日期：2020-05-20 【 來源 : 新民周刊 】 閱讀數：0
閱讀提示：這些小丑一樣的人物能代表中國武術嗎？
撰稿｜沈 彬
「武術大師」又被打了。這次是「當代武學宗師」、渾元形意太極樁的門派創始人馬保國，4秒鐘便慘遭一名50歲的搏擊愛好者擊倒。場面一點都不好看，馬大師在場上的表現像一條白條魚，還沒明白過來怎麼回事兒，已經躺平在地上了。
這樣的新聞已經發生了很多了，無一例外都是平時牛氣沖天的「大師」，在網絡上各種DISS自由搏擊，然後一進擂臺，三下五除二就被打得鼻青臉腫，然後又繼續不服輸。之後就是輿論場上的爭吵，有的說：那些人不能代表傳統武術，有的說：中國武術就是嘴把式。
其實，要問的是：這些小丑一樣的人物能代表中國武術嗎？中國武術的價值就一定要體現在打架上嗎？
首先，練習自由搏擊的打勝了，不代表「中國敗了」。外國人可以練武術，中國人也可以練自由搏擊。之前李景亮擊敗了UFC悍將桑託斯，殺入了世界前15位，今年3月，中國女孩張偉麗在拉斯維加斯衛冕UFC冠軍成功。張偉麗披著中國國旗在聚光燈下戰籠裡喜極而泣的場面，給多少處在疫情灰暗中的中國人帶來信心和自豪？不要把武術對自由搏擊，偷換成東西方的二元對立。
其次，武術不需要和自由搏擊「比賽打架」，一些急於為武術正名的人，其實從一開始就「點歪了科技樹」。武術只有能夠「打人」才有價值？
這麼多孩子去學跆拳道，是為了打人嗎？這麼多家長把孩子送去練擊劍，是為了捅人嗎？家長不清楚那根又彎又軟的佩劍的殺傷力比不上一根大棒子嗎？插眼、拉頭髮、踢襠這些動作「武力值」都是爆表的，但有人學這些東西嗎？
一項傳統技擊融入現代生活，就必須要符合現代社會的秩序規範，被現代人的生活所接受。以風靡全球、進入奧運會的跆拳道來說，是一個被發明出來的「並不悠久」的傳統。韓國獨立之後，參照日本空手道對傳統朝鮮武術「花郎道」進行了現代化改造，在1955年正式提出了「跆拳道」的名稱。從1988年跆拳道成為奧運會的示範項目，到如今它在中國遍地開花才花了不到30年時間。
現在，一個中國孩子進入跆拳道館，第一天就要穿道袍、學習相關禮儀、背誦「跆拳道精神」，這種文化的力量比直接的蹬腿劈磚更為重要，也是家長樂於把孩子送到跆拳道館的原因，孩子學到的是自律、堅持，接受的是對於身體柔韌性、爆發力、心肺功能的訓練。
傳統功夫需要揚長避短，和搏擊形成錯位競爭。中國功夫的真問題不是「不實用」，而在其本身把功夫神秘化，不僅可隔山打牛、凌空發力，「包治百病」，在教學上搞拉幫結派、自立山頭。好端端的傳統武術被搞得烏煙瘴氣，大大小小的「嘴把式」出乖露醜，練習人群日益萎縮。
「能打架」在當代社會中的商業價值趨向於零，「打架」本身是由警察管著的。傳統武術不必諱談自己是一門有商業價值、有助於促進健康的「體育項目」，這並不丟人，承認自己不可能「四兩撥千斤」「點穴」「以柔克剛」，打不過自由搏擊，並不丟人。
現代人花大筆學費學射箭，不是為了殺人；學擊劍不是為了捅人。為什麼很多人就覺得武術的出路，就要恢復到武俠小說裡那樣「十步殺一人」，非要和自由搏擊比賽「打架」呢?
現代自由搏擊背後的高強度的魔鬼訓練，對人體傷害頗大，註定不可能普及的。傳統武術有著深厚的文化資源可以發掘，對於身體協調性、心肺功能、自律能力的提升作用這麼明顯，為什麼就要和別人比「打架」呢？
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