文 / 本刊編輯部
我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的。因為不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂常與你們同在，也要在你們裡面。（約14:16-17）
但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。（約14:26）
但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈，祂來了，就要為我作見證。你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。」（約15:26-27）
然而我將真情告訴你們，我去是與你們有益的。我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差祂來。祂既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。為罪，是因他們不信我；為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我；為審判，是因這世界的王受了審判。我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理，因為祂不是憑自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。祂要榮耀我，因為祂要將受於我的告訴你們。（約16:7-14）
聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會，就是祂用自己血所買來的……如今我把你們交託神和祂恩惠的道。這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。（徒20:28、32）
約翰福音14-16章主耶穌向門徒所說的，和使徒行傳20章保羅在米利都向以弗所長老所說的，都可以說是他們的「臨別贈言」。而這裡都格外多地談到聖靈和聖靈的工作。很多人一想到聖靈的工作，想到的可能是「神跡奇事」，或者是「個人性的安慰與引導」；這些確實是聖靈的工作，但這兩處談聖靈的時候，都與聖道有密切關係。特別是約翰福音14-16章中，主耶穌反覆說到聖靈來是為了「將一切的事指教你們」，「祂要引導你們明白一切的真理」，「要為我作見證」；並且把聖靈的降臨與耶穌基督的離世歸父直接關聯起來（約16:7）；而保羅在米利都的講話則更多地談到聖靈設立教會工人、建立教會。
因此，在這專輯的結語之中，我們仍然要提醒大家一起注意這些內容。「聖靈與基督徒生活」這個主題固然重要，但先需要關注聖經中說聖靈來要做什麼，聖靈在整個神的救贖歷史和救贖計劃中的工作是怎樣的？因此，「聖靈與救贖歷史」和「聖靈與教會建造」，這兩個分欄就顯得格外重要。
「聖靈與救贖歷史」裡面討論的是聖靈與救贖歷史的關係，特別是聖靈與耶穌基督的十字架的關係是什麼？還有，聖靈在教會的工作是什麼？我們該如何本於聖經認識和順服聖靈的工作？這些問題都非常重要。
「聖靈與教會建造」中的幾篇文章一起，使我們看見了聖靈在歷史中，動態地建造基督教會的過程。從西方到中國，從宣教到牧養，從宣教士到教會工人的禱告，聖靈不斷地藉著教會宣講福音，建立教會、堅固教會，也使教會有份於上帝的救贖行動，使主的工人在禱告中與主同心、同工、同行。
第三個分欄「聖靈與基督徒生活」中關於屬靈熱心、禱告、默想等討論，都非常精彩而寶貴。願我們每日與主同行之中，實際經歷聖靈的工作，在基督裡與神交往。
如今，我們身處末世，特別是新冠疫情所顯明的末世特徵，使我們意識到，我們真的處在末世的危險之中，不法的事增多，人的愛心漸漸冷淡。基督徒也活在這個世界上，不可能不受影響。但這正是聖經中不斷警告末世必有，也要在我們中間發生的事。若我們不能警醒，不在禱告中一同爭戰，這些警告在我們中間就要成為現實。
不知道有多少人意識到我們共同體的這危險，願主興起一些為教會禱告的勇士，使教會在末世敏銳於聖靈的帶領。願主保守祂的教會在末世能持守福音，願主保守我們常在祂的愛中，直到永生。
親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。（猶20-21）