2020高考：北京故宮，胡同，文化散文賞析方法
2020年高考北京卷選擇趙園的同名散文《北京的「大」與「深」》命題，是典型的文化散文，習題較為創新，對全國捲地方卷都有較強借鑑作用。散文怎樣閱讀？文化散文怎樣閱讀？怎樣做對散文習題？我們從散文閱讀方法、散文習題做錯原因、散文習題滿分對策三個角度說明。
文化散文閱讀方法
方法一理清散文的形，抓住散文的神。散文形散神聚，文化散文表現特別突出。《北京的「大」與「深」》就是從空間、時間與文化三個角度分析北京的「大」與「深」，弄清空間時間轉化，就容易理清文化散文形的內在聯繫，進而理解散文的神。
方法二抓住散文景物，理解散文情感與哲理。無論是記人敘事還是哲理散文，幾乎都有景物描寫。同學們鑑賞散文容易理解膚淺，停止在景物層面，忽略了景物背後的情與理。我們閱讀景物，對景物的冷暖色調、景物的特徵詞語要特別敏感，透過景物特徵，分析象徵意，感悟景物深處蘊藏的情感。
方法三理解散文的虛與實。散文閱讀重點不僅是作者寫了什麼內容，更重要的是作者為什麼要這樣寫。弄不清寫作目的，散文的虛，就難以理解散文。散文的實是為虛服務的，虛實相生，以虛為主。眼前人物景為實，情感哲理為虛。抓實悟虛，是理解文化散文的重要方法。
實戰訓練
趙園《北京的「大」與「深」》為例
（散文參考2019年北京卷高考習題）
抓空間轉化，從北京故宮到北京胡同，從北京周圍山脈到北京市民生活。作者空間轉化主要突出北京空間的闊大，大而和諧，大而包容；突出北京的深，看空間的縱深，歷史的深遠，生活的文化氣息。抓住空間轉化，理解了散文文化的形。
抓時間，從北京的過去現到在，從北京的晚上到北京的冬季，從北京的士大夫到現在的市民，歷史變化，展現北京文化的生命活力，北京文化的精彩。抓住了時間變化，就容易理清作者的情感變化，就容易弄明白作者寫這篇文化散文的目的。趙園喜愛北京的悠久歷史，也喜歡北京當代的活力。
抓引用，理解文化色彩。作者引用日本鶴見祐輔作品《北京的魅力》，汪曾祺的香港見聞，老舍的《四世同堂》，鬱達夫的《北平的四季》。文化散文最突出的特點是大量引用，體現描寫對象的文化內涵，所以我們閱讀文化散文，不能忽略引用。作者引用大量文化材料，突出了北京的「大」與「深」，從文化層面說明了北京的精神內涵。
散文習題錯誤原因
一不能聯繫教材與文本。B大致都在形勝之地，形勝解釋為外形優美。聯繫文本，形勝之地說明北京周圍群山環繞，不能解釋為外形優美；聯繫教材柳永的《望海潮》「東南形勝」，形勝可以理解為地勢優越壯美。
二不能弄清行文脈絡理解關鍵句子與詞語。C多有引用是本文的一個特色，引用老舍的《四世同堂》和鬱達夫的《北平的四季》，是為了說明北京之「大」。這一選擇項在散文最後幾段，作者意在說明北京之「深」。B 作者從京畿一帶的地理形勢，談京城氣象的「森嚴」。本段中心句第一句，講的是北京之「深」，分析作用錯誤，不理解作者寫地理形勢的意圖。
三不能聯繫散文文化主旨理解胡同描寫的深層文化特徵。胡同生活代表著一種文化，包容，體諒，秩序。故宮是北京文化，胡同代表市井生活，更是一種文化。走進胡同，更能體驗北京文化。
總之，文化散文要有全局意識，根據散文主旨，理解散文景物描寫；抓住時間空間與引用，通過景物表象理解文化散文的寫作意圖；多聯繫文本與教材，多角度研判習題，做對習題。