最新章「文聖請你落座」，這一下是真的暢快淋漓，寧姚強無敵，以後還是別說陳平安了，想要白日飛升，那也得看有沒有命。玩笑開過了，這一章信息還蠻多的，小編和各位翻書人探討探討。
一、寧姚強無敵
寧姚，練劍輕鬆，破境輕鬆，虐人依然輕鬆！
對於老車夫這位神靈挑釁陳平安一事，護夫寧姚可不能忍，「練練」？那便練練！簡單一劍，卻是神秘莫測。想要逃，那便是劍光重重，殺意凜然，就是問劍！不逃，就只是一劍，只算領劍。這其中給了選擇，講明了道理，但是更突出的是寧姚的強大！短短四十餘年，成為一座天下的第一人，成為數座天下中年輕一輩的第一人！這是天賦，無可比擬的天賦！
而老車夫只能服，不服不行，寧姚什麼要求，他只能怎麼做，否則，不過出劍罷了。
雖然，寧姚強無敵，但是，也會被扎心的。那個傻子，至今還沒有三書六聘，她確實是外鄉人，可是，這話，可不是誰都能說的。所以老車夫被一劍砸到大海之中，隱蔽歸墟中周密的一處布置，一位飛升，也被一劍重創。
寧姚也會在乎一些事，比如，她與他的婚事！
二、仿白玉京的守樓人
這個是真的沒想到，如今大酈仿白玉京的守樓人竟然是書簡湖中的那位老人！
這位不歸儒家，不入文廟，但是卻是正兒八經的讀書人的老人，當初蠻荒入侵時，便親自布下二十四天時大陣，護住寶瓶洲。
他對世間，感覺是一種沒有希望，所以才憤然投河，可是大道親水的他，又怎麼那麼簡單死去？所以他在書簡湖中作壁上觀，這個充滿惡意、混雜的地方，人性的暴露，淋漓盡致。
而他之所以會在仿白玉京中做守樓人，或許是因為大酈、真境宗改變了書簡湖，在混亂中制定了規矩、秩序。當然，走出第一步的人，其實是陳平安。正因為如此，老人看到了一絲希望，或許世間不僅如此，那麼不妨再看看！
三、崔瀺的問心局
關於本命瓷一事，崔瀺肯定知道，如果他想要，大酈太后手中那一塊瓷片必然是他的手中之物，但是他沒有，或許這便是一場問心局！表面上看，衝突的雙方是老婦人和陳平安，但是，實際上，是陳平安與新帝之間的問心局！
瓷片一事，涉及到陳平安十四境合道，是陳平安的重要物品，非得不可。那麼，在大道前途的思慮中，陳平安這位小師弟是否會自持武力奪取？還是以理服人取之？又或者威逼利誘雙管齊下？不同的選擇有不同的結果，其背後涉及的將是一國甚至一洲的黎民百姓。陳平安承載了太多人的希望！
大酈，是崔瀺事功學說的一個實驗場地，他一步步的經營，嘔心瀝血，鑄造了這樣的一個強國，他的學說得到驗證，更得到完善。但是還有一個問題，是他所需要知道的事，而這個事，關係到了大酈的生死存亡，哪怕他身死，他依然有這個能力！
皇家與百姓，何輕何重？
這是崔瀺對新帝的問心！一個視皇家尊嚴為重，不思百姓生死的皇帝，不是他崔瀺想看到的皇帝。「民貴君輕」思想，是儒家正統思想，崔瀺當然必不可少的受到影響。而陳平安又是他崔瀺的小師弟，大酈又是他親手鑄造。這其中的因已有，而果會是怎樣，目前不得而知。
或許這便是大酈新帝如今依然無作為的原因，一邊是親生母親，皇家尊嚴，一邊是崔瀺小師弟，一宗之主的陳平安，任何一個決定，將可能起來的便是黎民百姓的顛沛流離。
興，百姓苦！亡，百姓苦！
四、坐而論道，談天說地
老秀才被譽為最會吵架的人，書簡湖老人被譽為最會聊天的人。
兩人之間論道一場，可並非是簡簡單單地問道。書簡湖老人已經實錘是以屈原為原型，而屈原《天問》，開篇便是「遂古之初，誰傳道之」，一口氣提出了170多個問題，學究天人，一身學問皆在一個問字。而老秀才，以荀子為原型，這位戰國末期的儒教大家，堪稱集大成者。正如原文中所言，他們之間的問道，必然牽引極大的天地氣象！
老秀才心結已解，當初三教辯論，意氣風發，如今依然不減當年！針芒對麥芒，原型還是同一時期之人，兩者間誰弱誰強？這個不得而知。
但是，或許，這一場問道，將會引起文運暴動，匯聚二人周圍，而這樣的結果，必然造成寶瓶洲文運大漲。也許，因此，暖樹也要出場了，可別忘記，暖樹本體可是文運火蟒！