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我很喜歡諸葛亮的這句話，「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」
這句話是諸葛亮在《誡子書》中所寫的名句，曾經感動了無數人，被引為座右銘。
現在我知道，這句話出自一本春秋時代的古籍，諸葛亮把原句略改動後借用。
原句是這樣：非淡漠無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以並覆，非正平無以制斷。
原來古人所說，千古文章一大抄，還是有道理的。只要「抄」出新意，「抄」得合情合理，發揚光大，大家也很喜歡。
為了表達對這本古籍書的敬意，我就扒一扒這本書受到的誤解和不公正待遇。它叫《文子》，又被道家稱為《通玄真經》，被很多名人和專家批為偽書。
很多人可能還不知道，寫《道德經》的老子是有弟子的，他叫計然，也被稱為文子。計然寫了《文子》，還培養了出色的弟子，也是老子的徒孫範蠡。
範蠡幫助越國國君勾踐，一起臥薪嘗膽，打敗了吳王夫差。後來範蠡功成身退，在傳說中帶著西施泛舟西湖，成為富甲天下的大商人陶朱公，他三次散盡家財搞慈善活動，成為民間公認的商聖、文財神。
範蠡的成功，離不開計然的培養教育，計然曾經為範蠡留下七個錦囊妙計，範蠡用了其中五個妙計就完成了勾踐的復仇計劃，打敗吳國夫差讓越國興旺發達了。
後來司馬遷在《史記》中也記載了這段越王勾踐復仇歷史。
範蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：「蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？
「飛鳥盡良弓藏,狡兔死走狗烹」就成了名言，傳了兩千多年。
其實，這句話是出自《文子》，原話：狡兔得而獵犬烹，高鳥盡而良弓藏，功成名遂身退，天道然也。
讀起來感覺更古樸厚重，然而很多名人專家卻不樂意了，把《文子》批為偽書，認為它不是春秋時計然所作，只是後人寫的大雜燴。
唐朝的柳宗元斷定《文子》是本「駁書」，是把春秋時儒、墨、法、名等百家著述混編出來的，所以是大雜匯「駁書」。
民國的學者錢穆認為沒有文子這個人。梁啓超也認為《文子》一書是抄襲《淮南子》，「實偽中出偽也。其大半剿自《淮南子》。」
1973年在河北定縣出土一批西漢竹簡，就有《文子》竹簡。按時間算，《文子》早於《淮南子》。
蒙羞了兩千多年，看來真相是《淮南子》抄《文子》，千古文章抄《文子》。
我們來看看千古文章是怎麼「抄」《文子》名言。
《淮南子》：夫善遊者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍。
《文子》原文：善遊者溺，善騎者墜，各以所好，反自為禍。
荀子《勸學》：積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。
《文子》原文：山致其高而雲雨起焉，水致其深而蛟龍生焉，君子致其道而德澤流焉。
《尸子》：上下四方謂之宇，古往今來謂之宙。 《淮南子》：往古來今謂之宙，天地上下謂之宇。
《文子》原文：往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。
《論語》：學而不厭，誨人不倦。
《文子》原文：學而不厭，所以治身也；教而不倦，所以治民也，
《呂氏春秋》：竭澤而漁，豈不獲得？
《文子》原文：構木為臺，焚林而畋，竭澤而漁，積壤而丘處……
我讀了《文子》，很驚奇地發現，書中都是以這樣口氣講，老子曰：大丈夫恬然無思，惔然無慮，以天為蓋，以地為車，以四時為馬……
老子曰，就是老子說的話。
是的，老子除了寫《道德經》，還教了一個好徒弟。文子把老子的話原原本本告訴我們，寫成了《文子》一書。
原來千古文章名句還是源於老子的智慧……
能讀到《文子》一書，太幸福了……