《鹿柴》是詩人王維在唐玄宗天寶年間（742-756年）寫作於輞川別墅。
若以眼睛去追尋王維的山水，它已經殘破，山水田園只是他的夢。他能盡享其中妙趣，心中自有丘壑。我們不是王維，但若後來者能找到自己的輞川，才不辜負王維山水之真意。王維之後，觀畫者次第而來，在後人眼中，前人皆入畫卷，回頭望去，層層煙雨，無盡青峰……
王維出生於山西名門貴族。
721年，20歲的王維高中進士，可謂少年成才，一舉成名。
我們知道王維是個大詩人，其實王維不單詩歌寫得好，繪畫，音樂，書法，都相當精通，可謂是難得的全才。
史書記載，王維年輕時候，又是一個大帥哥，再加上這麼多才能，今天的高富帥，富二代，官二代，王維有可能都不放在眼裡。
因為王維精通音律。剛畢業，就被任命為國家文舞團副團長一職。年輕小夥工作缺乏經驗，剛工作不久，就遇到一大坑。
一天，在排練完《五方獅子舞》這一樂章後，一個下屬私自舞起了五方獅子中的黃獅子，黃獅子代表的是皇上，只有皇上在的時候，才能舞起黃獅子。
你要說這事嘛，說大也不大，說小，也就是一件小事。
但是到了某些小人的嘴巴裡，就成了威脅皇權的大事，就因為這事，王維被貶山東濟州。
這一貶，在地方就是十幾年，只到735年，張九齡擔任宰相，王維才被調到京城做官。
這一次掉坑裡，王維了解到了朝廷的複雜，江湖的險惡。
在這樣一個多變複雜的環境中，王維漸漸地改變了自己在仕途上的想法，他把追求縱情在山水之間，佛法當中。他開始了半官半隱的生活，他開始尋找安放心靈的居所。
這個地方就是輞川。
744年，王維在輞川買下了初唐詩人宋之問的舊宅，後又在這舊宅的基礎上修建很多其他的建築，包括輞川這個山谷裡的其他景點，縱橫十幾裡地。
王維把自然與建築設計在一起，寄託心靈的園林，輞川別業。
在這個天然的山谷裡，王維根據園林裡的植物和山川泉石給每一處景點命名，一共二十處。
其中就有今天提到的《鹿柴》：
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
還有我們熟悉的「竹裡館」，也是園林裡的一處景點。獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
王維寄情於山水之間，在山水寫實的基礎上更加注重寫意，創造了意境深遠、簡約、樸素而留有餘韻的山水田園詩，達到了「詩中有畫，畫中有詩」的效果。
在這輞川別墅裡，我們不得不提起另外一個詩人。
裴迪，王維的鐵哥們。
王維與其年齡相差十五六歲。二十多年的交往中，王維既把裴迪作為親密無間的道友和詩友，又視同自己憐愛的後輩，可謂關係非同一般。
輞川山谷間的風景點有二十處，每處景點兩人各寫一首詩，共計四十首。
開元末年王維自任編輯，把這四十首詩結成《輞川集》出世。每一首詩的名字就是景點的名字，就有我們所熟悉的《竹裡館》《鹿柴》等。
王維九歲喪父，父親去世以後，王維母親孤身一人把王維兄妹六人帶大成人，並培養成才，包括王維的弟弟王縉，後期官至宰相。
輞川別業建好以後，王維就把母親接到這裡生活，經常和母親一起念佛，吃齋。王維母親去世之後，將其輞川別業改為寺廟，把母親靈柩安葬於寺廟的西側。
在繁雜的塵世中，王維沒有選擇逃避。而是勇於面對複雜的環境，能伸能屈，周旋於朝廷之間。在官場之外，王維把內心寄托在在這片山水之間，讓心靈得以升華。