男女合抱一體的歡喜佛，真有傷風化嗎？觀音菩薩曾化身凡人度化他
四大名著《西遊記》裡，唐僧師徒西天取經歸來，唐僧被如來佛祖封為旃檀功德佛，孫悟空受封鬥戰勝佛，豬八戒和沙僧分別加升淨壇使者、金身羅漢，就連小白龍也成為了八部天龍菩薩。
唐僧師徒取得真經後，為西天諸佛、菩薩和聖僧、羅漢、揭諦、比丘、優婆夷塞以及各山各洞的神仙、大神、功曹、伽藍、土地，還有一切得道的神仙，在靈山舉辦了一場講經說法。
隨後，佛教的神仙們還合掌誦念，向「燃燈上古佛」、「藥師琉璃光王菩佛」、「釋迦牟尼佛」、「彌勒尊佛」、「阿彌陀佛」、「無量壽佛」、「接引歸真佛」等一切世界諸佛菩薩致敬。
「源易緣」注意到，在這本文學名著的結尾處，一共提到了48個佛和15個菩薩的名字，包括唐僧和孫悟空師兄弟在內。
在9萬餘字的《佛界百佛》等書籍中，可知，佛菩薩等原本不止於《西遊記》中名單中提到的這些，從印度中的佛與中國的佛演變過程中，既有傳承，又有創新。
我們知道，佛教是莊嚴、清淨、清靜之地。
何為「莊嚴」、何為清淨？
中國的漢語詞語解釋中稱，「莊嚴」是端莊而有威嚴，莊重而嚴肅；形容人莊重、嚴肅、嚴正；「清淨」指的是清潔純淨，不受外界幹撓；
在佛語中「莊嚴淨土」指的是諸佛菩薩，莊重而威嚴，居住的地方，既莊重威嚴，又潔淨舒適，又意指遠離煩惱和惡行。
但在佛教裡，有位歡喜佛，是一宗常見供奉於佛教密宗的本尊神佛像，與眾不同。
這尊佛的梵文名稱叫「俄那缽底」，又譯為「無礙」、「歡喜」，因此被人們稱為「歡喜佛」。
在一些喇嘛寺裡，常會見到供奉有歡喜佛，但歡喜佛的造型極為奇特，樣子有些特別，給人賦予了無限的想像力。
之所以說「歡喜佛」有些特別，是因這尊佛不像其他佛一樣，給人莊嚴清靜的感覺。他的塑像，要麼被雕刻成了男女雙抱交媾，有的是單身裸立……要麼雕刻的相貌英俊俊俏，要麼雕刻成相貌醜陋或兇惡的樣子。
在現實的密宗寺廟中，較為常見的多是男女裸體相抱，一絲不掛……
傳統文化《易經》中說，自然萬物的盛衰，皆離不開「金、木、水、火、土」陰陽五行的生克。
因此，古人說「道化為五事，儒之為五常，化之為五音，屬之為五行，應之為五臟，感之為五情，散之為五色，仰之為五星，俯之為五嶽，族之為五靈，運帝王之籌策，代天地之權衡！」
佛教倡導「五戒」，也就是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒戒。
「不殺生」是為「仁」，「不偷盜」是「義」，「不邪淫」是「禮」，「不妄語」是「信」，「不飲酒」是「智」，符合中國儒教倡導的「五常」文化。
佛教歷來宣揚力戒淫慾，講求「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。」為何又會在清淨莊嚴之地，堂而皇之地供奉「歡喜佛」的神像，讓人頂禮膜拜呢？
這樣做不是有背於佛教宣揚的「五戒」精神嗎；這樣做不是有傷風化，為世人所不齒嗎？
事實上，如果我們不真正了解認識「歡喜佛」的來歷，不真正搞懂歡喜佛男女合為一體的真正精義，就會有錯誤判斷和定論。
先來看看「歡喜佛」的來歷。查閱佛經《四部毗那夜迦法》和佛教詞典小常識，會發現：歡喜佛是由佛教四大菩薩中的觀音菩薩現身度化而成。
神話傳說中說，大慈大悲的觀音菩薩悲憫天下眾生，為了度化歡喜王成佛，運用神通的慈善法力，將自己變化成一位美麗的女性——毗那夜迦，來到歡喜王的住地。
一見到漂亮端莊的毗那夜迦，歡喜王便陡生淫慾之心，想佔有這位女子。歡喜王的輕浮舉動，遭到了毗那夜迦的果斷拒絕。
無奈，歡喜王只得以禮以待，但還是擁抱下毗那夜迦。
「我雖是女子，但早已篤信佛教，並得到了袈裟衣缽。你若實在想和我親近，可以隨我教，成為佛教信徒。等待來世，為佛護法，不作業障，不生噁心，這樣才能成為我的親友。」
此時，毗那夜迦向歡喜王娓娓道來她現身的來由和希望。
聽了毗那夜迦的話，歡喜王內心歡喜地說：「緣分讓我遇上了你，從今往後，我一定跟隨你們護法，多做有益眾生的善事。」
於是，毗那夜迦女含笑與歡喜王相擁抱，並成為藏傳密宗本尊神——歡喜佛，在佛教中被尊為「欲天」、「愛神」。
後來，人們看到的歡喜佛是男女雙佛相抱的形態圖，正是毗那夜迦女與歡喜王相擁抱的一剎那間。
通過這個故事傳說，我們就會懂得，男女合抱的歡喜佛，不僅沒有淫慾，反而是教人從善的正能量神。
對於歡喜佛，第二種解釋是：
歡喜佛一絲不掛，又代表為一塵不染，象徵著脫離了生垢凡界，脫離了塵垢凡界。
雙體相抱，男身代表了法（方法、方便），女身代表著智慧，男女陰陽相合為一體相擁，代表為方法與智慧的結合，相合而為一完人，圓滿俱足，智慧雙成，智慧無窮。
觀音菩薩化身一女性來成功度化歡喜王，圓滿修成歡喜王的合抱之象，只是某種意義上的表相，警醒人們：歡喜就是快樂，陰陽調和本是天道人生。但這歡喜和快樂，是一種信念的象徵，而並非男女間的情慾和淫樂，從而達到「以欲制欲」的目的。
「欲得淨土，當淨其心；隨其心淨，則佛土淨。」
世事紛撓，萬物皆空。我們不妨保持本色，長養自然之心，明心見性，明心見智，簡單做人，率真處事，達觀自在，如此，心意柔軟，身得輕安，心生歡喜……
開卷有益，原創不易。
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參考資料：《西遊記》、《佛教釋譯》、《易經》、《中國神話民間傳說》等；