今天有位女性讀者跟我分享了她的現實經歷：「父母重男輕女，成績比哥哥差，被罵吃乾飯，成績比哥哥好，被罵讓哥哥受委屈。有什麼好吃的，眼巴巴的看著哥哥吃，和哥哥起爭執，挨批評的永遠是自己。為了擺脫這種壓抑的家庭束縛，她努力讀書，考取離家最遠的大學，自己勤工儉學，畢業找工作，落戶在外地。可是按月給父母寄錢補貼家用還不夠，還要被罵給的少。自己和男友存錢買房結婚，父母卻硬要她出錢給哥哥在老家蓋房娶親，男友通情達理，拿出一半的存款讓她支持家裡，可是父母嫌棄給的太少，居然罵她不孝，讓男友跟著受委屈。」
這樣的情況我聽後也非常感慨，文明發展至今，還有父母對兒女的控制到如斯情景，根本不管兒女的感受和死活。你是否經也歷過親人的道德綁架？用鬼谷子的處世哲學可以得出結論：禁人做惡，可也；強人行善，綁也。就跟部分老年人在早高峰的地鐵、公交上強迫疲憊補覺的上班族必須讓座，否則就喧囂辱罵一般。要深入的分析這種情況，我們先來看古代的一個案例。
鄭武公
一、
鄭國在鄭武公的治理下日漸強盛，他和老婆武姜生下兩個兒子，分別是鄭莊公和共叔段。武姜因為生莊公時難產，就更加偏心順產的共叔段。
莊公繼位之後，武姜讓他封邑共叔段，莊公同意將京邑賜給共叔段。共叔段在武姜的支持下不斷招募門客，壯大自己的武裝勢力，大臣祭仲向鄭莊公諫言，如果任由共叔段發展，將威脅國君地位。
鄭莊公深以為然，但是卻不採取行動，只是說： 「母親求我賜地給他，他有母親的寵愛，我又有什麼辦法呢？」祭仲又說：「武姜和共叔段都非常貪婪，如果現在不把隱患消除，等將來他們做大，麻煩就大了。」
鄭莊公
鄭莊公說：「多行不義必自斃，子姑待之！」做事沒有正當性，總有一天會自取滅亡。隨著共叔段越來越過分，勸諫鄭莊公拿下共叔段的人越來越多，莊公卻覺得時機未到，直至共叔段有了謀取君位的切實行動，鄭莊公才派軍將其剿滅。因為大義凜然得到群臣的支持，所以不費吹灰之力。
二、
人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕，善惡到頭終有報，夜路走多了總會碰到鬼。因為多行不義就會惹來天怒人怨，惡人自有惡人磨，總會有更兇惡的人讓他吃盡苦頭。
共叔段
妄圖通過傷害別人為自己謀取利益，這都是下等人的所為，不是高明的選擇。所以說行走江湖還是多行義舉，王道無敵，站在正義的制高點，這才是上上之選，是離成功最近的一種策略。