1
開，是打開，打開什麼？打開我們先天本有的智慧和能力。
這個人人具有的先天智慧和能力，中國人稱為「道」，瑜伽稱為「梵」，儒家稱為「仁」，佛家稱為「佛性」，
無論是孔孟之道、佛陀之道、老莊之道，還是瑜伽之道，其終極目的只有一個：如何引導我們進入開悟的狀態。
打開了，我們就悟道了。
孔子在《周易·文言傳》裡說：「夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。天且弗違，而況於人乎，況於鬼神乎？」
這就是開悟的狀態，跳出三界外，不在五行中。
真正開悟的人，從不談開悟。
相反，那些整天為了尋求某種特殊能量而去修行或者開悟的人，它們追求「永生」、想要「斷輪迴」、其實都是執念，這種人永遠也不能真正開悟。
因此，很多人的開悟，是一層一層剝洋蔥的過程，一瞬間以為自己大徹大悟了，接下來又會遇到新的挑戰。
如來佛祖說：「以色拜我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」。
見諸相非相，則見如來。
2
開悟的人，從不解釋，因為他們知道一旦開口解釋或者描繪，就著了像，凡是能被說出的真理，已經離開了真相。
此即道家的「道可道，非常道，也是佛家的「凡有所見皆是虛妄」，開悟的人明白：真相是不可知的，而真理亦不可說。
在凡夫的世界裡，很多都是恆常不變的。但在開悟的人看來，一切都為無常的，他們的一切不可說，不能說，不必說，他們活在所有的「說法」之外。
開悟前是「我在活著」，開悟後是「我看著我在活著」;
開悟前是當局者迷，開悟後是旁觀者清；
開悟前是為成功而拼命，開悟後是「無事以取天下」;
開悟前是以局部看局部、以現象看現象，開悟後是以整體看局部、以本質看現象；
開悟前「我」在矛盾中生活，開悟後「我」在圓滿中存在。
開悟的人，是真實而圓滿裡的人。圓滿不是沒有缺點，圓滿是優點與缺點、對與錯、善與惡、是與非的統一體。
再豪華的宮殿，也有衛生間和垃圾；再美麗的女人，也有口痰和屎尿;汙泥能生出蓮花也是好泥土，圓滿的本身就是這樣——「不垢也不淨」。
3
開悟的人，沒有牢騷，沒有抱怨，沒有妄想，沒有執念，他的心是平靜的，在平靜中做自己應該做的事，這就是智慧，也是佛性，也是順天行道，道法自然，自然而然。
開悟的人，往往心如止水，無論是在生活安逸，順風順水的時候，還是在挑戰不斷，困難接連而至的時候，心情都是一樣的淡定。
開悟的人，有一種勇敢，他們不再懼怕失去和困難，因為當它們全心投入的時候，一切都已經在無形中具備了。
開悟的人，有一種灑脫，因為他們擁有穿越世事的表象而窺見其本質的能力，直達本質之後，一切表象都如夢幻泡影。
開悟的人，有一種解脫，從沉迷中解脫，從生死中解脫，從一切紛亂的幻象中解脫，不生不滅。
開悟的人，有一種慈悲，他們的愛是一種大愛，是對宇宙蒼生的愛，他們視一切人如己而救助之。
開悟的人，有一種能力，是一種融化萬物的能力，他們和萬物和諧與共，不增不減。
開悟的人，有一種自律，因為他們懂得自律，所以才擁有了真正的自由。
開悟的人，有一種恬靜，他們外表溫和，相貌慈美，可以把我們感化。
開悟的人，有一種創造力，他們可以從無到有；
開悟的人，有一種自信，因為他找到了生命的根。自信不是給別人看的，自信更不需要被證明。
開悟就好像玩遊戲，有一天你忽然發現自己根本不是遊戲裡面的主角，而是玩遊戲的那個人。
開悟就是點燃自己生命的人，這生命是光，可自照，亦可照人。
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