一項震驚世界的考古發現，催生了一座獨一無二的博物館，它就是周王城天子駕六博物館。
「天子駕六」，東周天子的專用馬車
館名：周王城天子駕六博物館
館址：西工區東周王城廣場(中州路與人民東路交叉口北)
看點：「天子駕六」車馬坑、東周禮(樂)器
開放時間：8：30至18：00。目前成人可半價(15元)購票參觀，60歲以上者免票
一項震驚世界的考古發現，催生了一座獨一無二的博物館，它就是周王城天子駕六博物館。
2002年，在洛陽百貨樓附近，我市考古工作者發掘了東周時期的重量級遺存：1000多座東周墓葬、49座車馬坑，其中包括目前世界上唯一一處「天子駕六」大型車馬坑遺蹟。
消息傳出，轟動中外，一撥撥專家學者蜂擁來洛，瞻仰這個考古盛景。
洛陽市政府決定，修建一座專題性遺址博物館——周王城天子駕六博物館，原址、原物保護展示這些珍貴的歷史寶藏。
乳釘紋提梁銅壺
東周風雲，一館看盡
年輕的講解員郭藝壇，是周王城天子駕六博物館的老職員。
她說，這座博物館是2004年正式開館的。整座博物館佔地1700多平方米，呈下沉式，有兩個展區，第一展區展示東周王城概況、王陵遺蹟、珍貴文物，第二展區展示「天子駕六」大型車馬坑，讓您全方位了解東周時期的政治制度、禮樂文化、喪葬禮儀、城建規劃等。
周朝是我國歷史上最長的朝代，綿延約800年，分西周、東周兩個階段。
公元前771年，西周末代君主周幽王烽火戲諸侯，導致外族入侵，西周滅亡。此時，距周公建洛邑、制禮作樂已經過去了數百年。
周幽王的兒子周平王即位，在內憂外患的雙重壓力下，次年率眾遷都洛陽，拉開了風雲跌宕的東周序幕。
東周持續500多年，分春秋、戰國兩個階段，諸侯爭霸，百家爭鳴，社會變革劇烈，精彩故事極多。
今人熟知的風雲人物，譬如老子、孔子、孟子、莊子、墨子、鬼谷子、蘇秦……輪番登上歷史舞臺，各領風騷。
孔子入周問禮，莊周夢蝶，楚王問鼎，田忌賽馬，孟嘗君食客三千，二桃殺三士，孫臏與龐涓同門反目，洛陽人蘇秦一人掛六國相印……都發生在那個神奇的時代。
東周王城洛陽，是當時國家的政治、經濟、文化中心，象徵王權的國之重器——九鼎，就在城中。
覬覦王權的野心家們，夢想著推翻周天子，取而代之。戰國時期，秦武王來洛陽強行舉鼎，不料失手，被砸斷了腿，氣絕身亡。成語「舉鼎絕臏」由此而來。
孔子擔憂禮崩樂壞，人心不古，便乘著馬車入周問禮，來洛陽向老子請教，鑽研禮樂文化精髓，然後周遊列國，四處講學，傳播文明的火種。
那段歷史，荒誕、混亂、刺激、精彩，充滿了刀光劍影、陰謀血腥，卻也閃耀著人性的光輝、智慧的華彩。
公元前256年，東周末代天子周赧王下臺，周朝覆滅。數十年後，秦始皇統一六國，中國進入封建帝制時代。
看點 東周王城城址展示
周平王為了遷都，在洛陽營建了一座新的王城。新王城北依邙山，南臨洛河，城址略呈方形，面積約9平方公裡，南北範圍大致在今西工區金谷園和下池之間。
城址西南部是宮殿區，其東有糧窖區，人們在那兒發現了80多個東周糧倉遺蹟，一個糧倉大概能儲存17.5萬公斤糧食。
城址西北部是手工業作坊區，匠人們在那裡製作陶器、玉器、青銅器，供貴族享用。
城東是陵墓區，那是太陽升起的方向，周王城天子駕六博物館就建在這個區域。
考古工作者在東周王城遺址發現了東周時期的排水設施、建築材料，以及青銅劍、青銅鏡、青銅帶鉤、青銅幣空首布、乳釘紋提梁銅壺、彩繪陶器等珍貴文物。
看點 亞字形大墓(模型)
2001年，考古工作者在西工區唐宮路旁的一所中學內發現了一座東周大墓。墓坑有兩個足球場那麼大，東西南北各有一條墓道，平面形狀像個「亞」字。
專家們根據墓葬的形制、規格及墓內青銅器上的銘文推斷，它是周平王的墓。
看點 成周陵區圖片展
成周陵區是東周時期的一個王陵區，位於漢魏洛陽故城遺址東北隅，因地處金村，又名金村陵區。
1928年，當地下了場暴雨，雨水衝毀地面，露出一個大洞，村民在洞內發現了古墓，銅器、銀器、玉器堆積如山。
「金村有寶貝」的消息不脛而走。加拿大傳教士懷履光等人聞訊趕來，瘋狂盜掘了6年，挖出數千件精美文物，其中的錯金銀器、嵌玉銅器精美絕倫，舉世罕見。這批文物大多被盜運出境，流落海外，館內可見的只有這些文物的圖片資料。
看點 東周禮(樂)器
館內陳列著東周時期的青銅鼎、青銅簋(guǐ)、編鐘、石磬、玉器等禮器、樂器。
東周實行分封制，等級分明，禮儀制度嚴格。不同等級的貴族，享受不同等級的待遇，不可逾禮。
比如宴飲，要用鼎盛肉、簋盛飯。天子九鼎八簋，即享用9個鼎、8個簋；諸侯七鼎六簋；卿大夫五鼎四簋；高級士三鼎二簋，低級士只能用一個鼎。
再比如欣賞樂舞，天子鐘鳴鼎食，配備多達64人的頂級樂團。天子吃飯時，樂手們圍著他四面排列，他可以盡情享受「環繞立體聲」式的表演。
卿大夫的樂團只準配備32人。魯國有個大夫，宴請賓客，為了裝排場，讓64個樂手當眾表演。孔子聽說後痛心疾首，大呼「是可忍孰不可忍」，不像話！
看點 「天子駕六」車馬坑
「天子駕六」車馬坑，就是東周天子出行儀仗隊的陪葬遺蹟，反映的是周天子生前出行的車隊盛況。
因其獨一無二、氣勢恢宏，以直觀清晰的形式印證了古文獻中「天子駕六」的記述，被譽為「東周瑰寶，舉世無雙」。
周朝的馬很貴重，一匹馬加一束絲，能換5個奴隸。馬是身份和地位的象徵，貴族才能享用。
古籍記載，周朝貴族出門坐馬車講究禮儀規矩，「士駕二，諸侯駕四，天子駕六」，士大夫坐兩駕馬車，諸侯坐四駕馬車，只有天子才能坐六駕馬車。
此前，人們只能憑著文字猜測天子到底有沒有「駕六」，天子如何「駕六」，而「天子駕六」車馬坑揭開了歷史的神秘面紗。
古人事死如事生，君王死後，人們會按照他生前享受的待遇，用器物、馬匹、獵犬甚至人陪葬。
「天子駕六」車馬坑內有26架馬車、70匹馬的屍骨、7隻狗的屍骨，由此可以想像周天子浩浩蕩蕩出行的盛況。其中，一架馬車的車轅兩旁成排對稱擺放著6匹馬的屍骨，正是天子之乘。
周朝的馬車是木製的。千年流轉，滄海桑田，木車漸漸腐朽，與泥土融合，化為「土車」，考古工作者用小刷子將其一點點從地底剝離，車轅及馬的骨骼清晰可見。
至於這位威風八面的周天子究竟是誰，還是未解之謎——「天子駕六」只是天子的陪葬坑，大墓主體目前還沒有發掘。
歷史還在繼續，人類探索發現的腳步永不停歇。（記者 張麗娜 通訊員 羅苑 文/圖）