關於大衛數點百姓,是耶和華激動還是撒旦激動

2020-12-16 聖經尋寶

要解釋這節經文需要從《約伯記》裡開始。《約伯記》裡撒旦到上帝那裡去,撒旦對上帝說,你許可我降災禍給他;上帝說,我把他交在你手裡。撒旦就讓約伯全身長瘡。《聖經》說,這是撒旦對神兒女的試探,也是上帝對他兒女的試煉驗。

唐崇榮牧師

所以,同一伯事背後有兩個因:一個是發動者,當它得到神命令去執行的時候,你也可以說是神許可的。所以,是上帝許可魔鬼去激動大衛所作的事。

數點軍人是一個國家應當做的事,大衛也沒犯什麼錯,但在這件事上,上帝特別對以色列王大衛發脾氣,為什麼摩西點軍隊的時候上帝許可,而大衛點軍隊的時候上帝不許呢?

因為摩西點軍隊要他數算耶和華的軍隊有多少,是統計學的責任。當以色列人吃了逾越節羔羊的時候,他們就起身離開埃及。《聖經》上說,那一日耶和華的軍隊就離開埃及。那一是計算出來,他們有六十多萬精兵,這些都是耶和華的軍隊,這是耶和華要摩西算的。

但大衛這一次算的不是為了統計,是為了表示自己多麼成功與偉大。這就是同樣的事態有不同的動機,就成為神生氣的原因了,所以神就對大衛生氣。

為什麼神對大衛特別生氣呢?因為神特別愛大衛;那為什麼這麼愛大衛還生氣呢?因為神不許可他所愛的人在追求他的事上不合上帝的心意。

所以,神要保守他,就攻擊他;攻擊他的三種許可呢,就是有三種選擇,大衛就選擇了落在耶和華的手中,好過落在仇敵的手中,所以神就為了審判來刑罰他。

相關焦點

  • ——聖經解讀:大衛的數點百姓
    而今天的經文也是數點人口,也是普查人口。摩西數點的是能打仗的軍隊的人口,今天的經文的人口普查的也是能打仗的軍隊的人數。普查的結果是以色列拿刀的勇士是80萬人,猶大軍隊50萬人。加起來是130萬人的軍隊。這個數字是摩西時候軍隊數量的兩倍多。從這個數字來看,大衛的時候的國家還是很強大的,軍事武裝力量很強大。
  • 聖經中,大衛王和掃羅王的對比
    掃羅與大衛都不要神做王。掃羅是抓住王位不放,大衛在數點人數的時候是忘記了神是以色列的王。可見,大衛和掃羅一樣,心裏面所存的素質裡面是有不要神作王的因素的。可見他們二人具有共同點。但是二者的區別卻是最本質的。他們之間是區別是一個是悖逆的,一個是合神心意的。
  • 大衛人生的下半場
    大衛在年邁時還碰到因為掃羅殺基遍人引起的三年饑荒,還有數點以色列人,引起神懲罰降瘟疫,便在亞勞拿禾場獻祭,瘟疫才停止了;這亞勞拿禾場就是以前亞伯拉罕獻以撒的地方。至於讓所羅門為王和聖殿的設計都是出於神的命定:「耶和華賜我許多兒子,在我兒子中揀選我兒子所羅門坐耶和華國度的王位,治理以色列。
  • 從大衛的勇於迎敵看他的使命意識
    因此,大衛經過了兩次的故意的問周圍的人關於賞賜,好讓人注意到並傳話給掃羅;以至於有人把話帶到掃羅耳中,掃羅就召大衛。大衛就說明實意,自己願意與歌利亞戰鬥。掃羅猶豫於大衛的年幼無濟於事,一方面大衛喪命,一方面大衛被歌利亞打敗也動搖軍心。但是當聽到大衛靠耶和華打死獅子和熊的事後,掃羅在沒有人選的情況下允準大衛出戰。
  • 大衛的辯白,掃羅的醒悟
    大衛的辯白(8-15)當掃羅大解完畢,從洞裡出去以後,大衛也從洞裡出去,並且向掃羅辯白自己。大衛以一個極度謙卑的態度來為自己辯白的。第一、他謙卑的稱呼掃羅為我主王王,而且屈身臉伏於地下拜。這大概是見到王的時候的風俗,百姓所給與王的極度的尊敬。第二、他保留掃羅作為王的尊嚴。
  • 掃羅用詭計害大衛卻失敗
    2為什麼掃羅見耶和華與大衛同在,還要常作大衛的仇敵?3 掃羅嫉妒大衛的才能和耶和華與他同在的恩賜能力,但是卻殺不死大衛,以至於更加懼怕大衛。4 詩篇中說他們的心思是深的。分析掃羅對大衛的心思是怎麼深的?
  • 004馬太福音-大衛的子孫a
    (撒下11章,及12-20章)還有數點百姓一事,心存驕傲,受神的懲罰。(撒下24章,代上21章)除此之外,總體是合神心意的人。 聖經評價大衛:王上15:5因為大衛除了赫人烏利亞那件事,都是行耶和華眼中看為正的事,一生沒有違背耶和華一切所吩咐的。
  • 大衛引起掃羅注意,掃羅嫉妒大衛
    第一次是有人推薦他給掃羅,這一次是神推薦大衛給掃羅。大衛因為歌利亞一站得勝,成了掃羅心中記住的人,也進而成為了掃羅王朝中一個重要的人物。從此,大衛正式登上以色列的歷史舞臺。掃羅帶著軍隊凱旋而歸,以色列百姓也極其高興,如此他們的國家就可以不被侵略。迎接掃羅的時候唱歌說,掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬。
  • 爭戰的勝敗全在乎耶和華
    耶西的大兒子又帥又高大,其他的也都不錯,可是神偏偏要那個被挀去放羊的小子,大衛。撒母耳膏了大衛之後,大衛還是回去繼續放羊。他父親顯然沒把他當一回事。當以色列人和非利士人打仗時,大衛的三個哥哥也跟著掃羅去打仗了。耶西掛念那三個兒子,卻不派其他兒子,獨獨派最小的大衛翻山越嶺帶著餅去看他們。
  • 耶和華,耶穌的關係
    但不管是「三位一體」還是「基督論(彌賽亞耶穌)」,這兩點核心教義都是為了把新約裡的神耶穌和舊約裡的神耶和華聯繫起來,為的是使人相信新約是舊約的延續,新約是實現了舊約的預言。總之,基督教將新約當作神的啟示,因為新約福音書記載了耶穌的事跡。猶太史學家約瑟夫的著作《猶太史》以及一些不信基督教的羅馬帝國官員之間和學者們之間的通信,都可以作為耶穌 及其事跡的旁證。
  • 耶和華是我們的保護
    2我的幫助從造天地的耶和華而來。3他必不叫你的腳搖動,保護你的必不打盹。4保護以色列的,也不打盹也不睡覺。5保護你的是耶和華,耶和華在你右邊蔭庇你。6白日,太陽必不傷你;夜間,月亮必不害你。7耶和華要保護你,免受一切的災害。他要保護你的性命。8你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。
  • 耶和華和撒旦討論先後因果的問題,上帝允許他的子民抱怨嗎?
    一天,上帝和撒旦站立在天上,談及地上約伯的存在,撒旦認為,約伯之所以敬畏耶和華,是因為上帝先賜給了他財富。如果毀掉他擁有的一切,約伯一定背叛上帝。為了證明撒旦的謬誤,上帝同意讓他隨意擺布約伯,只是不許要了他的性命。
  • 耶和華是耶穌嗎?
    但是一聽她講到「耶和華就是耶穌」這個理論,我的心就很厭煩,儘管在心裡默禱中還是壓制不住反感的情緒。終於地我還是無法聽下去,我關掉了她的視頻然後苦惱地在禱告中向天父哭了。很撕底裡的哭,但哭後我的心還是無法接受那個女傳道的觀點。我開始問那個女傳道所在的機構裡的其他的,男的女的長老呀平信徒呀,他們無法解決我提出的問題,無法解決我對那個女傳道講論的疑點。
  • 聖經中小小的大衛是如何得勝巨人哥利亞的?
    那麼,親愛的家人們,面對撒旦這位看不見的仇敵,面對肆虐的環境,我們懼怕嗎?箴:24:10你在患難之日若膽怯,你的力量就微小。因此,讓神除去我們裡面的懼怕,讓我們住在神的愛中。因為愛裡除去懼怕。並使我們勇敢面對仇敵!
  • 看清撒旦的面目,你就知道該如何抵擋牠的詭計了~
    我們要知道神是殺人的,但是他殺的是那些撒旦之子,他從不殺他的兒女。    到了大衛年間,大衛建立了希伯來帝國,在所羅門時期希伯來帝國達到了鼎盛,但是到了所羅門晚年的時候,他隨從自己的妃嬪敬拜偶像(王上11:1-13節),違背了十條誡命的第二條,要知道忌邪的耶和華上帝必會咒詛他自父及子直到三、四代,要知道認賊作父是十惡不赦的大罪,因為神即父只有一位。
  • 耶穌聖經之撒旦篇
    撒旦(Satan),聖經中的惡魔(或稱魔鬼撒旦),反叛耶和華的墮落天使(Fallen Angels)。他曾經是上帝座前的六翼天使,負責在人間放置誘惑,後來他墮落成為魔鬼,被看作與光明力量相對的邪惡、黑暗之源。希伯來文的本意為「敵對者」(Adversary),在某些宗教信仰的經典裡都曾被提及。
  • 聖經故事丨以色列王大衛犯罪,遭到耶和華的嚴厲審判
    摩西律法大衛是耶西的兒子,舊約的先知以賽亞預言:「將來有耶西的根,就是那興起來要治理外邦的,外邦人要仰望祂」,大衛是合耶和華心意、作古以色列王的人選神應許的基督是大衛王的後裔,要坐在大衛的寶座直到永遠!耶和華與大衛同在,撒但無法殺害大衛,於是利用大衛的肉體情慾試探他!撒母耳記下11章2節記載,太陽平西的時候,大衛才起床,足見大衛的散慢,為罪的滋生埋下隱患!
  • 耶和華丨難道神改變了祂的計劃?
    掃羅偏離耶和華的心意且剛硬不知悔改。耶和華神尋得一個合祂心意的人,他就是耶西的小兒子大衛,並且,耶和華差遣先知撒母耳去膏立大衛作以色列王。大衛作以色列的國王時,用六百舍客勒金子,從耶布斯人阿珥楠那裡買了一塊禾場。當時大衛已經打敗列國,當耶和華要大衛建造祭壇時,耶布斯人阿珥楠要把禾場白送給大衛,但大衛仍然本著上帝的公義法則付出足額的代價,其中隱含著神公義的救贖法則!