正一清微派符籙匯

2022-01-20 正一清微派

清微派，出於清微天玉清元始天尊，故以清微為名。清微派以行雷法為事，主天人合一，以內練為基礎，輔以外法。強調誠於中，方能感於天；修於內，方能發於外。清微派符籙保留下來、流傳廣泛的主要有以下這些：

紫微護身符


此符即可用於護身，又可用於治病。符中主要由中天紫微北極大帝統領之三官四聖，南辰北鬥之神靈體系。


趙帥合和符

此符用於人與人合，家庭和睦，人際關係和諧，增人緣。符中主神為合和如意玄壇趙元帥。

趙帥招財符


此符用於祈求財運亨通，招財進寶。符中主神亦為趙玄壇元帥，但此時由於與合和符職能不同，一般稱財神上將趙元帥。

文昌符

此符用於求學業順利，考取功名。此符主神為文昌梓橦帝君。

馬帥驅邪符

此符主要用於驅邪護身，保佑平安。符中主神為五顯靈官，華光仙師馬元帥。



康帥驅瘟符


此符主要用於驅除瘟癧，疫病。符中主神為雷部三十六帥之康元帥。

張帥報應符

此符主要用於將齋主祈求之事，上達天庭，以達到有求則應。另亦可反噬巫覡邪師的詛咒。

王帥鎮宅符

此符可使家宅清和，出入平安，並是宅舍人物鹹寧。其符中主神為糾察靈官王天君。

車神符

此符為開光銅牌，需配合科儀，進章上表，用於保佑行車安全，旅途平安。

太歲符


每年都有衝犯太歲的生肖，如屬該生肖者，需要祭祀太歲神，以求太歲神保佑自己消災免禍。

陶帥符

此符用於安護孕婦之胎兒，使之平安。符中主神為雷部三十六帥之陶元帥。

高帥符

此符主要用於求嗣祈子，以保子嗣誕衍。符中主神為脫胎送子高元帥。


清微堂薛大徵道長為正一天師清微派薛家第二十四代傳人，武當山道教協會特聘法師、講師，道士世家傳承，精通清微符籙、科儀等內容。


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相關焦點

  • 「清微派」樞陰機陽,感召風雨,號令雷霆
    本文摘自正一清微派公眾號，作者為清微堂 ，版權歸其所有，轉載旨為弘揚道教新風，文章觀點不代表本人，圖文無關，歡迎關注該公眾號，如拒絕轉載請聯繫本人，將即刻刪除。作為道教正統的清微派，是如何傳承的呢？清微派作為道教符籙宗傳之正統，其傳承始於元始天尊，二之為玉清與太上傳法。十傳至昭凝祖舒元君（唐代女真，又名遂道，字昉仲），始有發揚流傳於世。
  • 走近道教:符籙的含義類型及功用,說說道教的符籙與雲篆天書
    據說是天神顯現的天書，實即模仿天空雲氣變幻形狀或古篆籀體而造作的符籙。主要見於《靈寶無量度人上品妙經》。3、靈符、寶符。由更為繁複的圈點線條構成的圖形。4、符圖。由天神形象與符文結為一體的符籙。這類符籙也很多，在古墓葬發掘中，亦曾發現過這類符籙。
  • 符籙文化
    ①近代考古發掘中，又曾多次在東漢墓葬中發現符籙。如西北大學歷史系藏一陶瓶，上有：「初平元年，地下小墓歲月……丘丞墓伯，地下二千石……」等語，文末即附有符籙。又如《貞松堂集古遺文》卷十五收一鉛券，上有文曰：「元嘉元年十月十一日OO袁孝劉冢，如律令。」文後也附符。②其他未記年代的東漢符籙，在洛陽、定州、高郵等地的東漢墓葬中均有發現。證明符籙的出現不會晚於東漢桓帝元嘉元年（151），時在道教創立之前。
  • 符籙(仙術類)
    符籙上的仙術只能使用一次。當仙術啟動後，符籙上的文字將會消失。使用符籙基本上與施法相同。符籙的價格等於 {仙術等級×製造者CL×25金}。若符籙的仙術包含珍貴材料，它將會計入符籙的基礎價格與製造成本。上表給出了每個施法職業的、由可能的最低CL所抄錄的符籙價格（高等仙術通常伴隨著昂貴的材料費用 ）。
  • 天師道的符籙齋醮
    道教自創始以來，即以符、籙、齋、醮為主要活動方式，尤其天師道以符、籙、齋、醮見長，故世人目之為符籙派。其歷史源遠流長。漢魏之後一直為道教主流的符條諸派，在宋、元四百年間進入一個新的興盛發展時期。
  • 閭山符籙《二》
    道教符籙使用十分廣泛。有用於為人治病者：或丹書符籙於紙，燒化後溶於水中，讓病人飲下；或將符籙緘封，令病人佩帶。
  • 符籙的佩戴禁忌
    大家好今天是農曆辛丑年的第一天，歲末年關很多朋友都會有求符籙的習慣，我今天就說說符籙相關的禁忌   道教有很多符籙，這些符籙是代代相傳下來的，傳說中具有莫大的神通，可以號令神將，代表著自然界的磁場運作，變化多端。那麼，當你擁有了一道符籙，應該如何佩戴呢？又有什麼禁忌呢？
  • 道教符籙,古人為什麼深信不疑
    符籙是道士常用法器，其作用幾乎無所不包。清朝乾隆年間的「叫魂」大恐慌，根本上是人們懼怕符籙的巨大威力。一張小小的符紙，為什麼古會深信不疑呢？這與中國的傳統信仰相關。在很遠古的時候，中國人便相信天人感應。
  • 8個月建成萬人團隊,年銷售額達5千萬,微派革新了微商零售新玩法
    獨創線上裂變模式、百分百裂變系統、課程實戰直擊痛點，這是微派教育的三板斧。同時也有其他各種創新模式相輔佐。　　微派教育在提出線上裂變之時，模仿者也眾多，但都是一眾東施效顰者。內容雖然是第一生產力，效果也不可小覷。　　模仿者不乏都這樣在做線上課程：名師大家來授課，鋪天蓋地的宣傳，稱謂噱頭一堆，實際聽下來也不過如此。
  • 真假符籙鑑定指南
    而符籙相較於科儀，物質成本十分之低，僅為一點筆墨錢。這樣難免成為有心之人假以信仰之名而斂財的工具。而又因為符籙文化之小眾，普通人難辨是非，更給了他們魚目混珠的機會。首先要明確的是，符是中國特有的，並非舶來品，所以外來宗教的所謂的符籙可直接斷為假。符籙是中國道教和法教（民間法脈，巫教）特有的文化。宗教意義上的佛教也是沒有符的，但是民間法脈中的「佛教」是有符的，如普庵法脈。
  • 道教符籙上制約邪鬼的方法
    按照道教的說法，符籙既具有護身佑福的作用，也能夠驅邪鎮鬼。在影視劇中常能看到很多用符籙鎮壓殭屍的「大場面」，即是利用了符籙制約邪鬼的特性。當代人多半不會相信符籙能發揮這樣的神奇作用，但符籙上制約邪鬼的具體方法，在古代來說是言之成理的。這些方法即所謂的「厭勝」法，具體就是利用陰陽相剋以及字紙神性的原理。道教認為，人有三魂七魄。按照陰陽理論，魂屬陰，魄屬陽。
  • 符籙文化|「雲篆天書」——淺析道教的密文符籙文化
    道教的符籙圖譜文化，在世界宗教上可以說獨樹一幟，今天我們就要談起符籙文化中的一種神文，「雲篆」，可是說是中國道教所獨有的一種文字，它是在篆體漢字的基礎上創造出來的
  • 符籙秘法網絡班
    符籙又分陰符、陽符。陰符為敕遣冥神幽科之事；陽符為敕招仙靈衛道之法事。文壇符籙：具有增益、聚財、治病、解災、和合等作用；武壇符籙：具有護身、驅邪、殺鬼、破巫、鬥法等作用。古人通過運用此先天符圖的力量，輔助修真之士，成功渡過人生中的「三災、八難、廿四劫」方能成就道果。
  • 玄學咒語丨茅山道術之符籙
    茅山道術符籙的材料類型包括金色、銀色、紫色、藍色、黃色五類，金色符籙威力最大，同時要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，銀色次之，紫色、藍色又次之，威力最低的是黃色，這也是最普通的符籙，大部分茅山道士由於悟性一般，終其一生都只能停留在使用黃色符籙的茅山道行上，如若強行施展高級的符籙，大部分情況下由於法力不足而無法施展，若是機緣巧合施展成功也會遭到符籙法力的瘋狂反噬，輕者經脈錯亂、半身不遂
  • 道教符籙是什麼,它的六大作用你知道嗎?
    由於獨特與神奇，符籙被稱為「道士四寶」之一。符籙又很神秘，多數人都只是通過影視劇了解到符籙的一些皮毛。直接的感官認識是在黃色的符紙上畫上神秘的紅色符文。這當然是是表象的認識。那麼，道教符籙是什麼？符籙其實是由「符」和「籙」兩部分組成。「符」指符文，按照道教的說法，符文因「五色流精而成文」，可以「混化萬真，總御神靈」。符籙之所以威力強大，正是因為符文能夠交通神人。
  • 道醫符籙驅邪治病的方法,道家護身符簡介【道醫】
    因此，符籙多採用象徵雲霞煙霧之字體，符中排列仙神名號，有召神、驅鬼、鎮邪、治病種種神效。《太平經》云：」欲除疾病而大開道者，取訣於丹書吞字也。』，(卷108)太平道、五鬥米道即朱書符字燒灰入水為人治病。漢末道教初期之符籙，多為同一文字之〃復文〃組成。魏晉之後，符籙大盛，符籙之書法亦多為篆體與更多文字之複雜組合。
  • 重慶市太極推手匯-48期
    道歷：四七一七年 2020年12月6日  星期日農曆庚子土年  十月  二十二日 大庚子年  丁亥月  癸未日此日幹支：癸未   建除十二神：除執位推手匯迎來了第此書分為20品，輯錄設齋建醮、祈禳鍊度所用各種科儀，包括立壇法度、齋儀程式、儀軌及表章格式、偈讚頌詞等，並附有多種符籙圖像。所列科儀齋法雖極繁多，然其論齋醮之要，仍以內煉存思為科儀符法之本。強調法師須先內煉，自全其陽，方能為人鍊度亡魂陰鬼，使其超升脫離幽冥，這也是宋元時諸符籙道派的公論。是映照我們的光明。
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  • 道家符籙書寫的靈異世界,符咒改運人生吉祥
    人們常常以具有特色的標誌為依據，將道教劃分為丹鼎派和符籙派兩大派。丹鼎派的標誌有煉丹圖、修真圖等，符籙派的標誌有符圖籙印（統稱符籙）等。道教稱符籙具有神力，符籙派道士經常憑藉符籙遣神役鬼、鎮魔壓邪、治病求福等。道教又稱，人若佩戴符籙，可以祛邪避鬼、虎狼遠 遁、刀兵不侵。符籙一般書寫、塗畫在紙、絹、竹、木等載體上，有些則鐫刻、鑄造在建築物有關部位及碑石、金屬製品上。
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