【太6:9-10】所以，你們禱告要這樣說：『我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。願你的國降臨。願你的旨意行在地上，如同行在天上。'
一個把肉體釘十字架的教會真正定義是：進入神旨意中的教會。或者說，從亞當和夏娃所帶來的人的不順服中轉變成完全順服神的旨意。基督徒完全將自己降服神的旨意，就是把肉體釘十字架。
神的旨意本質是什麼？我們會發現：
第一，神的旨意是完美的。
第二，神的旨意是公義的。
第三，神的旨意是聖潔。
第四，神的旨意總是向我們顯明神的愛。
神正在把永生放在你面前，而仇敵正在把地獄放在你面前。所以，當仇敵引誘你去犯罪，牠是在騙你，不是對你表現愛。
第五，神的旨意總會帶領我們成聖。
【帖前4:3-4】 神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。
神的旨意是聖潔！神的旨意是尊貴！神的旨意給你尊嚴！神的旨意不會讓你用淫行來汙穢你自己，貶低你自己、讓你羞恥。
一個女人和老闆睡覺了，尊嚴被拿走了，在那間辦公室失去了聖潔。當丈夫晚上來接她，人們盯著他丈夫議論，他們可憐她丈夫…現在她的人格尊嚴被貶低了。
神的旨意是你持守自己身體的聖潔，並在人和神面前有尊嚴，得尊榮！神的旨意是讓你成聖，不是要你滅亡！如果你失去了聖潔，你可以悔改並見到永恆。
神的旨意總會和人的意思產生衝突。耶穌在客西馬尼園他向天父表達了祂的感受：祂心靈願意，肉體卻軟弱了。所以，如果你想知道你是否行在神的旨意中，你會看到你的行為、你的生活方式會和世人的行為、世界的價值相衝突。
神的旨意要求人對神有真正的順服。如果行在神的旨意中，我們總會對神和神的命令完全地順服，並行在聖潔和公義中。無論做什麼，總要保持這一個永恆的觀點和態度。在辦公室接電話時，你要問的第一個問題是：我現在要接的電話如何幫助我的永恆？因為這個給我打電話的男人，我知道他對我有情慾，如果接電話，他就會開始嬉笑，談論約會之類的事。問問自己：這個電話能幫助我進入永恆嗎？
神的旨意給我們智慧可以順服，這表示敬畏神。在信徒和教會當中產生對神的敬畏。
無論多大困難、無論你失去朋友、失去工作、錯失晉升的機會…親愛的人們，你都要接受！為什麼？因為，神的旨意是你要聖潔，所以，只要你行在神的旨意中，就不會在乎你的老闆明天是否解僱你。堅持神的旨意，不管你失去那工作，沒關係，因為你現在明白罪的沉重！不要讓自己陷入那詭計！不能因著任何事情踐踏神的旨意！
神的旨意是所有人都可以悔改。所以，如果你是一個悔改的基督徒，那你可以說：「我正行在神的旨意中」。你會對罪敏感，當你做某個事情而你發現那是罪，你立刻悔改說：「主啊，饒恕我，我是無意的，我不知道那是罪惡，我不知道和那個對我起淫念的客戶說話是罪。哦，我悔改。」所以，神的旨意是所有人都悔改。
神的旨意就是神的恩典在你的生活中以憐憫掌權。
神的旨意是凡信耶穌基督的現在要成聖、要聖潔並堅持不懈！
【來6:4-6】論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味，又於聖靈有份，並嘗過 神善道的滋味，覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把 神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。
記住，關鍵詞是「不能」。因為他們等於把神的兒子重新釘在十字架上，使祂再度公開受辱。
當你重生了，你周圍的人也知道你重生了，但他們正在納悶：為什麼這個人又陷入罪中？為什麼這個人重生了卻又墮入罪中呢？請不要使耶穌公開受辱。這是為什麼一些國家的媒體會報導有關牧師們的醜聞，因為世界知道如果你信仰耶穌，傳講福音，但你現在卻陷在罪中。你決不可以這樣做，你正在讓耶穌公開受辱。
【賽53:11-12】他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義，並且他要擔當他們的罪孽。所以，我要使他與位大的同份，與強盛的均分擄物；因為他將命傾倒，以至於死，他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。
這裡正在提到耶穌如何為我們獻上生命、將命傾倒，以至於死，而沒有罪的祂被列在罪犯之中，祂擔當所有罪人的罪。因著祂的順服，向今天的教會顯現了通往永恆的道路。通過神旨意的道路達到永恆，是透過完全的順服。
耶穌向父神求問，祂面前的杯是否可以撤去？「這是什麼杯？這是一個順服的杯，願父的旨意成就的杯。從那以後，祂就把自己交了出去，甘心捨命，被釘在十字架上。
【太20:20-23】那時，西庇太兒子的母親同她兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。耶穌說：」你要什麼呢？「她說：」願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。「耶穌回答說：」你們不知道所求的是什麼。我將要喝的杯，你們能喝嗎？「他們說：」我們能。「耶穌說：」我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。「
這裡有一個可怕的杯，主在問：」你們能喝嗎？「
教會總有一天需要喝這杯，那些選擇十字架的救贖的人必須喝。十字架的救贖是：要把肉體釘死在十字架上。十字架帶給我們的訊息就是我們需要將肉體連同肉體的邪情私慾同釘在十字架上，好讓你可以行在神的旨意中、完美的旨意中。
每一個信徒都需要喝的杯，是神放在我們面前的杯。當主喝那杯時，同時祂正在向我們指示那杯-痛苦之杯、拒絕之杯。如果你選擇神的道，屬這個世界的人絕對不會跟你一同喜樂，這個世界絕對不會愛你，這個世界絕對不會跟你慶祝，他們會拒絕你。當你行出聖潔，聖潔的行為所展現的見證會讓他們生氣，會讓那些辦公室裡的人不喜歡你。也許是因為你沒有接受腐敗，竄改帳目，也許是你不願暴露自己的身體而選擇穿著聖潔。
當你選擇把肉體釘死在十字架上，甚至你的一些」好朋友「也會不喜歡你；一些客戶會不再給你合同，因為你現在拒絕腐敗了。他們會聽到你說：」不，我重生了！我要喝十字架的苦杯，我絕不能妥協！「
【約15:18-20】」世人若恨你們，你們知道（或作「該知道」）恨你們以先，已經恨我了。你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。你們要記念我從前對你們所說的話：』僕人不能大於主人。『他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話。
因此，你遇見來自這個世界的阻力，辦公室裡的人不喜歡你…那就是耶穌所提到的杯，是那個選擇把肉體釘十字架的基督徒必須喝的主的苦杯，十字架的痛苦之杯。當耶穌行在聖潔中，以此顯明了法利賽人的不義，所以他們恨祂，他們不喜歡祂。同樣屬這個世界的人也不可能喜歡你。
那些選擇十字架福音的必須與主同喝那痛苦之杯、寂寞之杯。那杯的成分：寂寞、分離、被拒絕、被反對。但是，今天的教會卻選擇服用鎮靜劑的生活來減輕疼痛，他們試圖緩解十字架的痛苦。
現今教會精於此道，他們為了減輕痛，找到一種方法將來自十字架的救贖與世界混合在一起製成一種「混合福音」。
【可15:21-24】有一個古利奈人西門，就是亞歷山大和魯孚的父親，從鄉下來，經過那地方，他們就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。他們帶耶穌到了各各他地方（各各他翻出來，就是髑髏地），拿沒藥調和的酒給耶穌，他卻不受。於是將他釘在十字架上，拈鬮分他的衣服，看是誰得什麼。
這個苦杯，神的苦杯！基督的教會必須喝的杯。十字架的苦！當耶穌喝神的苦杯、十字架的苦杯之後，他們拿著另一個杯給祂，那是用沒藥調和的酒，是很強的麻醉藥，可以減輕疼痛。
他們給耶穌那個杯，「現在喝這個來緩解痛」，那是一個迷幻藥，會讓你有意識不清楚並對疼痛麻木。但耶穌拒絕了它！為什麼？因為祂不要止疼，祂要經歷十字架痛苦的整個過程，祂不要減輕疼痛，祂意識清楚地受痛苦！祂不要止疼藥，因為祂要經歷十字架的所有痛苦，把祂的百姓從罪惡當中拯救出來！
為什麼現今的教會要用鎮靜劑呢？將十字架的苦杯跟世界混合在一起呢？現代化的基督教！現代化的救贖！現代化的福音！現代化的十字架！為了討人的喜歡！
親愛的人們，不要接受那沒藥調和的酒的杯，這是從世界來的杯，它要來淡化十字架、抹黑十字架、貶低十字架、來混淆十字架。今天跟從主的信徒：不要減輕這些痛苦！讓世界拒絕你！經過整個痛苦，你最終會持有永生，見到永恆！
榮耀的救主耶穌啊！我真誠的來到禰的面前，來到十字架面前，向禰禱告，感謝禰為我的罪被釘在十字架上，為我嘗了死亡的味道。我現在知道這一個救贖是何等的來之不易！我願意悔改，為著我一切的罪悔改，求禰珍貴的、大有能力的寶血潔淨我的心，我願意把肉體連同邪情私慾與禰一同釘在十字架上，效仿禰的順服，走十字架的道路，只願天父的旨意成就在我身上。求禰引領我直到見禰面的那一天，奉主耶穌基督尊貴的聖名禱告，阿們！