教會同工如何順服聖靈做好牧養的工作?

2021-01-08 基督教資訊平臺

如何順服聖靈做好牧羊的工作,這是每個時代的傳道人都需要思考的一件事。  

農村教會沒落的這一現狀,不得不引起我們的思考。我小的時候生活在農村,親眼見證了昔日農村教會的復興。小小的一個村落,幾乎有一半人都有信仰,每到農忙結束後大人們都會聚在一起禱告、讚美、分享神的話。小孩子也在教會外面跑來跑去,偶爾幫著服侍的老姨母親做些事情,情景好生熱鬧。

只是到了2000年前後,就看著教會中的大人越來越少,漸漸都到城市中務工,緊接著就是一家一戶地搬走,然後教會中就逐漸剩下老年人與孩子,最後連聚會都成了問題。我家也是在搬家的大潮中湧進了城市中,可說是慶幸,也可以說是悲哀。慶幸的是我們搬家到現在定居的地方依然可以有很多弟兄姐妹聚會,悲哀的是最後的農村教會只剩下了昔日聚會的房子,整個村莊再沒有信耶穌的人。

2000年初起各地教會興起了「城市宣教」的浪潮,各地教會紛紛響應,讓出門務工的弟兄姐妹帶有使命感進入工廠,並且開始積極拓展城市教會,建立城市教會的聚會和牧養模式。很多農村教會進入城市都是源於此,在此過程中有些農村教會故步自封,依然對弟兄姐妹說「進入城市就是進入了巴比倫」類似的口號,當然這樣的教會最終消失在了歷史的長河中。

城市教會建立的同時,城市的青年學生工作同步被興起。緊接著一批一批大學生進入到城市教會參加學習,然後開始建立青年學生團期、學生團契......福音的火就在年輕一代中被傳遞開。與此同時上帝也在預備著這批有知識、有文化、有負擔服侍神的學生們,投入到農村地區開展支教工作,對農村地區進行福音的回傳。當然,伴隨著不同團契同時期開展大學生工作的時候,有些團契依然固步自封,沒有轉變服侍模式,最終隨著教會老齡化也就不了了之。

伴隨著青年學生工作的興起,緊接著促進了青少年工作的開展。一群有知識、有活力的大學生帶有福音的熱忱投身於青少年輔導、教育中,這樣直接增加了青少年願意來到團契的可能,同時為青年人提供了服侍的崗位,讓青少年看見了學習的榜樣,也讓教會看見了下一代的希望。只是不得不說,至今還有一些團契沒有開展青少年工作......

當然,至於婚姻事工、輔導事工、臨終關懷、神學培訓等等不同形式和內容的事工,都在這一階段不斷的完善和健全。外加今年所凸顯出來的網絡事工,也同樣帶給了眾教會非常大的祝福。

回想這近30年自己看見的、經歷的、走過的路時,我深深感受到,想要做好牧養工作就是需要單純順服在神的權柄之下,把自己的主權全然的交給上帝,讓祂完全的使用我們,這樣我們才能在神的旨意中做好牧養工作。

教會是神的家,聖靈會在不同時期帶領教會有不同的走向,只是不同之處在於人是否願意順服聖靈的工作。現實中常常看見的是,因為牧者的故步自封和眼界有限,導致了自己受到虧損。但神的旨意不會因為某一個人的不配合而受到攔阻,當一個團契積極的順服聖靈的帶領,並努力跟上聖靈的腳步時,這個團契將會在某一個時期承擔大的使命和託福。而當某個團契沒有跟上聖靈的腳步,最終也會隨著時間被消逝掉。因為神的旨意不能因為某一個人或者某一個團體而受影響,神會親自牧養祂的百姓,引領祂的教會前進的方向。

作為牧者來說,如何才能順服聖靈的帶領其實很簡單,聖經中的教導也非常明確,就是要清楚的查驗羔羊的腳蹤如何。無論在哪一個時代,只要人謙卑學習耶穌、努力效法耶穌,那麼這樣的團契上帝必然負責到底,聖靈也會將大的啟示和亮光放在其中。

其次牧者要常常親近神與神聯合。作為牧者想要牧養群羊,最重要的就是要明白神的心意,神的心意一方面記載在聖經中,需要我們花費功夫去研讀,另一方面我們需要在生活和經歷方面敏銳,知道在生活中以怎樣恰到好處的方式幫助聖徒同時做好事工。這不是依靠人的智慧,因為世俗的智慧在屬靈的事情上毫無用途,我們需要常常親近神,能明白神的旨意,這樣才能做好牧養的工作。

第三我們需要刻苦自己,腳踏實地的走十字架道路。這幾年在教會中服侍,發現越來越多能講聖經、談聖經卻活不出見證的人。這些人明白神學、明白歷史,唱歌也好聽,但是生命中卻不像耶穌,這對牧者來說是非常悲哀的一件事。所以想要做好神託付我們的工作,必須要走十字架道路,使我們的生命經歷塑造、經歷壓榨之後變得豐盛而討神喜歡。正如昔日的約瑟和摩西一樣,當一個人的生命被主所喜悅,這個人必然是走在時代前面的人,上帝的旨意也必然不會對他隱藏,因為神一直在尋找合乎使用的器皿。

如何才能順服聖靈做好牧養的工作?在基督裡面我誠實的說,自己實在太過年輕,侍奉上不夠老練和成熟,同時自己人生也太過有限,看不到前五百年的故人,也不會知道未來五百年的事情。但我至今依然記得主耶穌在提比利亞海邊對彼得託付之前,曾問彼得:「你愛我嗎?」我深信,當我們把對主的愛矢志不渝的記在心上,用純正之心化作行動,必然會不負上帝所託,上帝也必負責到底!

相關焦點

  • 教會同工如何順服聖靈做好牧養工作?
    如何順服聖靈做好牧羊的工作,這是每個時代的傳道人都需要思考的一件事。  農村教會沒落的這一現狀,不得不引起我們的思考。我小的時候生活在農村,親眼見證了昔日農村教會的復興。小小的一個村落,幾乎有一半人都有信仰,每到農忙結束後大人們都會聚在一起禱告、讚美、分享神的話。
  • 願我們能順服聖靈來做牧養的職分
    文 |溫良願我們順服聖靈的引導做牧養的職分,這不是一句高格調的言語,乃是由衷的勸誡。什麼是順服聖靈做牧養的工作呢?就是不按照自己的思想、情緒、謀略做事情,乃是按著聖靈的帶領而謙卑服侍。一個順服聖靈做牧養工作的人,他必然是一個常常親近神並在生命中經歷過造就和破碎的人,否則很難做到明白神的心意,也很難放下自己的想法去順服聖靈的引導。服侍過程中人都有從肉體而來的夢想,就像我們會羨慕彼得一場講道有5000人得救一樣,肉體都喜歡做大的工作、做宏偉的工作,喜歡被眾人佩服的工作。
  • 順服聖靈引導的安提阿教會
    安提阿教會有一個特色,不同族群的人來教會一起聚會、事奉主,這是合上帝心意的。安提阿教會看中侍奉團隊的建立,教會建立不久,耶路撒冷教會就差派巴拿巴前往探訪。他的到來,對成長中的安提阿教會猶如雪中送炭。在他的精心牧養之下,教會繼續增長。當牧養力量凸顯不足之後,巴拿巴便千裡迢迢地前往大數尋找保羅前來同工。保羅到來後和巴拿巴同心興旺福音,足有一年的功夫教導門徒,奠定了安提阿教會真理的根基。
  • 「聖靈與教會牧養」專輯結語及完整連結
    而這裡都格外多地談到聖靈和聖靈的工作。很多人一想到聖靈的工作,想到的可能是「神跡奇事」,或者是「個人性的安慰與引導」;這些確實是聖靈的工作,但這兩處談聖靈的時候,都與聖道有密切關係。特別是約翰福音14-16章中,主耶穌反覆說到聖靈來是為了「將一切的事指教你們」,「祂要引導你們明白一切的真理」,「要為我作見證」;並且把聖靈的降臨與耶穌基督的離世歸父直接關聯起來(約16:7);而保羅在米利都的講話則更多地談到聖靈設立教會工人、建立教會。 因此,在這專輯的結語之中,我們仍然要提醒大家一起注意這些內容。
  • 【訪談】基層牧者分享民工基督徒牧養挑戰(下):職場與同工培訓方面
    這使得民工教會的牧者們要真實地去查考聖經並且和實際情況結合來牧養他們,幫助他們解決問題,尤其是現實問題帶來的很多信仰挑戰。與此同時,民工流動性大、城市經濟的轉型等原因,也使得民工教會不得不面臨著轉型的壓力和處境。現年50歲、在華東二線城市牧養基層民工教會的D牧師在分享完談牧養中婚姻家庭親子方面的挑戰後,繼續分享了在職場和同工培訓、建立教會方面的挑戰。
  • ...新加坡聖約播道會楊桂炎牧師分享如何建立一個門徒訓練的教會
    其中新加坡聖約播道會楊桂炎牧師分享如何建立一個門徒訓練的教會,內容包括差傳的聖經基礎、事工理念、 推動事工所面對的困難及解決辦法、如何動員會眾參與(八個門徒訓練教會的標誌)、如何推進和實踐建立門徒訓練教會的五個步驟等五大方面。一、差傳的聖經基礎如果問教會是被神呼召做什麼的呢?
  • 唐崇榮:察覺並順服聖靈的反面引導
    我盼望這個講座結束以後,你們也能過一個被聖靈引導的生活。當你受試探的時刻,你要記得聖靈正預備引導你過一個得勝試探的生活:當你受攻擊的時刻,你要相信榮耀的聖靈正要充滿你,就使你看輕所受的一切毀謗和痛苦,因為你將來的冠冕已在你信心之眼中看清楚了,這個引導是真的,是實在的。
  • 歲首年終:牧者教你如何辭舊迎新做好新年立志
    再一次,我們步入歲首與年終之際。弟兄姐妹,如何在此時很好得評估一年來我們信仰成長的總結和評估?又如何做好2014年服事與成長計劃?北京載道教會對此非常重視。在剛剛過去的主日、也是年底最後的主日的崇拜中,主任牧師呼籲每個會友做好新年立志,呼籲要做好五大改變。證道結束後,還特別加入一個環節:為每位會友發放一張「教會委身會友2013年成長總結與評估」與「委身會友2014年服侍與成長計劃」。
  • 腓立比教會
    在保羅的第二次宣教旅程中,著名的馬其頓呼聲之後,保羅一行便順服聖靈帶領從特羅亞開船,前往歐洲大陸,第一站便是腓立比。
  • 陳穗生牧師談廣州東山堂的牧養事工架構
    近日,中國基督教網站登出廣州東山堂陳穗生主任牧師關於東山堂牧養事工架構及管理方面的分享,內容如下: 隨著得救人數不斷加添的同時,如何使信徒靈性生命也有所成長,教會對事工及時作出調整就顯得尤為重要。 1.堂委會:教會的決策在東山堂的堂務委員會(簡稱堂委會),由教牧同工及平信徒骨幹代表組成,是東山堂在元首基督帶領下最高的組織機構。通常每月都會商討處理教會事工安排、預算修訂、決議重大事項、處理突發事件或根據需要拓展事工,並答覆各部每月工作報告。
  • 農村教會信仰常識
    我信聖靈、我信聖而公之教會、我信聖徒相通、我信罪得赦免,我信身體復活、我信永生!阿們! 主禱文我們在天上的父願人都尊你的名為聖願你的國降臨,願你的旨意行在地上如同行在天上。受洗不可重複;若是去其他教會重洗,回來後需要接受牧者輔導、認罪、重建信仰根基。要盡心、盡意愛主我們的神,敬畏和順服他;舍己背起自己的十字架來跟從他;這是基督徒生命程度的標誌。委身於具體的地方教會,參與教會的服侍來成全別人。教會遇到難處時當竭力維護合一,不離不棄。竭力維護教會信仰的純正,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
  • 教會同工之間當如何配搭侍奉?
    現今教會中常有一種情形——實際上這種情形很早就潛伏在教會中——就是同工之間不能好好的配搭,總是想著降低對方在教會或信徒眼中的形象,從而抬高自己,贏得大家的稱讚。而且不難看出,雖然有些肢體還在一起配搭服侍,卻是迫不得已。這非常不利於教會的發展,而且也會因為同工之間的不合一,使得信徒分門結黨。
  • 生命的順服勝於外在的表徵 | 羅馬書短片系列
    例如:我們如何在疾病中察驗(尋求)神的美意,如何按著神所定的原理來管理使用錢財,如何按著聖經的原則教導孩子。不要看別人教導的孩子很好,覺得自己教導的不好。上帝指教你如何教導你的孩子,這是你要察驗的。一個願意尋求神的人,他的生命是按心靈的新樣來活的。
  • 楊定順:「聖靈重建教會」毀了我的家
    妻子一個人在家幹農活、做家務,兒子中專畢業後在上海找了份工作,逢年過節常回家看看。家境雖不富裕,但吃喝不愁、生活蒸蒸日上,鄰裡關係也很融洽。這本來是一個讓人羨慕的家庭,但不幸的是,我和妻子誤信了「聖靈重建教會」(又稱「血水聖靈」)後,家境日漸衰敗,最終家徒四壁。  1998年秋天農忙的時候,我從工地請假回家,想幫助妻子收割莊稼。
  • 團隊侍奉第八講 《團隊工作之四建立有效的訓練事工》
    國外的牧師在宣教之時有一個最好的同工就是老闆,一個專講神的道,一個專一負責開支事務。2】作監督的,必須無可指責,只作一個婦人的丈夫,有節制,自守,端正,樂意接待遠人,善於教導,3】不因酒滋事、不打人,只要溫和,不爭競、不貪財,4】好好管理自己的家,使兒女凡事端莊、順服(或作「端端莊莊地使兒女順服」)。5】人若不知道管理自己的家,焉能照管 神的教會呢?6】初入教的不可作監督,恐怕他自高自大,就落在魔鬼所受的刑罰裡。7】監督也必須在教外有好名聲,恐怕被人毀謗,落在魔鬼的網羅裡。
  • 聖靈在教會聚會中的引導
    聖靈在教會聚會中的引導讀經:哥林多前書十四章二十六至三十三節。壹以弗所書二章二十二節給我們看見,教會是被建造成為神借著聖靈居住的所在。所以我們相信,當全教會聚集在一起的時候,是作神的居所。神的居所有一個特點,就是有神的光。
  • 使徒行傳第六周 聖靈的差遣
    使徒行傳第六周 聖靈的差遣讀經:徒十二25~十四28重點經節:徒十三2~4 徒十三2  他們事奉主,禁食的時候,聖靈說,要為我分派巴拿巴和掃羅,去作我召他們所作的工。徒十三3  於是禁食禱告,按手在他們頭上,就打發他們去了。徒十三4  他們既被聖靈差遣,就下到西流基,從那裡坐船往居比路去。
  • 【經典文章 有聲閱讀】第七章聖靈在基督奧秘的身體(教會)中的工作
    (二)基督的整個工作乃是把罪人救贖出來,成為祂的教會。  (三)聖靈的工作乃是呼召罪人悔改和信靠基督,並將得救的人與基督聯合成為以基督為首的身體-- 祂的教會。    在新約時期上帝的新創造工作中,上帝的旨意是要三位一體中每一位格,藉其獨特的工作向教會啟示自己。
  • 東傈僳族文《新舊約聖經》於雲南元謀縣發行 教會同工回顧翻譯歷程
    日前,東傈僳文《新舊約聖經》於雲南省楚雄州元謀縣城教會發行。當時,教會同工介紹了翻譯歷程:東傈僳族教會在建立100多年後,用時21年完成了聖經翻譯,使本民族信徒擁有了自己語言版本的《聖經》。據介紹,東傈僳文聖經翻譯工作從1992年至2013年止,經歷21年,該版本聖經中的話語綜合運用了傈僳族所在的各地方語音而翻譯。
  • 活在聖靈中_09_聖靈與教會
    活在聖靈中:聖靈與教會主講:林慈信牧師_校對:劉加立弟兄_文字:Leah姐妹 接下來,我把剛才講的再繼續講一點點,就是說稱義、成聖,還有就是作神的兒女、作神的兒女,剛才我說,只有聖子真正地是聖父之子,我們是垃圾桶撿回來的孤兒。