們也做一朵清淨之蓮，蓮花不必生在淨土，心靜則佛土淨，清淨心生智慧，一心念佛，不住一物，日行一善，不用往生也能到達極樂淨土。南無阿彌陀佛！
感恩佛緣！
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