《心經》是佛教中最重要的核心經典。其篇幅短小，但義理極為深奧。能讀懂它的人，都不簡單。有人甚至說，只有開了悟的人，才能真正理解此經。話雖如此，但是不同的人，都對《心經》有各自的見解。
我們一般所說的開悟，是指讀懂了某一句經典，對它的深奧義理，產生了一種「莫名其妙」的感覺。這種感覺，與普通的情緒有所不同。並且，伴隨而來的，還有對事物的各種見解。這些見解，在以前從來就沒有過相關認識，甚至沒有過相關學習。
由此可見，開悟的殊勝。
《心經》中經典名句甚多，歷來奉持此經的人，也無計其數。本文將為大家分享《心經》中的三個經典名句，希望大家越讀越開悟！
01第一句：色即是空，空即是色。
在《心經》中，對人的心闡述得比較多。特別是一個人對外界有了各種看法，由此會在他的心中引發各種效應，所產生的一系列「作用」。認為一個人，只有將外界所有的相，全部當成是空，才能達到五蘊皆空。否則，一個人在相中徘徊一世，也會無所得。
但是，佛經畢竟是佛說的話，所結集而成。這句裡面色與空的關係，並非僅僅只對人的心，它還能指導一個人的行為。當你去做任何事，都不要落入由事物產生的相當中，但是又不能否定自己所遇到的一切，否則，你就無法正確地對待事物，也無法從事物當中，生發出無量的智慧。
02第二句：無智亦無得，以無所得故。
一個人的智慧，從來都是不生不滅的。但是由於妄想執著太多，情太重，導致自己在各種相中，用情所產生的妄想執著去思考問題，去對待問題。有句話說「愛不重不生娑婆，念不一不生淨土。」無論你想到什麼，執著什麼，都要放下，讓自己的心，如如不動。這樣你才能達到最終的修行目標。
一個人，要以究竟涅槃為目標。那麼，假如你現在就究竟涅槃，你再去看看你的一切所得，一切智慧，就如同夢話泡影一般。無論你在這個過程中，想什麼，得什麼，失去什麼，都要做到無所住的心態。
03第三句：遠離顛倒夢想，究竟能涅槃。
一個修行人最大的敵人，不是苦難，不是煩惱，也不是外界的幻象，而是自己的心念。因為自己的心念，會反覆無常，會產生諸多的變化。特別是當自己的心念，產生了兩種不同的變化，自己要在其中抉擇，但是又不知道哪種選擇對，哪種選擇錯時，人的這種「顛倒夢想」，就越難讓自己從中跳出來。
《華嚴經》中說：「應觀法界性，一切唯心造。」無論是來自外界的，還是內心的，其實都是在五蘊的作用下，所產生的一種假象。佛說一切法，為度一切心，若無一切心，何用一切法？
當你在事物當中，在抉擇當中，去查看自己的心，為什麼會有顛倒夢想時，你就找到了造成自己一切顛倒的根源。然後你再用「無智亦無得」的方法來克制自己的心，它就不會妄動，你就會於事物中，迅速開悟。這就是《心經》中 指導一個人修行，使他達到開悟的真正秘密。
《心經》雖然玄奧，但是並非只有開悟的人，才能理解。這部《心經》本就是佛陀所宣說，裡面蘊含了無盡的佛意。只要一個人能夠多讀此經，讀得越多，開悟越快！