在佛教裡，龍腦既是禮佛的上等供品，也是「浴佛」的主要香料之一，還被列入密宗的『五香』（沉香、檀香、丁香、鬱金香、龍腦香）。在盛產龍腦的地區，龍腦樹的樹膏也被用作佛燈的燈油。
龍腦薰香的歷史記載
「蜀人以榲桲切去頂，剜去心，納檀香、沈香末，並麝少許。覆所切之頂，線縛蒸爛。取出俟冷，研如泥。入腦子少許，和勻，作小餅燒之，香味不減龍涎。」（（宋）張世南《遊宦紀聞》卷二）
「焚龍腦香十觔：孫承，吳越王妃之兄，貴近用事，王常以大片生龍腦香十觔，賜承佑。承佑對使者索大銀爐，作一聚焚之，曰聊以祝王壽。及歸朝為節度使，俸入有節，無復向日之豪侈，然臥內每夕燃燭二炬，焚龍腦二兩。」（《香乘》，引《樂善錄》）
「爐添龍腦炷，綬結虎頭花。」（劉禹錫《同樂天和微之深春二十首》）
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸（李清照《醉花陰》）；瑞腦香消魂夢斷，闢寒金小髻鬟松，醒時空對燭花紅（李清照《浣溪沙》）；瑞腦煙殘，沈香火冷。（李清照，斷句）
「旃檀婆律海外芬，西山老臍柏所薰。」（蘇軾《子由生日以檀香觀音像及新合印香銀篆盤為壽》）
「美人千金織寶裙，水沈龍腦作燎焚。」（陸遊《前有樽酒行》）
「長安宋清，以鬻藥致富。嘗以香劑遺中朝簮紳，題識器曰：『三勻煎，焚之富貴清妙。』其法止龍腦、麝末、精沉等耳。」（《清異錄》）
「又築三清臺三層於城中，……日焚龍腦、薰陸諸香數十斤。」（王世貞《豔異編續集·金鳳外傳》
《齊東野語》記載關於點燃龍腦香的故事
「又趙葵南仲通判廬州日，翟朝宗方守郡，公素不樂之，遂千堂易合入闕。俟呼召於賓廡候見者數十人，皆謝去，獨召兩都司及趙，延入小閣會食。且出兩金盒，貯龍涎、冰腦，俾坐客隨意【蓺＋火】之。次至趙，即舉二合盡投熾炭中，香霧如雲，左右皆失色。公亟索飯送客，命大程官俾趙聽命客次，人皆危之。既而出札知滁州，填見闕命之任，而信公平生功業，實肇於此焉。」（《齊東野語·前輩知人》）
在原文中，「俾坐客隨意」後面的那個字，我在字典裡查不到，它的寫法類似「爇」，但下面的「灬」，被替換為「火」字。既然灬與火相通，原文中的那個字，也許是「爇」（意思是「燒」）的異體字。
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