東北歷史:跳大神和薩滿啥區別?長春薩滿博物館給了答案

2020-12-22 騰訊網

在長春,有這樣一座博物館。來到這裡,你可以看到我國北方少數民族的薩滿文物和相關民俗文物。走出這座博物館,很多人會有一個疑問,跳大神和薩滿到底有啥不同?

薩滿

長春這所薩滿博物館位於長春大學綜合樓B區3樓, 是世界上首家專業性的薩滿文化博物館。在這座博物館當中,有20餘件(套)薩滿神服飾、20餘面薩滿神鼓、數百件薩滿神偶,以及若干薩滿藝術品和影像資料等。此外,博物館中還有少數民族薩滿文物和珍貴的薩滿文化複製品,其中包括薩滿神服、薩滿神鼓、薩滿神偶以及若干薩滿藝術品。館中還設有四個薩滿祭祀景箱,反映出古代人類人與自然和諧相處的生命文化,生動地再現了中國北方少數民族的遠古文明。

如果您來過這座博物館,通過講解員的介紹,對薩滿有了些了解。那麼,薩滿是什麼意思呢?

薩滿

「薩滿」一詞也可音譯為「珊蠻」「嚓瑪」等,原詞含有智者、曉徹、探究等意,後逐漸演變為薩滿教巫師即跳神之人的專稱,也被理解為這些氏族中薩滿之神的代理人和化身。

在古代的東北,薩滿分為職業薩滿和家族薩滿,前者是以個人身份面向全社會所有人提供宗教服務,為僱主家進行驅魔、佔卜、乞福、主持紅白喜事等,收取相應報酬。後者則是在部落氏族組織中僅為本氏族成員提供宗教服務的指定神職人員, 在本氏族成員需要時進行祭祀祖先、向神靈許願、敘說祖先歷史功績、為本氏族成員乞福、等宗教活動。

在古代東北,人們對大自然充滿了崇拜和敬畏,往往藉助神靈來判斷是非。在那個刀耕火種的年代,人們信奉薩滿,希望獲得精神寄託,從而獲得安慰。

那麼,薩滿與東北跳大神有區別嗎?

跳大神

在東北民間,有些人遇到災病的時候,會找跳大神的。其實,跳大神和薩滿完全是兩回事,區別非常大。

1、滿族薩滿屬於民族信仰和民俗習慣,東北跳大神屬於封建迷信。

「薩滿教」起源自史前文明中的自然及圖騰崇拜,是一種融合性非常強大的古老宗教。「跳大神」則起源自清朝中葉,當時滿族統治的政治需要,大力打壓「漢族」的傳統宗教即「道教」,在這種情況下,東北人民對「傳統薩滿儀式」進行簡化,進而產生了「跳大神」這一種有著濃厚東北鄉土氣息的「儀式」,屬於封建迷信。

2、「神學觀念」不同

薩滿教信奉的神靈是一種超自然的力量,而跳大神的神漢對於「神」的理解則更為「隨意化」,只要是比正常人能力強大的「靈體」,都可以稱之為「神兒」或「仙兒」。

3、服務主體不同

滿族薩滿一般只為本家族、本氏族、本民族服務,東北跳大神不局限於本家族,主要為外人服務。

4、使用語言不同

滿族薩滿祭祀使用滿語,東北跳大神用漢語。

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  • 薩滿文化
    薩滿該詞源自北美印第安語,原詞含有:智者、曉徹、探究、等意,後逐漸演變為薩滿教巫師即跳神之人的專稱,也被理解為這些氏族中薩滿之神的代理人和化身。 2以薩滿為主體,同樣通過舞蹈、擊鼓、歌唱來作到『靈魂出殼』,以此在精神世界裡上天入地,使薩滿的靈魂能夠脫離現實世界去同神靈交往。上述神秘儀式即被稱為「跳神」或「跳薩滿」。在完成上述神秘儀式的過程中所有的薩滿都會表現出昏迷、失語、神志恍惚、極度興奮等生理狀態,當這類生理狀態出現時則被稱為「下神」「抬神」或「通神」,學術領域則稱為「薩滿昏迷術」或「薩滿催眠術」。
  • 薩滿教史話
    薩滿分家神(家薩滿)和大神(野薩滿)兩類。野薩滿也叫大薩滿,是神靈附體可以降妖滅怪的巫嫗;家薩滿是每個姓氏族系中年歲較大的婦女擔任的神靈不附體的家神。指在老薩滿年邁無力從事辦祭活動前,為選定繼承人所採用的一種方法。其過程是:老薩滿在自家設臨時考場,操起神器,點上香火,與正式辦祭大同小異,只是從簡而已。被族人公推者,坐於室內板凳上,老薩滿一邊誦念神詞,一邊擊鼓和甩腰鈴,飛旋於被考者四周。爾後,再用香火烤被考者的面部,直至流涕落淚處於昏迷狀態為止。證實此人對神祖虔誠後,方可由老薩滿教神詞和辦祭規則。
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